我為什麼磕頭

因該是2016年開始磕頭。那時候要好的一個朋友已經開始磕長頭了(藏式),而且順利完成閉關修煉課程後,同時皈依了藏傳佛教一位上師。在這幾年前我和她都有同一個佛法啟蒙老師向陽老師。

“ 師傅迎進門修行靠個人。我和她的修習通道截然不同,之後那期間她正在完成十萬長頭的發願實修。而我沉溺於佛法經文法海世界。”

對於修行我有自身的障礙。

自知是個識性很強的人,頭腦執著于思維的理解後才會放下顧慮。才會付出更熱情的對待。現在看來,當時朋友發願完成十萬磕長頭。是真沒有領悟到這樣子做以及為什麼這樣子做的意義和動力。

虔誠的信仰和實踐,然後持續行動的熱愛。

朋友的變化大家有目共睹。她的表現也給我內心增添幾分感染。但真正使我決定開始磕頭的是受到海運繼夢和尚的授業課程啟發後,認知框架得到了改變。至此之後便開始了行動與目標的量化。


知其然知其所以然。

我的前行功課伊始屬於知其然部分——追求思維知識上的理解。功課的指導依止是以華嚴經善財童子五十三參數量為標的。目標是每天至少磕108個大頭,連續五十三天不間斷。磕頭姿勢是以大和尚弟子明燈師傅所示範的動作。聽過和尚授課中說是南傳佛教的姿勢因地緣自然關係和歷史傳習的原因和藏式姿勢不同。這樣一來我和朋友的姿勢也就不一樣了。

剛開始階段,身體的改變類似運動鍛鍊一般。

體力、痠疼、累,再之平常不過了經歷。持續五十三天工程後,完成這個神聖事業的一點小成就,讓陽光都格外燦爛些。身體素質的改變影響著知覺的敏感程度。體重也減少了,意想不到的是體內溼疹現象好轉很多,人的氣質也增添了幾分輕盈。

最使我感覺不可思議的是在堅持幾輪53天功課到2017年中的時候,身心某部分的覺受明顯和以往不同。身體機能的運作和性情的協作更具健康和正能量。感知界限的擴張也容易對陰晴的天氣,早晨正午晚間的不同狀態容易產生差別覺察,是那種平靜的臨在感的表現。

佛法有講:靜極則能全觀。身體很容易靜下來,獨處是常事。內觀省思更能使現實問題通達豁然。佛法經文修學是滋養智性成長好途徑,身體就像一塊質地優良的土壤,好生看護了,內在的智性種子生髮出美好的氣質,亦或覺悟。

對於我說這份領悟來得太慢,想來朋友早已經完成了十萬大頭的目標,量化目標差距之大,雖然我們當前所修行門不一樣,但她行者的本色給我在修學上有了很多的啟示。前行功課是可以吃到苦頭的。108個頭真不算作什麼,十萬個就不一樣了,一次跪下皈依祈請,一次起身問訊禮佛。前行一步篤定一步。功課業績已經轉化成為她內在豐厚的資糧。

如果沒有對佛陀濟世慈悲的共情,佛法真理實相的求索。善知識啟博的感恩。我們也不會邁上修行的道路。骨子裡的基因,這一世的開化與宿業的相應。佛業長遠,一跪一份懺悔,一拜一份清明。磕頭很多好處暱!

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