2017年时逢王国维诞辰140周年，岁末年初，清华大学艺术博物馆等单位举办了“独上高楼·王国维诞辰140周年纪念展”。
“独上高楼”，取自王国维“三重境界说”之第一境界：“独上高楼，望尽天涯路。”不仅喻其令后人望其项背的学问之大成就，亦喻其孤傲的个性和特立独行的行事风格。言恭达先生在《艺思录》中对王国维“三重境界说”有过精深的认识：
“王国维‘三重境界说’——‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。王国维主张‘有我’‘无我’的境界，提出要善于‘写境’与‘造境’。他在此提出了‘有境界则自成高格’。格者，人格也。有人格者才有诗格、文格、书格。格的高低分出人的轻重、厚薄，也成为艺术的一个重要尺度，好作品均有核，格就是作品的核，有核才有生命力，才有根。格，带给我们关于尊严，关于信仰，关于爱和美的联想。”
何以能“有境界则自成高格”？言恭达先生在《艺思录》中指出：
“唯以虔诚之心，才能觅到经年不衰的月光。谢绝名利的诱惑与挽留，以生命独有的轨迹，以敏感而包容的心灵去观察艺坛世界，溯流探源，求索真谛，灵动于心智，放达到激情，酣畅于气脉。素志与幽怀相融相渗，提升了作品的写意境界与层面，书写出当代人的时代情愫与风采。”
“在当下浮躁的文化生态中，我经常会想到鲁迅先生在《两地书》中写给许广平的那段话——‘以现在的我，治我的现在，一步一步地现在过去，也一步一步地换一个现在的我。’一个艺术家更须“无情地时时解剖自己”，牢记古人告诫的：博学之，审问之，慎思之、明辨之，笃行之。”
王国维手迹
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