觀音菩薩在古代的三位殊勝化身 兩位與南京城有關

觀音菩薩在古代的三位殊勝化身 兩位與南京城有關

菩提達摩:得正法眼藏,漂越重洋,到達南海。梁武帝詔請他到金陵(今南京),不投機,於是悄悄前往北魏,在少林寺面壁九年。後來找到僧人慧可,傳佛心印後,坐化,葬在熊耳山。兩年後,魏皇的使者宋雲,在西域蔥嶺遇見達摩,看見祖師手拿一隻鞋子,翩翩獨行。問他:“去哪裡?”達摩回答:“去西天。”宋雲回奏魏主,便開棺察看,發現僅存一隻鞋子在棺中。世傳,達摩祖師是觀世音化身。《傳燈錄》

觀音菩薩在古代的三位殊勝化身 兩位與南京城有關

寶誌大士:梁時,金陵東陽有一位姓朱的婦女,聽見有嬰兒在鷹巢中啼哭,便架梯上樹,取下來,當作自己的兒子養育。嬰兒長大後,拜僧人儉為師,學**禪定,法名寶誌。到宋太始初年,寶誌忽現怪異,錫杖上掛著剪刀、鏡子,或掛帛。齊建元年間,稍現異跡,與人說話,初時他人難以明白,到後來都應驗了。梁武帝非常崇敬禮待他,詔書上有“水火不能焦濡(音如),蛇虎不能侵懼。語其佛理,則聲聞以上”等句子。武帝曾經命著名畫家張僧繇(音姚)為志公大師畫像。志公劃臉,現出十二面觀音像,妙相殊麗,或慈或威,僧繇無法描畫。陳徵虜居士,全家事奉志公大師,大師為他們顯現真形,光明相好,就像菩薩。其他靈異奇蹟,不可勝紀。《高僧傳初集》

觀音菩薩在古代的三位殊勝化身 兩位與南京城有關

僧伽大士:蔥嶺北某國人,遊方在江淮一帶,開始顯露神異。曾經臥在賀跋氏家,身軀比床榻長三尺左右,現十一面觀音形像。賀於是舍宅為寺。唐中宗迎請大師到皇宮內,尊為國師。遇有病人,或用柳枝拂,或叫病人洗石師子,或拋擲水瓶,或令病人懺悔謝罪。消災則求馬,警告風疾則索扇子;或辨認盜賊的錢,或咋黑繩之頸;或尋羅漢之井,或悟裴氏之溺;預知天將下雪,救旱降雨,神變無方,無法測度。皇帝曾問萬回大師:“僧伽是什麼人?”萬回說:“觀世音菩薩化身。”《高僧傳三集》


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