數百年前，張養浩應召往關中，途中見到了饑民相食，在目睹人民的深重災難，他憤憤不平，寫下了元曲中的傑作《山坡羊·潼關懷古》。直至現在，就算有人不知道張養浩，卻也能脫口而出其中的一段——“興，百姓苦；亡，百姓苦！”
或許，人們記住這句話，只是感嘆小人物的悲哀——史書上，百姓往往只是一串數字，只有那些大人物，才會名留史冊。當然，也有例外，如果小人物與大人物有聯繫，也會因此載入史冊，比如：有一個原本微不足道的獄卒，卻因為岳飛收屍而為史書所銘記。
紹興十年（公元1140年），當完顏兀朮毀盟攻宋時，岳飛受命揮師北伐，大敗金軍。可是，宋高宗趙構與宰相秦檜卻一意求和，最後以“莫須有”的罪名將岳飛賜死。
岳飛死後，其屍體被拋棄在臨安府的監獄之中。因畏於秦檜的淫威，而岳飛的親人又被流放千里，其門生故吏也不敢為他收屍。如果沒有意外，或許我們現在只能對著岳飛的衣冠冢祭拜，可“意外”就是發生了。
在人們在為岳飛暗自哭泣、在背後大罵秦檜時，臨安獄卒隗順站了出來，悄悄地給岳飛收屍並找地方埋葬了他。原本一個在當時都不會有人提起，未來更不會有人知道的人，從此名留史冊——歷史記住了他，一個讓岳飛入土為安的小人物。
隗順偷偷將岳飛的屍體背出了城，並悄悄埋在九曲叢祠邊，但他將這個事情藏在心裡，沒有跟第二個人說起。直到將死之時，隗順才將岳飛的埋葬地點給兒子說，他堅信岳飛總有能昭雪的那一天，到時候岳飛需要風光大葬。
二十年後，宋孝宗趙昚即位，降旨為岳飛澄冤昭雪，並懸賞尋找岳飛的遺體。隗順的兒子找到官府，提供了埋屍的地點。然後，岳飛的遺體被起出，遷葬於杭州西子湖畔棲霞嶺，是為“宋嶽鄂王墓”，我們今天才不至於對著衣冠冢祭拜。
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