上篇我們說到周厲王跑了，他的兒子周宣王即位。
周宣王總體來說，還是一個有作為的君主，不過自古以來，君王的功過最難評說。周宣王早年還是很英明的，任用一批賢臣治理朝政，藉助諸侯國力，討伐周邊戎夷，在他的治理下，西周又出現了興盛的局面。史稱“宣王中興”。
周宣王早期很能聽進去勸諫。周宣王喜歡早睡晚起，這樣就荒廢了朝政，他的王后姜後看到周宣王這個樣子很難過，於是王后摘掉耳環髮簪等飾品，素顏來到永巷請罪，認為是自己的罪過讓周宣王貪於美色，荒廢朝政。周宣王得知後深為感動，從此改掉早睡晚起的惡習，對朝政更加用心。
有一年，國中發生旱災，周宣王體恤黎民，擔憂社稷，親自祭祀，禱告神明，祈求降雨。皇天不負有心人，還真就求來了雨。
可是晚年的周宣王卻開始昏庸起來。這似乎是個魔咒。當帝王的大都英年得志，老來糊塗。
周宣王的王后懷胎未滿十月就早產下了一個孩子。周宣王覺得不吉利，就和大臣商議。大臣們說，懷胎不滿十個月，生下來的孩子按常理來說肯定不是缺胳膊就是少腿，如果是這樣，那就正常，那麼國家也不會有什麼事。可是如果不足月的孩子卻完完整整，那麼這就有妖了。不吉利。可巧，這個孩子雖然不足月，但是身體可是不缺一個零件。周宣王認為這是不詳之兆，就想扔掉。仲山甫勸周宣王說：“您都這麼大年紀了還沒子嗣，上天好像遺棄了周朝，現在您老來得子，你卻要遺棄，這是亡國的行徑啊”。話說虎毒不食子，周宣王一聽，是這麼個理，就留下了這個孩子。這個孩子就是後來的周幽王。
有一年，周宣王從太原回鎬京的途中，聞聽路邊的孩童在唱歌謠“月將升，日將沒；桑弓箕袋，幾亡周國”周宣王從太原普查人口準備回鎬京時，聽到路邊小孩童謠唱道“月將升，日將沒；桑弓箕袋，幾亡周國”，心內一驚，日代表君王，日落不就是說周朝要完嗎？月為陰，是女性的象徵，是說會有女人使得周滅亡？而且這個女人與弓箭有關。言者無心，聽著有意。尤其是高處不甚寒的帝王，更是聽不得這樣的言辭。於是下令杜伯調查此事，在全國嚴查弓箭。是福不是禍，是禍躲不過，越是怕啥，越是來啥。這種心理暗示在指引著你。雖然表面上你在遠離災禍，其實在心理暗示作用下，你正在一步一步走進災禍。而且越是在意，走的越近。杜伯奉命調查弓箭，可巧有山野村婦，又不識字，消息又不通，哪裡知道不讓賣弓箭，於是就在集市擺攤售賣弓箭，就被抓起來殺了頭，死的不明不白。周宣王得知，認為賣弓箭的女子被殺，這事應該可以了結了，便淡忘此事。
公元785年的一天，周宣王做了一個夢，夢裡有一位美麗的女子從西方而來，進入了周朝的太廟，帶走了七廟神主。周宣王醒來大驚，女子亡國的預言還是沒有完結，這肯定是杜伯辦事不力，於是下令將杜伯誅殺。因為一個夢而殺害大臣，這本來就說明這個王朝離破滅不遠了。後來，周宣王在東郊遊獵時，被杜伯的冤魂驚擾，一命嗚呼。（未完待續！）
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