众所周知，“灵堂”是停放灵柩的地方，也是亲朋祭奠、孝子守灵的地方。因此丧主对搭灵堂非常重视。接下来小编给大家谈一下，徐州人的葬礼仪式——搭灵堂。
徐州人搭灵堂，要先在厅堂（堂屋）门口处挂一幅帐幔，以遮蔽死者的灵柩。帐幔正中间，书有一个大大的“奠”字，帐幔前悬吊着各类图案的条形白纸，称之为“吊帘”，上书“严父（慈母）养育恩似海，儿孙未报终是憾”等悼语。
帐幔前摆放一方形桌子，桌上正中间靠帐幔处摆放死者的灵位牌或遗像，桌上摆上茶饭、点心、果品等供品，桌子前沿处摆放香炉等祭器，同时两端处点燃白蜡。
供桌摆放好后，桌前摆放“纸盆”供孝子烧纸和来客祭奠盛纸灰。桌子两侧铺上谷草或麦草，供孝子守丧跪卧时用（男左女右）。
由于现在多数为火化，灵堂一般没有死者的遗体或骨灰，多以遗像代替。亲朋前来吊唁时，门前搭建灵棚，灵棚里挂死者遗像。祭桌上摆放着由“孝女”（死者的女儿）出钱购买的猪头三牲、水果、糕点等祭品，猪头三牲的口中还要衔着钱（钱的多少根据“孝女”的经济情况来定）。
有的地方要在供桌正面由孝女用钱拼出一个“奠”字（要用一百元的钞票），这个字大概要用两千元左右，这笔钱也由“孝女”出，仪式结束以后归“孝子”所有。
两天的仪式由“孝子”提供酒宴来招待亲朋，参加悼念的亲朋要出礼金、送花圈、花篮。前来吊唁的人一般有“伙客”，就是老人的客人。比如舅、姑及与父母有来往的亲朋好友都属于伙客。
孝子孝女及孙辈的亲朋好友，这些属于各自的客人。因为这些都是来往关系，存在以后还人情的问题。通常的做法是礼金分别记载，而后归各方所有。也有家景确实困难，殡葬费不足而用作殡葬开支。有的包括殡葬其它开支在内，在葬礼结束后按儿女分摊费用，这种情况在农村比较普遍。
悼念仪式要由“孝女”出资请人用纸和芦柴扎糊纸轿、纸马、纸人、电视、洗衣机、轿车、别墅、金银山等，现代人使用的那些高档家具，扎一个象房子一样的东西下面挂着一块红布，在红布上面写着死者的出生年月和去世的日期，挂在大树的顶端这叫“竖名丁”，也叫“幡”。这道程序许多地方放在过“五七”时。（图片源自网络，如有侵权联系删除）
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