什麼是禪?少林寺方丈:不胡思亂想就是禪!

什麼是禪?少林寺方丈:不胡思亂想就是禪!

嵩山少林寺方丈釋永信是一個很厲害的人物。

以後回顧少林寺歷史,從只有十幾個僧眾的破舊山門,到現在遍佈海內外的少林寺分寺和信眾,釋永信的中興少林之功德是誰也無法抹殺掉的。

但少林佛門清修之地,現如今香火鼎盛,日進斗金,少林寺的商業化程度之大也非常引人物議。

作為首位取得MBA學位的“CEO”方丈,釋永信可以說是譽滿天下,而謗亦滿天下。

釋永信的“創業”、重振少林山門和商業經營的故事已經有太多人說過了,還有他的各種傳聞、流言蜚語也是滿天飛。

但這些都不重要。

既然釋永信可以坐上少林寺方丈的位子,而且坐的住、坐的穩,可知釋永信必然有他的過人之處。要知道,眾口鑠金,積毀銷骨,言語殺人甚於刀劍,不是誰都能夠不為所動的。

蘇東坡曾作詩,「八風吹不動,端坐紫金蓮」,釋永信就有此風采。

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很多人都低估了釋永信的厲害。

有人的地方就有江湖,有江湖就有龍爭虎鬥,釋永信身處風口浪尖、利益糾葛之地,自然難免遭人嫉恨,而他又可以安然無恙,可見這位方丈的手腕和功夫。

無論是在全國和海外的少林寺分寺佈局,還是對少林寺品牌的多元化經營,釋永信都有很多可圈可點的地方。

只是領導、管理這些寺廟和僧眾,就夠讓人頭疼的了。

因為缺乏足夠的真實資料,本文不對釋永信如何經營少林寺多加評議,而之所以寫這篇文章,是由於我昨天在頭條上看到釋永信的媒體賬號——他在回答一位信眾的問題。

嗯,對,釋永信與時俱進的本事特別強,少林寺很早就建立了自己的官方網站,蘋果手機、iPAD一出來,方丈手裡就用上了。

所以釋永信會入駐當前網絡最熱鬧的頭條一點都不讓人意外。

在我看來,重要的不是釋永信是一個什麼樣的人,而是他說的話、他的思想對你有什麼啟發和作用,不以言廢人,不因人廢言,這才是一個明智的態度。

畢竟別人怎麼樣是別人的事情,而你怎麼樣卻是對你的生活至關重要的。

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三句話。

首先是上面所說釋永信回覆信眾的那句話。

師父,煎熬了一段時間後,我也認可佛家講當下的安排就是最好的安排!還是要問下,卿卿我我怎麼放下?血親骨肉怎麼放下?

釋永信說,「放下不是放棄,放下是做到不執著,不執著更不是不去做事;恰恰相反,我們真正去承擔了,即放下了,坦然的拿起就是!」

關於“放下”這件事,網上有很多人表述過,但我覺得釋永信的這個解釋非常有道理。

許多人都理解錯了什麼是“放下”,感情糾葛,一感到痛苦就說“放下吧”,好像只要割捨掉感情、刪除那個人,你就解脫了似的。

什麼是魔障,這就是魔障。

這種“放下”不是真的放下,而是逃避——你只是出於解除你痛苦感受的目的,而不是真的放下了這段感情、這個人,感情和人,你怎麼能夠放下呢?

凡是過往,已經成為既成事實,誰也無法改變過去,一條流淌的河,你難道可以截斷、刪除上游,而保留下游嗎?

沒有過去,哪有現在和未來?

所以說,很多人的“放下”,只是出於自私、逃避和不願承擔的心理,看似瀟灑不羈,實則懦弱無能。

感情如此,工作是如此,人生也是如此。真正的放下不是跑到深山老林裡不問世事,而是放下了“小我”的狹隘心、功利心和執著心,從而有“鐵肩擔道義”、勇於入世和積極做事的慈悲心。

放下,是為了坦然拿起;因為懂得,所以慈悲,就是這個道理。

什麼是禪?少林寺方丈:不胡思亂想就是禪!

第二句,“別胡思亂想就是禪”。

這是釋永信廣為人知的一句話,對於這句話釋永信的說法是:

「人做事要有正信、正念、正識,你就不會胡說八道、胡作非為。你當記者的又想當作家,你就當不好記者了,兩樣都兼顧就很難很難了。」

其實,真正厲害的人物,真正有力量的思想,都是很簡單易懂的,所謂道不遠人,真正的學問就在日常行走坐臥之中。

還記得巴菲特和比爾蓋茨所說的“專注”嗎?

歷史上所有傑出成就的人物,無論才能多麼廣泛,但他們都是做一事就心在一事,集中精力,心無旁騖,排除讓他們分心的干擾,因此他們才可以取得非凡的成就。

喬布斯說,專注和簡單一直是我的秘訣,「專注與簡單。簡單比複雜更難,你必須努力讓你的想法變得清晰明瞭,讓它變得簡單。一旦你做到了簡單,你就能搬動大山。」

說的都是心繫一處的道理。

釋永信這麼說,也是這麼做的,他認為做事越多爭議越多,而「這些批評爭議換個方式去看,我們當作是一種鼓勵,要換個思維方式。」

什麼是修行,這就是修行,這就是不被幹擾分心,心不為物轉的修行。

雖然就這麼簡單,但常人就是很難做到,因為一天到晚,意念紛紛,各種瑣碎的念頭和情緒無時無刻不在影響著人的注意力。

心猿意馬,時時處處有雜念,是人的常態。

所以說,鎖住心猿,拴住意馬,「定住心猿則悟空,拴住意馬即化龍,戒貪戒色共八戒,戒殺戒嗔是悟淨。」

身心皆淨,不胡思亂想就是禪。

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第三句,自己修來的福不用看別人的臉色。

說這話的背景,是當時社會上有非常多的對少林寺和釋永信的批評,批評釋永信是拜金主義,讓少林寺醉心於掙錢。

釋永信說,掙錢不是目的,而是形式。

「我們靠做旅遊做文化生存,也是靠自己的雙手啊。不靠政府,不靠信徒,是靠我們自己來養自己啊。我們修來的福也不用看別人的臉色。」

少林寺武僧團出去表演一圈賺幾十萬美金,也是有很多交通、廣告和住宿成本的,再說這是他們靠自己雙手掙來的,別人怎麼看、怎麼說,意義不大。

拋開釋永信和少林寺的是是非非不談,這句話是最近給我啟發非常大的一句話。

因果不虛,種瓜得瓜,種豆得豆,自己的福氣還要靠自己去修。

許多人都忘了這個簡單的道理。

不管什麼家庭和資源,那些都是可以消失、被人拿走的外物,只有你自己修來的東西才是屬於你的。

人終歸是隻能依靠自己,所謂捷徑和外界的助力,你早晚都要償還回去。

想想你自己,經濟上,利益上,你從誰那裡得到好處,那你必然要接受誰的影響,就需要看誰的臉色......

是不是這樣?

什麼是禪?少林寺方丈:不胡思亂想就是禪!

人生就是一場漫長的修行,是修心,也是煉心,而修心和煉心,不是靠胡思亂想得來的,是靠做事和一點一滴的努力得來的。

這個過程,不能省略,也無從逃避。

每一段路都是一種領悟,每一處注意力所在都是你修行的助緣,希望本文對你有所助益。

《茶餘客話》裡說,「沙門住方丈領眾者,俗尊之曰大和尚。」

釋永信,好一個大和尚!


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