《濟公》對我們來說印象是非常深刻得，從播出以來就非常受歡迎，尤其是濟公瘋瘋癲癲得形象更是令人深刻，那首“鞋兒破、帽兒破，身上得袈裟破……”更是成為孩子們得口頭禪，濟公作為一個出家人，喝酒吃肉毫不避諱，雖然瘋瘋癲癲，但是一生積德行善，幫助了不少人，而在近代史上也有這麼一位和尚，被人稱為濟公轉世。
大興和尚，俗名朱毛和，1894年出生於安徽太湖縣朱家村，雖說生活貧困，但是一家人起碼能吃飽穿暖，但是在他七歲那年被人拐走，父母為了尋找他幾乎傾家蕩產，終於在1903年找到被拐賣得朱毛和，父母在之前許諾如果能重新找回朱毛和就送入佛門，為了兌現承諾，在1918年將其送到安徽屯溪蓮花塘潛心學佛。但是在後來，南北軍閥混戰，被迫當了6年得兵，他當兵期間對那些打打殺殺奇蹟厭惡，一心向佛。
在1925年他伺機逃離部隊，到九華山百歲宮出家，被賜名為大興和尚，在寺院內他專門從事各種苦力活，在1931年到南京古林萬壽寺拜果慧大和尚為師，不久後又四處雲遊，參悟佛法。5年後，他回到九華山百歲宮又開始做各種苦力活，帶著弟子挑水、放牛，每天的食物就是自己種的那點地，天氣好就有好的收成，能吃飽點，天氣不好就餓著肚子。他對自己及其吝嗇，但是他卻對其他人非常慷慨，將寺院給僧人配發的一些食物和日用品都救濟給了周圍的村民。
他一年四季風雨無阻上山採藥，製作藥方，為周圍的村民的治病，他經手的無數的病人都康復了，他在山上修行了20年，周圍不少村莊都受到過他的恩惠，他大興和尚的法號在方圓百里都非常出名。在十年浩劫期間，九華山也受到劫難，和尚尼姑都被趕下山，而就是那個時候起大興和尚就開始變得“瘋瘋癲癲”，身上的那件袍子穿了好幾年，破破爛爛，而且他經常嘴裡唸叨著什麼，到處溜達。
其實很多瞭解他的村民都知道他是在裝瘋賣傻，逃避還俗，他依舊住在雙溪寺，繼續修行、種菜，外人都以為他瘋了就不再理會他。他裝瘋賣傻期間依舊繼續為百姓治病，即便是自己沒有飯吃，也不會向窮人收錢。最終於1985年初大興和尚含笑而終，本來要將大興和尚的屍體火化，但是村民強烈要求保留遺體，於是僧人將其遺體裝缸做成圍棚，奇怪的是牛吃草都只是在圍棚四周吃，不去吃圍棚上的草，當地的村民就覺得是佛祖顯靈了，於是在1986年大家出資在附近搭建了圓形磚塔，立碑紀念。
後來寺院覺得甚是妙哉，就上報佛教協會，將其遺體裝金供奉，大興和尚的真身供奉至今已經十餘年了，每年都有成千上萬的遊客前去參拜。
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