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石敬瑭是中国历史上最大的卖国贼，这一点毋庸置疑。他作为后唐河东节度使，起兵造反，在后唐军队围攻太原之时，为了一己私利，向辽国求援，竟然许诺割让燕云十六州，甚至下跪请做“儿皇帝”。
辽国帮他灭掉后唐，他果然割了燕云十六州给辽国，使这个作为中原屏障、面积达120万平方公里的国土，从此长期处于外族掌握之中。石敬瑭之举，真是卖国卖到家了，给中华民族带来了沉重的灾难，真堪称遗臭万年，其罪可诛。
吴三桂“冲冠一怒为红颜”，因为一个美女而出卖了国家和民族，虽然很多人说吴三桂有被迫的一面，但在民族大节面前，还是不能如此意气，卖国卖得振振有词的人，也绝非善类。何况，对于吴三桂来说，当时的选择也并非卖国一途。
再说秦桧。秦桧没有直接出卖国家土地，那些为了求和而割让土地的行为，最终的决策人都是作为皇帝的宋高宗，秦桧作为宰相，在这种国策的选择上，他只有建议权，而没有决策权，所以，南宋卖国的罪魁祸首是宋高宗赵构，而非宰相秦桧。
但是，我们并不能因此而替秦桧洗白，他同王氏、张俊、王俊、万俟禼一干人等跪在岳飞墓前，并没有冤屈他们，在秦桧，也是罪有应得。原因是，秦桧虽没有出卖国土的决策，但他有出卖国格尊严的行为，至少有助纣为虐的罪过。
一方面，秦桧充当了卖国的联络人。1127年，秦桧随同宋徽宗、宋钦宗一起，被金兵俘虏北去，成了阶下囚。然而，三年后，他竟然从金国携家而还，回到了南宋，其过程显得十分吊诡。之后不久，赵构便重用秦桧为宰相，让他主导与金议和的各项工作，并最终与金签订了绍兴和议，完成了这个以割地、称臣、赔款为条件的屈辱和约，使南宋在之后的百余年间，沦为了金国的附属国，受尽屈辱。
另一方面，他直接构陷了民族英雄岳飞。在宋高宗决定与金正式求和开始，秦桧就受高宗之命，着手进行收兵权、杀良将的勾当。由于岳飞坚定的抗金意志和决心，在不能拉拢让其屈服的情况下，秦桧先后动员张俊、韩世忠、王俊等人，罗织岳飞的罪名，将岳飞关进了大理寺。1142年初，岳飞被冠以“莫须有”的罪名，在临安大理寺狱中英勇就义，时年39岁，一代民族英雄，就在皇帝与宰相的阴谋中，冤屈而死。金兵唯独害怕岳飞，当岳飞被杀的消息传到金国，他们纷纷喝酒庆贺。
说实在话，每个人做卖国的选择时，都会有这样那样的理由，有些理由甚至看上去很美，然而作为读史者，无论这种理由是多么的冠冕堂皇，我们必须有一个底线，那就是以牺牲民族尊严、以出卖国土为代价的选择，都必然是罪大恶极的，大节面前，没有将就。
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秦桧罪恶滔天，无论广度、深度还是影响，都远超石敬瑭和吴三桂。
1、石敬瑭认契丹为父，割让幽云十六州，导致中原政权痛失藩篱屏障，处于战略劣势，特别是导致后晋被契丹灭亡，当然是罪人、无耻之徒。不过他不是汉人，而是沙陀族后裔，而且称帝不到一年就死了，我们从情感上对的仇恨不是那么激烈。再者，契丹在得到幽云十六州后，一直高度重视，悉心经营，没有破坏，特别是澶渊之盟后，辽宋互相遵守和议，维持了近百年和平，对双方百姓而言并未造成大的灾难。
2、吴三桂不战而降，引清军入关，确是名符其实的汉奸。但实事求是的说，即便他坚守不降，明朝文官集团和高层的腐败不堪也决定了明朝灭亡是早晚之事，何况他后来因为造反被清廷镇压，算是遭到报应，又很少有人替他翻案，大家也没把矛头指向他。
3、秦桧堪称中华民族第一大罪人、汉奸、卧底、无耻之徒，这些帽子他都当之无愧，谁都不能替他翻盘。面对金对宋的灭国之恨，秦桧却主动卖国求荣，充当金国奸细，潜回南宋，卧底求和，他不但杀害岳飞，屈膝求和，而且专权擅断，胡作非为20年，严重破坏政治生态，使得一个本有希望实现中兴的王朝，刚一建立便陷入不思进取，偏安一隅，耻辱求生的，丧失了王朝中兴甚至北伐成功，恢复失地的最好机会。
一、摇尾乞怜，充当奸细，卧底南宋
秦桧在靖康之变前，原本曾反对割地，反对立金人立张邦昌为帝，但这些都是他沽名钓誉的伪装，靖康之变被俘后，他立刻暴露了贪生怕死的本性，态度来了一个180度大拐弯，主动向金人摇尾乞怜，充当金人的狗奴才。被俘的徽钦二帝和其他宗室大臣均被流放边远，受尽虐待，只有秦桧被金太宗赐给皇弟挞懒（完颜昌）。秦桧发挥自己谄媚特长，很得挞懒信任，秦桧又向金军统帅粘罕（完颜宗翰）上书，首提宋金和议。
金国首肯了秦桧的提议，让秦桧返回南宋，还故意制造秦桧自己逃跑的假象。秦桧吹牛说自己杀了看守自己的金兵，夺船逃回，满朝文武都不相信（傻子才信），只有宰相范宗尹因私交替他说话，还把他推荐给高宗。
秦桧聪明又狡猾，直接向高宗献上他起草的求和书，正中高宗下怀，于是得到高宗赞赏，还表扬他是大宋忠臣，真可谓一见如故，一拍即合，大有相见恨晚之感。两人臭味相投，很快结成战略合作伙伴，开始了20多年狼狈为奸，沆瀣一气的合作。
二、陷害忠良，议和求荣，杀害岳飞
秦桧很快被提升为宰相，和高宗一心谋划求和。绍兴八年（1138年）12月，金国提出的议和条件，让高宗跪接诏书，导致满朝文武强烈反对。只有秦桧怀着对金国的一腔热情，向金国主子摇尾乞怜，说服宋高宗接受了所有屈辱的求和条件，还主动给领导分忧，代替宋高宗“跪接诏书”，迫不及待与金人签订了称臣、割地、纳币的耻辱协议。
和议成功后，高宗和赵构毫无廉耻，大肆宣扬“和议”成功，好像自己成了大宋功臣。但好景不长，一年后，金军便撕毁协议南下，却遭到南宋军民顽强抵抗，在顺昌、川陕、郾城等处连吃败仗，尤其是岳飞指挥的岳家军，不但屡次大败金军，在郾城打败金兀术，还挥师北上，连战连捷，形成北伐之势。
秦桧害怕岳飞功成名就，破坏议和，急忙召回东路的张俊、杨沂中等军，又借助高宗的名义，一日之内给岳飞发出十二道金牌，勒令班师，痛失北伐大好局面。其后，秦桧又开始向金国求和，与高宗一起策划收回三大帅兵权，再次向金国摇尾乞怜，请求议和。
金军统帅兀术（完颜宗弼）是坚定的主战派，对岳飞及岳家军恨之入骨，畏之如虎，派人致信秦桧说：“必杀岳飞而后可和”。
对主子的要求，秦桧立刻就办，唆使万俟卨上书弹劾岳飞，又伙同张俊收买岳飞部将王俊，诬告岳飞父子及部将张宪谋反，将岳飞等人逮捕下狱。
绍兴十一年（1141年）11月，金国在高宗、秦桧等人再三哀求下，同意议和。原本取得大胜的南宋居然还要割让河南、陕西的大片土地，并且答应金国“必杀岳飞”的要求。12也，秦桧不顾天下强烈反对，在毫无证据的情况下，以“莫须有”的罪名，打着高宗的名义下令杀害岳飞，并将岳云、张宪斩首，自毁长城，酿成一桩千古奇冤。
三、专权擅断，作恶多端，误国深远
杀害岳飞，议和成功后，秦桧的权力达到顶峰，但这不是他惟一的罪行，一直到死的十几年间，他一人独相，权倾内外，为所欲为，坏事做尽。
一是排斥异己，迫害主战派。对反对议和、反对他的人，秦桧都采取最严厉的打击办法，轻则贬官流放，重则迫害致死，朝廷忠臣和主战派被扫荡一空。
二是结党营私，贪污舞弊。秦桧专权十几年间，朝廷高官几乎都成了秦桧的党羽，三省执政前后轮换28人，全都是他的亲信。很多无耻官员对他阿谀奉承，写诗作赋，歌功颂德，称他为“圣相”、“元圣”。秦桧公然“开门受贿，富可敌国，外国珍宝，死犹及门”。
三是大兴文字狱，控制言路。不少官员因诗文中的一字一句，被定为讥讪诽谤之罪，遭受下狱、流放、编管甚至处斩。他担心自己的罪行被人记录，显于后世，下令禁私史、野史，很多民间藏书付之一炬。秦桧还指使篡改国史、日历，夹带私货，塞进很多对他歌功颂德的内容，而把所有不利于自己的资料全部毁弃。
在高宗的纵容和秦桧的胡作非为之下，整个南宋朝廷一片乌烟瘴气，形成前所未有、空前绝后的黑暗政治局面，丧失了王朝中兴甚至北伐成功，恢复失地的最好时光。
秦桧影响所及不止高宗一朝，即便死后，他的余党也没有得到彻底清除。压制主战派，不惜一切代价求和苟安，仍是高宗的一贯政策，他其后任用的宰执与秦桧都是一丘之貉，屈膝求和，半壁江山的苟安思想已经牢牢深入人心。
孝宗即位之初，颇具励精图治，恢复中原的大志，但秦桧专国十八年形成的政治格局，培养起来的大小臣僚，是不会容他施展这一抱负的，终于使得其后的隆兴北伐草草收场，最后仍以隆兴和议而结束了北伐的愿望。
狄飞惊
大得不是一点点！
历史告诉我们秦桧是奸臣、投降派。而赵构是昏君，害怕岳飞迎回二帝，失去他的皇位。但是大家所不知道的是：
一、赵构从末排斥北伐，否则岳飞根本无法统领十万兵马，并且取得先后四次重大战役“健康战役”、“襄汉战役”、“郾城大战”、“颍昌大战”对金国正面对抗(骑兵野战为主)的胜利。
二、迎回二圣是赵构所提，后期岳飞迎合赵构也不提二圣，称宋钦宗“天眷”。
三、岳飞被杀，是议和的结果，主谋是金国派来的内应秦桧。《大金国志》卷7和卷24记载：金国天会八年秋，金国上层在黑龙江柳株开会，议定让秦桧做为金国的内应潜回南宋。在这次会议上有人首先提出派张孝纯，粘罕认为不妥，言道：“此人河东失节，人谁不怨，便去如何得位？得志，唯有桧可用”。在金军再次南侵时，秦桧做为金国挞懒军的“随军转运使”南下，在金军围攻楚州时，秦桧曾为金军写檄文劝降楚州军民，被楚州军民严辞拒绝。秦桧运用亲属关系积及劝说各城守将投降，在他的斡旋下，秦桧的岳父献抚州，秦桧的妻弟献洪州，秦桧岳父的哥哥献袁州。（《建炎以来系年要录》卷28和卷29、《大金国志》卷13）。1130年，四年前被金军俘虏的秦桧，忽然携全家南归，他的目的就是促成议和，然而世人不知的是金人手中的王牌根本不是二圣，而是赵构的生母韦贤妃。必须注意该书中涉及秦桧的部分当然不是秦桧自己写的，是在秦桧死后由新的史官补录的。
四、在秦桧之前，赵构连换十几任宰相，唯独秦桧在岳飞死后当宰相稳如泰山，原因很简单，金人同意议和的首要条件就是秦桧不倒。否则免谈。
五、赵构提出迎回二圣纯粹为了民心，后期再也不提，只有他和秦桧知道赵构议和的目标是他的生母韦贤妃。岳飞也迎合他在奏折中改口称“迎回圣眷”。
六、金人开始的目标并非岳飞，议和也没有进展。后来因岳飞四次大胜，“憾山易，憾岳家军难”是金人一致认识，濠州之战中金兵大胜张俊部(岳飞没参加而是后面赶来)，后看见岳字旗闻风而逃过江就是明证。另外1140年岳飞的军队与韩世忠的军队收复了大量的失地，对兀术盘踞的东京(汴州，今开封)已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。后来岳飞的岳家军又取得了郾城大捷，之后又在颍昌之战中大败金军，在1140年八月十七日岳飞收到十二金字牌时，岳飞已三面进逼东京，正面部队已抵达朱仙镇，距离东京不过二十公里，同时金兀术已率部逃出东京渡过黄河，换句话说，东京已是空城，不出两日宋军将攻克东京，收复黄河以北(开封紧挨黄河)。但岳飞撤回后，金兀术派伪军重新占领了东京。岳飞潸然泪下：“十年之功，毁于一日”！ 金人不得不把目标转向死敌岳飞。并同意归还赵构生母韦贤妃。
七、在秦桧的担保(性命?)下，赵构和金人一拍即和，岳飞死，赵构生母韦贤妃被金人送回。
八、1115年秦桧病逝，史书上写等秦桧一死，赵构长出一口气说：从此以后，靴子里不用再藏匕首了。可以看出秦桧绝不仅是奸臣，还是叛徒和卖国贼，连赵构也必须提防他。
九、此后金国内乱频生，已无力进攻，北面蒙古、南面西夏皆虎视耽耽。故南宋苟活一百多年并非“绍兴和议”之功。甚至岳飞若继续北伐，虽不能保证独力(南宋)灭亡金国，至少还可收复大部分大好河山，进而在后期可以与蒙古分庭抗争。
十、秦桧第一个目标是诬陷韩世忠(曾派人喑杀秦桧)谋反，他派岳飞和张俊巡视楚州，但岳飞不肯诬陷韩。岳飞死后，他马上对一同害死岳飞的张俊下手，迫使他交出兵权。
十一、南宋“中兴十三功”对岳飞的“健康战役”、“襄汉战役”、“郾城大战”、“颍昌大战”只字不提，缘自赵构、秦桧等不遗余力篡改历史，抹杀岳飞战功的努力。根据宋史记载秦桧担任宰相十四年且“兼修宋史”，但还有很多东西被记录下来无法抹去：《浪语集》卷22《与汪参政明远论岳侯数》：逆亮南寇，胡人自为“岳飞不死，大金灭矣”之语；金章宗在1206年招降南宋大将吴曦叛变的诏书中写到：“且卿自视翼赞之功孰与岳飞?飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被参夷之诛，可不畏哉!”？在《建炎以来系年要录》等宋史中有不少岳飞的罪状都是秦桧在岳飞死后篡改的，很多人据此认为岳飞罪该万死，殊不知皆秦桧所篡，我们假设岳飞确有死罪，那秦桧大可不必“莫须有”，可以直接宣布岳飞罪状！由此可见篡改的真实存在！
十二、赵构为救生母韦贤妃不惜任由秦桧操作杀死岳飞，甚至还篡改生母韦贤妃的年龄(增大十岁)以掩盖她受辱的事实，实为葬送南宋王朝的第二大罪人，秦桧卖国通敌、陷害忠良、倾覆南宋的罪行堪称铁证如山，证据确凿、不容否认！因此岳飞冤案的主谋正是秦桧而不是赵构！
明月山脉
很难说秦桧和石敬瑭，吴三桂哪个罪恶大，他们的罪恶是不同类似的。秦桧想和金国议和，就迫害死了抗金大将岳飞。有人说，岳飞没有能力直捣黄龙，迟早要失败，我认为，不管岳飞是不是要失败，但他没有死在敌人手上，而是死在内奸手上，可证秦桧的罪恶。有人说，秦桧的议和政策保住了南宋半壁江山，所以秦桧还是有一点功劳的。可是，对那些沦陷在敌域的北方人民来说，却是悲剧。由于秦桧采取“南人自南，北人自北”的政策，南宋朝廷对北方逃难的人，不再承认其难民身份，也就是说:“你哪里来的回哪里去，这里没有饭给你们吃。想光复北方？对不起，北方与我们南方没有关系。”秦桧这个政策一搞，久而久之，北方的人也就断绝了等待南宋收复失地的希望，南方赵官家都不把我们北方人当大宋子民了，我们凭什么还要紧跟大宋呢？长此以往的后果就是，北方人逐渐就归附了金国。公元1279年，张弘范在崖山海战歼灭了南宋最后的海军，南宋最后的一个小皇帝被大臣陆秀夫抱着投海而死。张弘范灭亡了大宋，他还很高兴，所以在山崖上刻下几个大字留念:张弘范灭宋于此。有人说，张弘范这个人是汉人，他灭绝了大宋，一定是坏蛋。其实，张弘范虽然是汉人，但他出生在北方，早就不是大宋人，对大宋根本没有归宿感。他被元重用，是元的一员猛将，消灭大宋，对他而言，根本就是天经地义的军人职责，而且充满了一种为国家工作的正义感。之所以这样，就是秦桧当年的政策造成的。秦桧的投降政策使得南宋放弃了光复中原的机会，也排斥了北方人，让北方人对大宋没有归宿感。
怀疑探索者
石敬瑭割燕云十六州，使中原处于战争劣势，没有了屏障，后晋灭亡。不过，石敬瑭本来就是个外族，而且当时的后晋早就没有翻盘希望了，况且，契丹人掌权后也没有迫害百姓什么的，石敬瑭只当了一年皇帝就一命呜呼了，后人对他的感觉就是闹剧一场。
而吴三桂降清，也是无奈之举，明朝后期的黑暗，已经基本上尘埃落定了，即使吴三桂不把满清大军放进来，明朝灭亡也是早晚的事。而且，后来吴三桂也因造反被杀，从某种意义上来讲，是个悲剧人物。
秦桧就不一样了，前两者都是在国家没有希望的前提下投靠了敌方，而秦桧是在宋朝有希望打败金，赢回土地的情况下，主张议和，有本质区别。
当初，秦桧与宋徽宗宋钦宗一起被抓去当人质，但是秦桧凭借自己三寸不烂之舌，在金国大谈政治，谄媚的像金国将领表达自己支持金国的决心。金国听他想主张议和，就放他回去了。回去后他谎称自己杀了守卫偷偷跑回来的，鬼才信。
秦桧把议和之事跟宋高宗一说，两人真是想到一块去了，赵构当即就同意了，秦桧官职一升再升。后来，金兀术说，如果议和，那么岳飞必须死。秦桧就又开始了杀岳飞的阴谋，先是勾结群臣弹劾岳飞造反，后又以莫须有的罪名杀了岳飞。
可见，秦桧是被金国吓怕了，覆巢之下，焉有完卵，秦桧是怕战争后期被灭国自己也活不了。仅因为自己的懦弱，就陷害忠良，让优势越来越少，此人罪恶滔天，被千夫所指，死不足惜！
历史密探
这个问题，怎么比较呢？它不像是一个具体的物质，放在秤上，秤一下几斤几两，孰重孰轻，一眼便知。
根据时间先后顺序，先说下石敬瑭。
石敬瑭做过最令后人气愤的事，莫过于认契丹人作父，割让燕云十六州，使得中原的屏障尽失，北方铁骑可以毫无阻碍的往南奔驰。而契丹人烧杀抢掠无恶不作，在当时，也给当地百姓留下了很深的阴影。但要说罪过，实在不知道该怎么说，古往今来，中原边疆地区丢失的次数数不胜数，汉朝的匈奴，唐朝的突厥、高句丽，何况中间还有五胡乱华等等，不都是严重危害边疆了吗？不都是少数民族入侵吗？再说了，石敬瑭也不是汉人啊！
然后说下吴三桂，吴三桂这个人也有很大的争议。历史上说他冲冠一怒为红颜，因为陈圆圆才降清，这个显然不太可信。众多史料都证明，吴三桂降清，大部分都是因为李自成逼的。再者，清军入关这事，是好是坏，谁能说的准呢？毕竟最后大清成功了，统治了中国两百多年。
最后再来说说秦桧。秦桧在大家的认知中，最大的罪名就是处死了岳飞。但说实话，还是赵构想让他死，秦桧再一助力，岳飞想不死都难。宋孝宗即位后，给岳飞平反，总不能把主要罪过，归于赵构吧？还是得秦桧背锅，但他不冤！岳飞死了，金人和大宋议和了，有什么用呢，最后成吉思汗还是把天下夺了。
如果量化来看，秦桧害死了岳飞，石敬瑭丢了燕云十六州，那吴三桂就是直接拱手交了整个江山！
现在我们还这么看，等到几十年后，说不定就不这么看了。人教版八年级历史书已经删除了卫青霍去病，以后岳飞很可能也不是民族英雄，因为金人也是中国人，他涉及到民族分裂罪了。要这么说，以后吴三桂和石敬瑭，恐怕会成为民族英雄了。
哎~
第一节历史课
“昏君奸臣”合谋害死了“民族英雄”岳飞，皇帝赵构肯定是不能跪的，秦桧就跪一跪了。
传说岳飞不死，就能北伐成功，就能将金人赶出中原，就能直捣黄龙府（吉林省长春市），意思就是能收复燕云十六州，
传说岳飞可以以500打败金兀术十万，金国鬼子吓得不敢直呼姓名，哭着喊着岳爷爷。
传说岳飞是大宋最能打的大将，其他四将都是战五渣，金人说，只要你杀了岳飞，我们就可以和谈了。于是昏君馋臣自毁长城，合谋害死了岳飞，和谈就成功了。于是金人真的信守承诺，与宋合议了，而且不再撕毁合约，一直保持和平。
传说秦桧是金国奸细，而这个奸细因为跟赵构臭味相投，都想议和，于是这个奸细在南宋做宰相十九年，
南朝四百八十寺
1、石敬瑭有什么罪？首先他并不是汉族，其次当时他是割据一方的群雄之一，割地求援的事情三国演义做的太多了，这个逼割燕云之地与汉族并没有太大的关系，而且他也不是汉族，汉地对他来讲只不过是异族人所统治的土地！
2、吴三桂算汉奸还是卖国贼？都不是，吴三桂卖国了？没有吧，当时投降满清的时候明朝已经亡了，后来在南方各方势力推举的朱家皇室建立的南明那还是明朝吗？吴三桂算汉奸吗？明朝已经亡了，这个时候民族的观念早已经没有了依托，在当时什么叫汉族，明朝还在的汉族才叫汉族，明朝亡了这些底层百姓不过是一群挂着汉族的亡国奴罢了。
综上明白为啥秦桧的锅比这两人大了吧
苟或
我们中国文化讲阴阳，但偏重于阴能制阳，历史上的奸臣昏君就是在这样的文化土壤上长起来附在我们民族身上的毒瘤！奸臣昏君当然不是从秦桧赵构才有的，在宋朝之前历朝历代早就有之，但它象所有事物一样有个发展壮大的过程，秦桧赵构具有奸臣当道昏君执政发展到带有里程碑式的意义！这样的来看秦桧现象其重要性危害性那远不是石敬塘吴三桂所能比的了的了。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车踏破贺兰山阙…这振荡人心的词句决不是排戏演神剧，这是在我国历史上确实能发生的史实，是真正的正能量！但却以一个荒唐的莫须有的理由就能把其制于死地！！待从头收拾旧山河…永远成了当时国人的梦。
从那时以后，我们在表面的高大上的背后多出个阴手，人人都要防备着这一手。这一手再发展下来就成了窝里斗，就是国人没法团结一心，就是外族入主中原，直至倭寇侵华全民抗战却……
人们的心目中是永远向往着光明正义正能量的，所以秦桧永远得跪在那里被代代世人所唾骂，象他那样的奸臣贼子要永远被世人所蔑视，但是这颗肿瘤却长在了我们的民族肌体上，不知什么时候才能去掉。
孤独的精灵5
和这二人是很难比較，秦桧身份是重臣，皇帝身边红人，石吴二人都是军阀一类，是很不同的位置，秦没有军队，没法直接影响战局，但对国家大政的影响却极大，南宋相对石和吴的时代，没那么乱，秦的影响力就不少了，他最大的罪过，后人都知道是整肃岳家军，处死岳飞一事，他帮皇帝做事，但当中也有自己权位的利益在内，所以一些人说他祗是为皇帝执行此事，並不全对，当中的操作是他掌控，也有他的利益，所以是無法开脱，今天不少人说赵构和秦桧是合理，但他们不一定要杀人吧，这並無必然的理由，是不能理直气壮的。至于石和吴是乱世中的一支部队首领，所作所为並不新鲜，也是司空见惯了。
