读词，不能错过戴复古妻《祝英台近》。怎样的一个女子，怎样的一个传奇。
戴复古，南宋江湖诗人，少时才华出众，却不慕功名，以诗自适，终穷不悔。
他一生干了三件事：以诗为业；拜陆游为师；仗剑出游。用他自己的话说，“不能成佛不能仙，虚度人间六十年”。今天眼光来看，有正义，有情怀，有诗论，不能经世致用，确是虚度了。
今天谈的“古时月”，不是戴，而是戴复古之妻。戴之妻，是古今少见的贤烈。有书记载：戴复古未遇时，流寓武宁。有富家翁爱其才，以女妻之。居二、三年，忽欲作归计。妻问其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解释，尽以奁具赠夫，仍饯以词《祝英台近》，夫既别，遂赴水死，可谓贤烈也矣! 再引戴妻《祝英台近》：惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。後回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
戴妻善良、宽容、坚贞，可昭日月。
善良。“惜多才，怜薄命，无计可留汝”，面对欺骗自己的丈夫，抛弃她，要回到老家去，她没有哭，没有闹，没有发视频微博，大白天下，将他人间蒸发。她惜才，她深深地爱着自己的丈夫，只叹息自己命薄。尽管父亲震怒，她还宛曲解释，为他辩解。晓得明日归程遥远，多有波折，还为他缝制归家春衣，以奁具相赠，备好行装。我们可以想像她的满面泪水，不可以想像她的肝胆俱裂。多么善良。
宽容。可能有多种原因，戴不能拒绝这桩婚姻，但事实本身就是欺骗。一富家之女，文质俱佳，今天的话，就是一“白富美”，三年的美满姻缘，一朝化为乌有，风流郎君，却是他人之夫，简直就是一个一流写手创作的人间悲剧。虽不同于《莺莺传》中始乱终弃，却叫人怎能接受？戴妻面对人生巨变，她表现出了宽容。她把宽容，融在揉碎的花笺里，融在那千丝万缕的愁绪里，融在了“捉月盟誓”的美好回忆里。“便教缘尽今生，此身已轻许”一句中蕴藏着无怨无悔，叫人一个心痛。
坚贞。在这个缺少爱情的年代，这一词，故事比生活更真实。宁肯坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑，颠覆了人类最美好的爱情观，让人错愕，让人迷惑，是时代变了？还是人变了？!然而，哭，终究是哭，笑，毕竟是笑，笑比哭好，即使有点苦涩，让人感受到美。戴妻面对她婚姻的不幸，她执著于她的爱情。生命可一不可再，爱情更是如此。我们可以想像有一万种活法，她选择了对爱情的生死不渝。她知道，丈夫今日离去，永远离去，她所有的一切也随他去了，只有一个愿望，“後回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土”。“夫既别，遂赴水死”，终成绝唱。十年之后，戴复古重回故地，写了《木兰花慢》，纪念他的妻子。与《祝英台近》相比，不值一读。
今人不见古时月，今月曾经照古人。她没留下名字，武宁湖水，却见证了她的传奇。古与今，须臾之间。时代在变，生活在变，美好的爱没有变，一万年，不，永远!
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