道德经第3章

主要讲人类社会的治理方法,减少创造欲望的思维,活出生命的意识,做事情要顺势而为,而不要逆势而上。

道德经第3章

不尚贤,使民不争;

不贵难得之货,使民不为盗;

不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治:虚其心、实其腹;弱其志,强其骨。

常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

不崇尚有才能的人,安排人民做事,人民不会竞争;

不看重贵重的物品,安排人民做事,人民不会偷窃;

不显出适合的想法,安排人民做事,人民的心不会混乱。

圣人做法:减少情志,放空思维,充实肚子,强健筋骨。

经常安排人民做事,没有思维没有想法,那么聪明的人是没有胆量去安排成年男子(干大事的)。

顺势而为去做事,那么没有事情做不了。

这里很多人解说的时候,认为圣人之治是处理天下之人,其实更应该是对自身的要求,因为圣人强调的是无为而为、不言之教。虚弱其心志,强实其腹骨,更多指放空自己的思维,关注于当下,当能体会生命的美好。



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