楊寧
字孟潛，湖北當陽人；現為中國書法家協會會員、湖北省書法家協會草書委員會委員、宜昌市書法家協會副主席、當陽市長坂坡書畫院院長、當陽市文聯副主席、楊寧藝術工作室導師。
楊寧書法作品多次參加國家級、省級書法比賽，並多次獲獎：如傅山杯、首屆冊頁展、二屆草書展、六屆新人展、瘞鶴銘杯、楊守敬杯、屈原杯、墨舞神州杯、王鐸杯、翰墨朝陽杯、十一屆國展等,出版有《書法六觀》、《中國當代書法名家小品·楊寧卷》等。
楊寧書法尊古入古，精妙入微、風神瀟灑，進止攸宜、顧盼生姿，眉目間有羲獻江左風流。
歐陽修家書
楊寧：不講究，無藝術
我們常說“藝術來源於生活而高於生活”，關鍵在一個“高”字。如何高？我的理解，一是提煉取捨、二是總結轉化。生活中處處都有美的存在，我們所缺少的，不僅是發現美的眼睛，還包括缺少捕捉美的能力。
大年以承平貴公子游戲筆墨，居然有江湖之趣，此卷林木蒼老，漁樵蕭散，洗盡軟紅塵土，開滄江之興，浩然誠可寶也。趙松雪題畫一則，孟潛草草遣興耳。
藝術品是我們對美的感悟的再現。
我堅持認為，平平淡淡、溫溫吞吞、馬馬虎虎、粗枝大葉、大而化之、經不起推敲的作品，無論是書畫、陶瓷、音樂、舞蹈、服裝，又或者是任何一個領域的藝術門類，不甚講究的作品，不配稱藝術。
一句話：不講究，無藝術。
郭令素心非黷武，韓公本意在和戎。兩都耆舊偏垂淚，臨老中原見朔風。唐詩一首楊寧書。
孔子云，食不厭精、膾不厭細。同樣是廚師，大牌廚師的一盤菜，從食材的產地到季節的適用，從選材的部位到刀工的輔佐，以及配料的精心選擇與搭配，再到炒、蒸、燉、煸等處理方式的選擇，再到火候的把握，裝盤的造型與配搭，最終，一個經過無數次講究的菜品成功呈現在客人面前，我們面對的就不僅僅是一盤菜了，可以名之為藝術品，自然，這樣的作品亦可以售出高價。也許，庸俗的廚師一輩子也不會明白，為什麼同樣是做菜，菜與菜的差別咋就那麼大呢？差別就在講究二字。
裁縫師傅也一樣。同樣是做衣裳，庸俗的裁縫只會按照師傅的交待，量體裁衣，穿上去不鹹不淡，湊合、過得去就算完。高明的裁縫可不這樣想，他會根據客人的職業、愛好、體貌特徵、工作環境、性格特點、適用場合，在成衣的面料、款式、衣領、袖口、紐扣等方方面面極盡考量、極盡講究，那麼，這件無可挑剔的衣裳，堪稱藝術品。能做出這樣藝術品的裁縫師傅就被尊稱為服裝設計師了。裁縫師傅與服裝設計師之間的差別，亦在講究二字。
生兒古有孫徵虜，嫁女今無王右軍。借問琴書終一世，何如旗蓋仰三分。潛
書法藝術也一樣。鋪開宣紙、拿起毛筆在紙上寫字就能算書法藝術麼？講究了麼？對於筆法、字法、章法、墨法，作過怎樣的研究？這些技法要領又能掌握多少？又能運用多少？對技進乎道理解幾分？什麼是道？道又存於何處？道的終極關懷又是什麼呢？等等不一而足。這些都是書法藝術工作者需要解決的問題，雖然有些複雜，但只有弄明白之人，才能叩開書法藝術之門；只有對所有這些環節諳熟於心、融會貫通之人，才稱得上書法藝術家。
噫，書法是門藝術，面對書法不懂講究、不知如何講究之人還真不好意思在人前暢談所謂“藝術”啊！
楊寧小楷《洛神賦》
閱讀更多 書法報 的文章
