“意”字從心，從音，本意是指心思和心中的想法。在太極拳的諸多理論中，與“意”有著緊密聯繫的有兩個重要概念，即“心”和 “神”。“心”本意為心臟，後演變為心思、想法和精神。“神”本意是指天神，引出萬物者也；引申為心思。在中醫理論中明確指出心主神志，也就是心主神明之意，神就是既指人體所有的生命活動的外在表現，又指人的精神、意識等思維活動，所以《素問》中說“得神者昌，失神者亡”，“心者，君主之官也，神明出焉”。由此可知，“心”、“意”和“神”是相互統一的，在某種程度上可以互為引用解釋。太極拳飽受中國傳統文化的薰陶，對於“心”、“神”和“意”的理解也是如上所說。太極拳名家武禹驤在《打手要言》中指出，太極拳要“以心行氣”，是指以意識引導氣的運行。拳論還指出“心為令，氣為旗”，“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。陳鑫更加明確的指出了“打拳心是主”，“以心為主，而五官百骸無不聽命”；王宗嶽更是以“意氣君來骨肉臣”的主次關係表明意在練習太極拳中的地位，所以太極拳自始至終就把“意”放在了頭等地位，在太極拳的習練過程中,運動每一個動作時，都首先用“意”作為啟示、引導，動作始終是在“意”的控制之下，按照“意”的指示、意向去完成，因此太極拳有形斷意連之說。
意是一種由人體大腦皮層所產生的心理定向的活動。在習練太極拳的過程中，人的肢體由於心理定向的指揮作用而產生運動，其實質是大腦皮層在進行誘導，由意念控制與練習太極拳相關的神經中樞（如運動、呼吸、循環、內臟、視覺等）產生興奮，而與練拳無關的神經則在意念的控制下受到抑制，從而使人在意的控制之下專心致志、一心一意練習太極拳，同時呼吸也在意的調控之下，隨動作而開合有致。這樣才逐漸達到太極拳所要求的“神為主帥，身為驅使，刻刻留意，方有所得”。因此，“意”是總領太極拳的關鍵，這也是太極拳區別與其他鍛鍊方式的特殊之處，是太極拳具備健身功能的靈魂。
�參考文獻
1谷衍奎 漢字源流詞典[M].北京： 語文出版社， 2008：319、117、954、1151.
[2 中國武術大辭典編輯委員會編著.中國武術大辭典[M].北京：人民體育出版社， 1990：319.
��C
閱讀更多 武醫黃藥師 的文章
