我們常常可以看到電視新聞上播報，某某地區的孩子，因為和父母溝通不了，就離家出走。
父母在鏡頭前，泣不成聲。
離家出走的孩子，幸運一點的家庭，孩子自己回來或是好心人送回來。
不幸一點的家庭，孩子被拐賣，甚至因為意外失去生命。
釀成這些悲劇的理由都是因為，父母與子女之間難以溝通，從而引發一系列的誤會，最終導致矛盾白熱化。
以上這些誤會能避免嗎？
當然能。
《親愛的安德烈》一書，就為中國的父母們，提供一種切實可行的溝通方式。
《親愛的安德烈》一書創作的起因是，龍應臺因為工作離開了德國，離開了生活在德國的14歲兒子安德烈。
等她再回到德國時，安德烈已經18歲了。
龍應臺發現她眼前站著的不再是那記憶中可愛的孩子。
而是一位184公分高，可以進去酒吧的大學生。
龍應臺堅決要認識她陌生的兒子，因此母子就開始了一個漫長寫信過程。
《親愛的安德烈》一書，就是這些書信的集錦。
龍應臺
這本書顛覆了傳統觀念上的親子書籍，它不再用第三者角度來教授育兒親子知識。
它也不是用自身育兒經驗為例，總結出育兒道理。
《親愛的安德烈》是一本開放式的育兒書籍。
它從未正面講述任何親子道理，所有的親子哲學都包含在龍應臺和安德烈的一問一答之中。
整本書36封家書，呈現了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。
在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認真”。
龍應臺“有八分認真，二分知性懷疑”。
安德烈對龍應臺“嘲笑有加”；龍應臺對安德烈“認真研究”。
通過閱讀此書，家長能獲得不少親子溝通的技巧。
龍應臺
關於強迫孩子讀書這件事，龍應臺是這麼回答安德烈：
“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績。而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”孩子，作為父母，我愛你。
所以，當你在開心玩耍的時候，我強迫你去過做一些令你不愉快的事情，求你堅持。
因為我害怕，我的羽翼守護不了你一生。
關於失戀，龍應臺是這樣開導安德烈：
“你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光。同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。”愛可以刻骨銘心，可以全力以赴。
但生活不可以，因為我們總要留一些精力，應對生活中的驚濤駭浪。
孩子，不要沉浸在失戀的悲傷中，因為時間不會停下等你。
關於現實中的不如意，龍應臺是這樣教育安德烈：
“你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協、接受。抗爭，值不值得？妥協，安不安心？在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。”你永遠是這世界上獨一無二的個體，“獨一無二”最深珍貴也最傷人。
珍貴的是，你無可複製，無人可替代。
傷人的是，你總是需要一些妥協，才能和這社會和諧相處。
這就是成長的美好和無奈。
安德烈和龍應臺合照
《親愛的安德烈》是一本龍應臺和兒子思想衝撞的書籍。
它也折射出現當代父母與子女相處的影子。
書中的安德烈叛逆、個性，他早戀、抽菸、喝酒，甚至嘲笑母親不懂時尚和美。
然而，這又有什麼關係呢？父母對待子女，永遠會多一份包容。
龍應臺給予安德烈的，就是這份為人母的寬容。
曾經有人假設過，如果龍應臺不離開安德烈，是不是就不會有之後的思想激盪了，是不是就不會有《親愛的安德烈》一書？
我只能說，提問的這個人，可能還沒有為人父母。
子女是父母這輩子最親密的仇人，你不招惹他，他也會和你思想激盪的。
我只是欣賞龍應臺作為一個母親，無論兒子怎麼刁難，她都能用智慧的應答解決問題。
這是一種為人父母的修養，也是一種值得我們去鑽研去學習的品質。
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