人性不是專偏在理智的，理智只是人性中一部分，更要還是情感，故中國人常稱“性情”。“情”是主要，“智”只是次要的。中國人看性情在理智之上。有性情才發生出行為。那行為又再還到自己心上，那便叫做“德”。
人的一切行為本都是向外的，如孝父母，當然要向父母盡孝道。但他的孝行也影響在自己心上，這稱德。一切行為發源於己之性，歸宿到自己心上，便完成為己之德。故中國人又常稱“德性”。
這一“德”字，在西洋文字裡又很難得恰好的翻譯。西方人只講行為造成習慣，再從習慣表現為行為。中國人認為行為不但向外表現，還存在自己心裡，這就成為此人之品德或稱德性。性是先天的，德是後天的，“德性合一”，也正如性道合一，所以中國人又常稱“道德”。
摘自《中華文化十二講》錢穆 著，九州出版社
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