我們想要判別書法真跡與偽作的區別，其實真的很簡單，只要學會這四點，你就能快速來辨別他作品的真假！
1.從功力方面比較何紹基從青少年到晚年,每日堅持臨池,從不間斷,即使外出也將筆硯置於身邊,以便臨寫之用,這樣幾十年如一日的苦功,是作偽者無論如何也做不到的。何紹基的真跡,用筆遒勁,筋骨湧現,古樸渾厚。行筆如屈鐵枯藤,點劃如驚雷墜石,給人以圓渾、有彈性、極穩重的感覺。每一筆劃不但力透紙背,而且力達筆劃最末端,絕無平滑浮躁之筆,特別是有曲度的筆劃,更顯其彈性和張力。
作偽者的目的是為了儘快謀利,不可能去下幾一十年的苦功,而只是以何紹基的現有作品為本,從字形上去摹仿,這樣做最多隻能達到外形相似,但無功力可言,往往出現筆劃扁平、光滑無力的現象,在筆劃的轉折處,沒有彈性和力度。再就是筆劃的收筆處,力量達不到末端,出現一筆帶過的現象,看起來軟弱無力,因而露出破綻。
2.從神韻方面比較何紹基的書法包含了淵博的學識和豐富的閱歷,可謂神來之氣,其神態韻味是生動而自然的。即便帶有古樸和生拙的情趣,那也是自然的流露。不論行筆是急是緩,是直是斜,都是隨心所欲地寫出來的,因此它是生動的,寓法度於自然之中的。而作偽者為了寫得像何紹基,就一定小心謹慎一筆一劃地臨寫,惟恐不像。這樣寫出的字,必然拘謹無神,有造作的感覺。如作偽者為了生動自然,而盡情揮豪的話,寫出的字就不像何紹基的字,而流露出作偽者自己的書法特徵來,同樣會露出破綻。因此,細心體會何紹基書法的神韻,是非常必要的,這個道理對鑑別任何一個人的作品都是適用的。
3.從筆法方面比較。何紹基的執筆方法非常獨特,且用長鋒羊毫筆,以逆鋒起筆中鋒運筆。而作偽者絕不會用何紹基的“懸臂迴腕法”去寫字,因為這要改變已形成的書寫習慣就太難了,一般也不會用長鋒羊毫筆,因這種筆如無功力不易掌握。另外,何紹基對周秦古篆箱,漢魏碑版,都下過苦功,且真、草、隸、篆各體俱佳,這樣他的筆法變化就很大,有時在行書中參以隸法或篆法,有時在隸書中又參以篆意等,根據需要,隨心所欲地組合,而能極好地融於一體。而作偽者不可能有這樣的書學功底,因此,只能照葫蘆畫瓢,不知筆法的來龍去脈,很容易露出其粗俗之態。何紹基的真跡,用“懸臂迴腕法”運筆,所以其書寫速度不會很快,且轉腕不便,寫出的線條並非橫平豎直,而出現自然的戰掣現象,帶有很濃的生拙趣味。偽作一般運筆速度比真跡要快,線條平滑,浮淺,無古樸生拙之趣,即便故意做出戰掣效果,也有呆滯、刻板之嫌。
4.從印章方面比較何紹基本人就是金石、篆刻大家,對印章的要求自然極高,即使請犬篆刻,也必請名家,所以從傳世作品的用印看,何紹基的印章篆刻水平極高,用印泥也相當講究,作偽者很難摹仿。而且何紹基用印較有規律,變化不大。因此,核對印章對鑑定何紹基作品的作用,也不容忽視。
希望你能掌握這四點，可以幫你在辨別的時候，可以幫你很大的忙！
閱讀更多 書法名家堂 的文章
