明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

在明朝的後宮之中,只要一提及“朝天女”,上至嬪妃下至宮女,通通心驚膽戰,面臨畏懼之色。

那麼,這“朝天女”是指的是什麼呢?為什麼會有如此大的威懾力?僅僅是提起這三個字,就讓嬪妃宮女們心生恐懼。

其實,這是殉葬女的代稱,在帝王駕崩之後,會挑選一些貌美的嬪妃和宮女一同陪葬,到地底下繼續服侍皇帝。為了起到美化作用,就起了“朝天女”這一名字。那麼,朝天女的境遇究竟有多慘呢?

明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

其實,最終的殉葬制度是始於原始社會時期,專家們曾在一處山頂洞人的墓葬之中發現了三具屍骨,不過有一具屍骨屬於非正常死亡。

經過大量的考究,證實了她是作為殉葬者而犧牲的。這種殉葬制度到春秋之時仍然盛行,殉葬者中男女都有,人數規模也在相應的擴大。到了秦朝之時,這一制度仍在延續。

據史料所載,秦始皇駕崩之後,“先帝后宮非有子者”。意味後宮中未生育的妃子全都要陪葬。此外,“盡閉工匠葬者,無復出者,死者甚夥”。就連那些修築皇陵的工人也通通成為了殉葬者。

《諫營昌陵疏》中提及:始皇人殉者“計以萬數”。可見,這種殉葬制度竟葬送了那麼多人的性命,實在是殘忍至極!

明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

不過進入到漢朝之後,這種殉葬制就被統治者給廢黜掉了。但是到了明朝之時,這殉葬制又死灰復燃。在朱元璋駕崩之後,後宮中沒有子嗣的妃子全部都要殉葬,陪同朱元璋到地底作伴。

對此,《大明會典》就有相應的記載:凡妃嬪40人,俱身殉從葬,惟二妃葬陵之東西,蓋洪武中先歿者。後來朱棣去世後,也讓30多人陪同他一起入了陵墓。不過,明朝之時人們不稱這些人為殉葬女,而是稱為“朝天女”。

明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

在《朝鮮李朝實錄》中,對於這些可憐的人物就作了詳細的描述。在殉葬當天,“皆餉之於庭”。為了給這些嬪妃們一些安慰,設宴招待,讓她們享受人生最後一餐。

之後,便會讓這些妃子自盡而死。當然,也有一些妃子不從,激烈反抗。對此,太監們自會有應對辦法。幾個人合力制住,將繩子套在脖子上,然後將其吊死。

這是十分殘忍的手法,現場更是哭聲一片,異常的悽慘。嬪妃宮女們一想到馬上就要赴死,又怎會不心生哀傷呢?生前需要極力討好皇帝,而皇帝駕崩之後仍要陪同殉葬,命運可悲啊!

明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

不過,到了明英宗朱祁鎮統治時期,他卻做出了一項重要決定,就是將人殉制度給廢除掉了。他在去世之前,曾留下遺言:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,後世子孫勿復為之。”

這位皇帝雖然一生窩囊,到頭來卻也做了一件大好事,而且還提醒後世子孫也不要再採用人殉制度。這一行為,是推進人類文明向前發展的一大步。

明朝後宮有一種“朝天女”,為何後宮女人都談之色變?

就這樣,“朝天女”就此定格了,無法再往前發展,成為了明朝歷史的一部分。

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