曾仕強教授介紹
中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父” ，現任臺灣智慧大學校長，臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長；曾仕強學歷：英國牛津大學管理哲學榮譽博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、國立臺灣師範大學教育學學士；著有《胡雪巖的啟示》、《易經的奧秘》、《家庭教育》、《孫子兵法與人力自動化》等。2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”重磅發佈，曾仕強以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名。
生而為人，勿要為物所困
“人”加上一個“物”字，叫“人物”。
想必大家都會有這樣的感覺，就是人人都想成為一個人物，成為一個對社會、對時代有影響力的人。
那麼，大家先想想這個問題，為什麼叫人物？
人本來就是物的一種，這是不可否認的，但是人和物兩個字連在一起，就告訴我們，既然生而為人，就要超然物外，不要整天為物所困。
滿腦子都是物，那就叫作物化人生。物化人生是中華文化裡面最忌諱的一件事情。如果那樣，人跟禽獸就沒有分別了。
孔子講過一句話，“鳥獸不可與同群”。
當一個人被人家罵“禽獸不如”時，這個人就完了，就活得一點兒價值都沒有了。
所以說，要成為赤裸裸的人很容易，因為我們生下來就是一個赤裸裸的人，要成為物也很容易，只需要跟禽獸一樣就可以了，但是要成為“人物”就非常不容易了。
其實，人活一輩子很單純，因為大道至簡。大道為什麼至簡？就是因為它非常單純。
我們一生一世只有一個目標，就是要不斷地提升品德修養，僅此而已。
不管有錢還是沒錢，都不要忘記提升品德修養，得意或委屈也不要忘記提升品德修養，就是這麼單純。
《易經》無三不成禮
人到最後，只有品德能帶走，其他一切有形的東西不過是來也匆匆、去也匆匆。
1.要使自己跟禽獸拉開距離。
現在的人，尤其是越時尚的人，越跟禽獸混在一起了。
中國人之所以了不起，就是因為一開始周武王就講了一句話，“人為萬物之靈”。
可是西方人是不接受“人為萬物之靈”的，所以西方人現在已經變成“萬物之毒”了，所有的萬物都是人破壞掉的。
人要成為萬物之靈，就要把自己跟禽獸的距離拉得開開的。
2.人活著要有自主性。
人性的尊嚴就在於能不能自己做主。 中國人是喜歡自作主張的民族，因為我們最知道人性就在自主。中國人最討厭別人管他，從事管理的人員要特別注意這一點。我們一開口就說“要你管”，心想：你管那麼多幹什麼？少管一點不行嗎？
還有一句話全世界只有中華民族會講，其他民族的人都不會講這種話——憑他那種德性也想管我！
外國人覺得很奇怪，問我：“管你跟德性有什麼關係？”
太多的人都學西方那一套，要來管中國人，中國人表面上不會怎麼樣，但是自始至終一句話都不說，氣死對方。因為中國人是最聰明的，知道鬥氣、鬥智都划不來。
這樣我們就知道了，中國人很有自己的一套，不像外國人硬碰硬，動不動就argue，還美其名曰據理力爭。
3.做事情要讓自己心安理得。
我們一定要賺錢，但是要賺得心安理得。
今天有很多人賺了黑心錢以後，就趕快去廟裡拜神、燒香，這是錯誤的。因為這二者是不能相抵的，叫作
功過不相抵。去拜神、燒高香的時候，神佛會告訴你：“這樣做是沒有用的，壞事是不能靠燒香來抹殺的，如果做了壞事燒香有用，那我不成包庇你了？”
所以，神永遠不可能有求必應，神保佑一個人一定是有條件的，它才有資格稱為神。
凡是有求必應的通通是魔，魔會不管好壞，不分是非，對所有人都有求必應。
《易經》告訴我們，沒有錢的人去拜神，有效；有錢人去拜神，就沒有效。因為沒有錢的人去拜神的時候，由於窮，買不起好的禮物，不會在言語上冒犯神佛，只會很虔誠地說：“求佛祖保佑。”神佛也不會去看他帶了什麼東西來，就保佑他了。
有錢人就不一樣了，進了神廟就跟神講：“我在外面燒了高香，還給你帶來這麼多的禮品，你不保佑我保佑誰啊！”最後神佛被他活活氣走了。
中國人最瞭解，一切一切是要自己負完全責任的。 說難聽一點，人自出生之日起，就在過一種很悽慘的日子，叫作自生自滅。
我們無法依靠他人，因為每個人都自顧不暇。
生而為人，就要好好做人
我們每一個人要先看看自己有幾斤幾兩重，在這個大環境裡面應該扮演什麼角色，要知道，
該做的沒有做不對，不該做的做了也不對。但是，有一點一定要記住，一個人，不管你是男是女，都只有一個目的，既然身為人，就要好好做人。
人物並不是人人都能做到的，不用刻意去追求，但即使成不了流芳後世的人物，也要規規矩矩做人，實實在在做事，問心無愧，先把自己修養好，不枉來活一次，也為後世造就一個高的起點，那就善莫大焉。
我們用一句話總結：你這一生不管做什麼，不管在哪裡，只要把它當作過程、手段，而不把它當作目的。
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