中高考押題素材：新冠疫情
庚子鼠年，如期而至。然而荊楚大地，不聞鞭炮陣陣，卻見戰鼓頻摧！新型冠狀病毒感染的肺炎疫情來勢洶洶，舉國“既過年關，也過難關”！
從古以來，中華民族便不乏拼命硬幹、為民請命的脊樑！臨危請命的白衣天使們在抗疫前線殊死搏殺、最美“逆行者”們迎難而上、八方援兵紛紛抵鄂……武漢的動態，疫情的發展，無不牽動著全國乃至國際的目光。
人類的讚歌是勇氣的讚歌，人類的偉大是勇氣的偉大。——《JOJO的奇妙冒險》
2020年的春節，因疫情的蔓延而變得冷清而壓抑，在這次磨難面前，總有無數堅毅的人堅守在崗位的一線，以自己的力量爭分奪秒地挽救生命；總有無數心懷信念的人貢獻著自己的一分熱度，風雪中義無反顧為眾人抱薪；也總有心懷希望的人，將一點一滴的愛匯聚起來，為患難者伸出援助之手。人類的讚歌是勇氣的讚歌。希望與勇氣，如同珍貴的鑽石般閃著熠熠光輝，在無論哪一個時代、無論哪一種泥濘中，都值得我們堅守。
槍響之後沒有贏家。——董卿
野味疫情，是偶然還是必然？
在我看來，其觸發有一定的偶然性，但縱觀愈發緊張的人與自然的尷尬關係，疫情爆發，即為必然。
“保護地球，人人有責”的口號聲震寰宇;“地球媽媽”的稱號成為人類予取予求的底氣;當轟鳴的鐵皮車碾壓過最後一株小草;當偷獵者黑洞洞的槍口終於瞄準了身邊的同類——嘭！槍響之後，沒有贏家。
保護地球？說來可笑，其實我們口口聲聲對地球的保護不過是自保而已。人類所需要的並非地球，而是可供生存的資源，我們對地球的保護，說到底只是希望可利用的資源足以延年益壽，子子孫孫無窮盡矣。
而地球當真需要人類去進行所謂的“保護”嗎？於地球而言，人類對地球進行的一切改造似乎都與地球本身無關。因為地球上的資源是不斷循環的，森林被烈火吞噬轉化為水和二氧化碳，一部分的資源不論以何種形式存在都是其自產的一部分，如同水滴並不在乎自己是液態還是氣態，地球也並不在乎蔭庇於自己內部的小崽子們搗了些什麼蛋，哪怕星火以燎原之勢席捲了整個澳大利亞，也不過是“塵歸塵，土歸土”。
不必妄自尊大，在地球面前，人類與螞蟻並無太大區別，無非一個佔地面積大，另一佔地面積小而已。就連地理課上老師所提到的“人類的破壞力”彷彿也弄錯了對象，人類要對付的真的是周遭的所有生物嗎？生而為人的使命真的是征服且改造自然嗎？地球並不在乎自己身體內部稱霸的是寒武紀的三葉蟲，還是白堊紀的小短手霸王龍。人類也不能武斷地將地球包裝為一名綠植愛好者，誰又能確定地球愛的不是熾熱的岩漿，皸裂的大地，小行星撞擊後擦出的絢爛花火與不停息的狂風驟雨呢？
說到底，保護環境，只是人類自保的手段而已;保護地球，真的是在保護人類自己賴以生存的家園。上帝不曾跟人類說過喊地球一生“媽媽”就能使其伏低做小，予取予求，人類也並沒有喊同類一聲“媽媽”就能肆意妄為的道理。“人皆有私”，與其空喊保護這個保護那個的口號，不如大家都清醒些，明白保護這些的最終目的——都是為了保護自己。
槍響之後，沒有真正的贏家，槍聲未響，或許萬物尚有一線生機。畢竟，雪崩了，沒有一片雪花能倖免於難。
所有細微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響。——劉同
人這一生似乎離不開苦難，有時甚至是某些深刻的苦難——病痛、貧苦、家業的敗落以及生死離別。我們彷彿成了一株尚未成熟的小樹苗，面對這些苦難，我們在風中顫抖，在雨中低頭，卻仍瑟瑟站立，苦中散發著清香。沒有人能夠永遠天真，但，所有細微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響，微弱的希望之火往往在不經意間熊熊燃燒。
《病虐桀桀危亡處，吾心灼灼護國安》
這是最黯然無光的一個春節，冠狀病毒恣虐於神州大地，人心惶惶；這是最熱血高昂的一個春節，炎黃子孫守望相助，高歌一曲無畏的家國無疆。
國土蒼茫，四海昇平時語笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子裡，也能挺身而出，眼角斑駁著毅然決然:不曾忘，鍾南山耄耋之年臨危受命，奮戰於疫情一線，端的是一身胸懷天下的國士無雙；不曾忘，請戰書上一枚枚鮮紅指印，“不計報酬，不論生死”，寫滿了鏗鏘有力的醫者軒昂；不曾忘，風華正茂的女孩褪去華裳，剪短青絲，堅守戰場，一襲白衣遮掩不住靈魂的紅妝。他們何嘗不知疫情難料，生死茫茫，可國難當下，血脈滾燙，他們眸裡只有呻吟的國土，只有啜泣的病患，他們明白，捨棄小我，是為大國安然。
越是一髮千鈞，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大，越可見布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工廠復工加班，流水線傳遞的是質樸的關懷；除夕夜半火神山醫院工地裡特殊的年夜飯，是無數工人在萬家燈火裡堅守著戰場；全國各地的募捐浩浩湯湯，每一份物資都縈繞著執著的信仰。四海八荒的人們拋卻新春的團圓與歡慶，撇去焦慮和慌張，奉己之力共築長城萬里，只願再現中華河清海晏，國泰民安。
正如狄更斯落墨於《雙城記》:“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”疫情危急之時，有人身披鎧甲，匆匆奔赴戰場，也有人狗彘不若，以此為契，填補內心的汙穢陰暗:無良商家抬高口罩價格，將國難財視為高尚；不法分子藉機招搖，人人自危是他們的目標；無能領導欺上瞞下，聲稱一切安好，百姓無患。此種蠅營狗苟之輩，無疑是人格的猙獰，靈魂的癱瘓。
誠然，新型冠狀病毒源於武漢野味市場，一切悲痛苦難看似歸咎於無知的吞食野味者，但進而觀之，武漢野味只是導火線，是高揮匕首的劊子手，真正應該反思的是這場疫情背後的根本因素，它們才是行官宣佈疫情的蔓延擴大:斬不斷的野味市場，不夠完善的應急機制，欺上罔下的官僚風氣。從另一種角度看，縱使此次疫情不發生在今天的武漢，它仍然會在中國另一時間另一地點野蠻生長，這不是一場偶然的悲哀，而是歷史的必然。
如此這般，豈不痛哉！依筆者之見，當務之急是斬除法外作亂者的囂張氣焰，建立更加完善的體制機制，革除形式主義肆虐的官僚風氣，掃清痼疾的中華民族定能再次挺立，神色昂揚。
所有細微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響。所有陰霾之下都匿蔽著柳暗花明曦光初現的希望。願四海疫情已終，疾患永散，願諸君平安喜樂，新年安康。明年春天，我們再赴江城，賞盡十里櫻花。
鍾南山：敢醫敢言，盡顯醫者本色
2003年，“非典”爆發，以鍾南山院士為首的醫護工作者不顧個人安危，堅守在疫情最前線。甚至在廣東省病例數持續攀升的情況下，毅然做出逆行的決定，他向省衛生廳申請：考慮到危重病人有較強的感染性，應集中治療，把最危重的病人往我們醫院送。
“我不是不怕死，只是仗著自己身體好”，他敢醫亦敢言，在沒有先例、眾說紛紜的情況下，鍾南山院士力排眾議，提出查清病原體的思路，讓抗擊“非典”少走了彎路。
而17年後的如今，新型冠狀病毒自武漢席捲大半個中國，84歲高齡鍾南山院士再次臨危受命，擔任國家衛健委高級別專家組組長，投入疫情戰場的第一線。
2020年1月20日，在《新聞1+1》中，他呼籲人們“沒有特殊情況不要去武漢”，自己卻早在兩天前就已趕往最前線，實地瞭解疫情。
在1月20日晚《新聞1+1》直播採訪中，面對疫情的詢問，鍾南山沒有避重就輕，鄭重嚴肅地對全國人民宣佈了一則“壞消息”——新型冠狀病毒存在人傳人現象，而九省通衢的武漢正是疫情中心。
“我的動力來自疾病對人的生命的威脅。”疫情爆發後，這位耄耋老人馬不停蹄、輾轉廣鄂，為大眾解讀最新情況。他的義無反顧、勇於“逆行”，無愧於時代楷模、當代標榜。
火神山：與死亡賽跑的中國速度
從2020年1月24日到2020年2月2日，一座設計科學、設施完善的醫院拔地而起。它被命名為“火神山”，寄寓著人們以楚地火神祝融驅趕瘟疫的期待。
這是一個令全世界震驚的基建速度。某國外節目甚至感嘆道：“在美國，想裝個有線電視都不止十天。”
而在這個“基建狂魔”奇蹟的背後，並未存在任何神靈，它的骨骼是由無數專家朝乾夕惕的研究塑造的，它的血肉是由無數樸實無畏的普通工人不辭辛勞的連夜工作澆築的。
據相關報道，在火神山醫院建設的高峰時期，4000餘建築工人24小時輪班施工，近千臺大型機械設備、車輛徹夜運行。當人們已經進入夢鄉的時候，這些無名的英雄仍堅持奮戰在建設第一線，最長的工作時間甚至超過20個小時。
基辛格曾在《論中國》中寫道：“中國總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。”真正護佑著中華民族的火神，不是傳說中的祝融，而是那一盞盞徹夜通明的白熾燈之下，上千名不屈不撓、無怨無悔的中國工人。
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