你的假期，是前人的血換來的
1886年5月1日，美國芝加哥，2萬多個企業的35萬工人停工上街，以爭取八小時工作制，活動最後，8名工人領袖被判刑，7人絞刑，一人15年徒刑。
歷經千辛萬苦，美國政府終於在一個月後宣佈實施八小時工作制。
1889年，某個大會上，法國代表拉文提議：把1886年5月1日美國工人爭取八小時工作制的鬥爭日，定為國際無產階級的共同節日。
現在，你知道五一勞動節是怎麼來的了。
不是談判桌上唇槍舌劍，而是一些人付出了生命的代價，換來的。
五一勞動節
那句教誨，有幾成真誠在裡面
從校園走入職場，聽到前輩的教誨種類繁多，從多做少說，到低調做事，其中很常見的，是一句“能者多勞”。
這個教誨金句，一般出現的場合是這樣的：你額外負擔了很多事，而有些人早早一身輕鬆，你加班到很晚，沒有加班費，正在嘆氣，這時，一個溫文爾雅的長輩走上前來，拍拍你的肩膀：“年輕人，能者多勞嘛！”
於是，一個又一個年輕人，成為了公司裡的廉價雜事通，第一次做分外的事，同事們客客氣氣，覺得新人積極性真高。第二次、第三次……直到這些分外的事，成了你吃力不討好的事，這才在加班到很晚的夜裡，自己發問：“憑什麼我多勞？”
是啊，這麼些年下來，能者早就上去了，剩下的你怎麼會是能者。
你的能，只不過是肯幹。
不多得而多勞，就是肯幹，它還有另外一個形容詞——好欺負。
能者多勞，如果對提升能力無益，那就等同於柿子撿軟的捏。
職場，能者多勞？
佛系青年的出現：能者憑什麼多勞
如同大資本家工廠裡，對抗壓榨的工人，採用消極怠工這個殺手鐧一樣，看不到未來的年輕人，演化出了自己的對策——
一個字：佛。
菩薩畏因，凡人畏果。
所有演化的結果，根源都在結果之前，只是人們的眼光和思路太過短淺。
陳凱歌說：大潮起時，才有大魚。
想擁有什麼，就要提前部署產生什麼的環境。
我們不僅是社會的螺絲釘，我們還是父母的孩子，嬰兒的父母，愛人的肩膀，老人的孫兒。
我們工作養家，是為了自己和家人更好的生活，而非搭上自己的健康和心情，讓老闆在跑車、遊艇裡更自在。
下一次，有人對你說“能者多勞”時，捫心自問，這份多勞是否提升了自己。
如果沒有，請選擇，用腳投票。
大潮起時，才有大魚
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