山里人重视"过年"，每当新年来临，家家户户皆忙碌地打扫庭院，置办膳食，大人小孩穿戴一新，举家团聚，以欢快、欣喜、美好的心情，庆贺节日，表达人们在世界一隅生活的一种习惯，一种情绪，一种梦。
进入腊月就是年，腊月初八的"腊八节"，拉开了迎新年的序幕。家户人喜食"腊八粥"，乃民间普遍流行的一种习俗，其本源于佛教的"成道节"。人们食用之前，先用腊八粥敬奉祖先，家中主妇还要端一碗粥，以筷子向天、地、山林、草木、泉水抛撒，边撒边说：
天地享用腊八粥，风调雨顺保丰收。
山林享用腊八粥，来年林茂花果稠。
泉水享用腊八粥，龙井不干水长流。
人们以此形式，抒发对来年的美好希冀，祈望于新的一年里，天地合和，风调雨顺，五谷丰登。此外，一些人家喜欢冷冻一部分粥，每餐饭加食一点腊八粥，一直吃到腊月底还有剩粥，取其"吃用不尽"之意，腊月皇天，图的就是吉利。
腊月最后一天，便是除夕，月小为二十九，月大则是三十。
除夕这天，时间好像过得特别快，家家户户一派繁忙景象：挑水劈柴，洒扫院坝；烧猪头，卤鸡鸭；挂灯笼，张贴门神与对联；孩子们迫不及待，偷偷地放着鞭炮，清脆的鞭炮声此起彼落，增添了节日的热烈气氛；空气中弥漫着油香和柴草的气味；常常有鹊雀或麻杂闹等鸟飞来飞去，栖落于家户房舍前后的树木上，叽叽喳喳地叫着，异常好听。
总之，一切都显得那么亲切，那么和谐，具有一种欢快的节日情调。
"团年"多在下午四点左右，每户人家的堂屋里，摆满一桌酒肴。先是点燃神龛上的灯烛，焚香敬奉神榜诸"神"；接着，在门外十字路口撒灰圈敬祖先与亡亲。
两项仪式进行了，由孩子放一串鞭炮，便开始团年，一家老小齐就位，共进年餐。
一般是先用菜喝酒，尔后吃"团年饭"，即使是酒足菜饱，也要象征性地吃一点饭，忌讳不端饭碗，或说"不想吃饭"之类的话。
舀饭不能铲锅巴，若将锅巴铲破了，认为不吉利，锅巴要完整，留待新年食用，意为"年年有余"。
团年结束了，天色已晚，通电的地方，拉亮电灯，鲜红的灯笼照着门神、对联及院坝，非常美丽；有电视的人家，全家人观看春节联欢晚会；尚未通电的地方，就将蜡烛点燃，插在灯笼里，别有一番情致。
大多数人家，皆有"守夜"的习惯，把耳树疙瘩架在火塘上，烧一塘旺火，一家人围坐一圈，嗑瓜子，喝茶，或闲聊，或讲古经。
相传，从前有一种凶猛的怪兽叫"年"，每到腊月间，就从深山里出来伤害人畜，夺食五谷，闹得鸡犬不宁，人心惶恐。时间长了，人们便发现，怪兽虽凶猛，但它最怕火光和红色物品。
于是，除夕这一天，人们都在自家门上贴秦琼、敬德二位神将的画像，镇守家宅；又用红纸写成吉祥平安的字条，贴于门两边；做两个红绸或红纸灯笼，挂在门上方；傍晚时分，在屋里燃一堆火，全家人守在火边。
如此一来，怪兽果然不敢靠近第一户人家，到另一家去，还是不敢近前，跑遍了所有地方，家家户户都是一样，怪兽又惊又怕，连饿带累，趴下不动了。
人们守了多半夜，第二天清晨，发现怪兽已经死去，人们兴高采烈，家家户户燃放鞭炮表示庆贺。
从此，人们不受其害，为纪念那一件事，便沿袭此种做法，久而久之，约定俗成，就一直沿袭下来了。当然，后来的"守夜"仅是一种习俗而已，人们皆怀喜悦的心情，辞旧迎新，等待新年的到来。
"正月初一天，新年新开端"，这天清晨，人人早起，小孩燃放爆竹，女人操作早餐，男人敬奉神灵，家户人沉浸在欢乐之中。有趣的是，如此欢快的节日，却有诸多禁忌，比如不动刀铁，不说"砍"、"杀"之类的话。
人们认为，新年伊始动刀铁，乃不祥之兆，故不裁剪，不劈柴，不切菜，不砍削东西，一应需用刀斧的蔬菜、肉类及柴禾等物，均在前一日操办停当。因而有这样的说法，"初一不动刀，家和人安好"，"不动铁，四邻和，大人小孩不葛孽(争吵)"，这是人们希望在新的一年里"合家安好"、"邻里和睦"的美好心愿。
还有一首儿歌："过新年，放花炮，喝米酒，吃元宵"。道出了初一早餐普遍是米酒元宵，取其"甜美"和"团圆"之意，故有"初一早晨吃元宵，一年到头运气好"的民谣。
俗话说："初一不出门，初二不在家。"意思是，正月初一合家欢聚，初二开始走亲戚拜年。
一般是，初二至初五为晚辈给长辈拜年，如子、女给分家另住的父母拜年，女婿给岳父母拜年，外甥给舅家拜年等，以示晚辈的一片孝心与敬意。
过了初五，长辈到晚辈家走动，谓之"回节"，有来无往非礼也。拜年必带礼品，数量宜双不宜单，如两瓶酒，二斤糕点，二斤糖，四斤猪肉，此乃"四色礼"，意为"四喜临门"。
客人到来，主家设宴席款待，长达一两个小时，直到客人酒足饭饱为止。新婚女婿于第一个春节，去给岳父母拜年，为"拜新年"，姨姐、姨妹或嫂子，喜欢捉弄新女婿，爱包几个咸辣饺子，或者在饭碗里埋一大块肥肉，新娘干着急，不住地使眼色、作手势，新女婿若不留意，往往辣得挤眉弄眼，乐得姨姐妹们笑弯了腰。
初五至十五，热闹非凡，人们每天晚上观看狮子彩船，灯火通明，笑语喧天。
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