尊敬的諸位同修、諸位家人，大家下午好！現在是北京時間15點53分，公元2016年7月10號，由老宋繼續為大家分享《老宋講故事》。上午我們在一群做了分享，聊的是一位同修通過老宋的手掌觀察他的未來世，出現了一行謁語：上天下地，唯我獨尊。三十六計，樣樣精通。道家佛家，融為一家。三句謁，那是甚深含義，想知道如何解讀嗎？請觀注《老宋講故事》。故事的名字是什麼呢？記得大約就是《觀未來文字顯天機，出輪迴菩薩有妙法》。
現在已經發到我們的朋友圈了，沒有加我或者沒有加管理員的同修，可以搜索“喜瑪拉雅”裡邊的《老宋講故事》，也可以百度搜索，我們的文字版很快也與大家見面。一切神奇在這裡都將變得普及，沒有神話。如果說有神話，那只是說常人無法理解，無法窺覷的那部分而已。無法窺覷，不代表沒有。
神話講多了，我們不妨聊聊生活。其實生活當中也有很多樂趣，我們身邊的一草一木都在修行，家裡邊的電器或者空調，或者一個玩具，或者一個寵物都在修行，當然它們必須處在一個修行的環境當中。如果你不是修行人，家裡沒有那個氛圍，很抱歉，你家裡的寵物、花朵、樹木、玩具，可能都沾不上修行的緣。如果你是修行人，家裡邊有這種氛圍，你家裡的所有的東西都可能因為你而改變。
我們有一位同修，家裡有我們佛寶居的天眼見證人，有一天孩子去逛商場，想買下一個玩具。在她的描述裡說是小熊，實際上那是個大熊，體積老大了，老佔地方。不過孩子喜歡，家長還是買了。因為這個孩子太懂事了，在學校裡邊那是樣樣爭先，那語文水平好得不得了，這個可不是老宋給你故意誇大，經常是代老師在課堂上講課。一個小學五年級還是六年級的學生，天眼開啟之後那就更加聰明瞭，原來數學不太好，現在數學也成了全班第一。有天地能量的注入，有每次見證諸佛菩薩的加持，哪能不好呢？如果不好，那不是成了奇蹟了？
所以說每一個天眼見證人，我相信他們都會越來越好。如果前生業障太重的，也會大災化小，小災變了。這個不是不遵循因果，而是因為你的見證，積累了非常大的功德，這個功德力讓你的冤親債主得益，他們受利益了，就不怎麼去下狠心去報復了。你見證，你懂得因果了，你就懺悔了，你懺悔，就不敢輕易造業了。
我們另外一位天眼見證人叫笑笑，她在學校吃飯，一開天眼就吃素了，就再也不吃肉了。那天她老師為了照顧她，給她打了兩根雞柳，她清楚地看見那是一個拔完毛的雞，憤怒地看著大家。那碗飯她沒吃，實在是吃不下。天眼平時是不開啟的，為什麼在這個時刻她又看見了呢？這個就是菩薩的慈悲，讓她明白其中的真相。有時候無法給她講理，但是一眼就能明白。吃肉是有報應的，那些雞的靈識會執著於這個肉身是它，你吃人家殺人家，你將來自然會受報，有惡因，必有惡果。這就是天眼見證人能得到的好處和利益，是普通人很難得到的。
好，我們再回過來說那隻小熊，叫大熊似乎更合適一點，在孩子的要求之下，將這隻大熊買回了家。在修行的氛圍下，它開始修行了。不過它們這些無情的修行和我們還是有點區別的，剛開始不一定就是念佛誦經，而是遊走。“東走走，西逛逛”，那小日子過得是很舒坦的。通過遊歷來增加閱歷，看世間百態，品人間百味。很多事情它無法去經歷，人生的喜、怒、哀、樂，但是它可以在旁觀。它無法經歷人間的勾心鬥角，但是它可以在一邊欣賞、學習、品味，進而知道善與惡，進而知道善有善報，惡有惡報，進而知道修佛習道可以出輪迴。
總有一個過程，沒有一蹴而就的，包括我們人，世間的喜怒哀樂、酸甜苦辣都是我們的一種經歷。如果你很苦，也不要一味的埋怨老天不公，這是你前生所造的業，也是你今生所必須經歷的。不經歷苦，你怎麼能知道甜呢？
就好像一個小孩兒從小生活在一個富人家庭，從小衣食不缺，要啥有啥，飯來張口，衣來伸手。他就覺得這一切是理所當然，正常現象，有什麼了不起的，他就覺得人生本應當就是如此。如果這個小男孩兒生活到五歲，很享福，突然間一下子被父母給弄丟了，他享受不到原來的幸福生活，物質開始匱乏，很可能流落到一個窮人家裡邊，沒有了傭人，沒有了豪宅，沒有了名車，生活的的巨大落差就會讓他飽受煎熬。由簡入奢易，由奢入簡難啊！那麼好的生活一下子就這麼大的落差，他就覺得萬分的痛苦。在這種痛苦中經歷，直到有一天，他的親生父母找到了他，他才能感受到之前的生活是多麼的幸福，多麼的來之不易，這樣他才懂得珍惜。
窮與富是對應的、有比較的。你沒有比較，你就無法說誰窮、誰富？沒有比較，你不能說誰美、誰醜，你沒有比較，不能說誰高、誰低。任何事情都是一種經歷，樂也過，苦也過，苦樂都過；窮也活，富也活，窮富都得活。無論你身處什麼樣的狀態，都是你自己的選擇，沒有人強迫你。沒有人給你降災，沒有人給你賜福，你的災與福都是你自己所造的。
這隻大熊在一個修行人的家裡嚐到了修行人的甜，另外一些大型玩具在商店裡可能就沒有這麼幸運。記得這位同修第二次逛這個商店的時候，同一個商店裡的其它大熊玩具都對她家這位表示了羨慕和嫉妒之情。人生命運不同，玩具也是如此啊！不過這個不是重點，重點在因果，重點也是在這種因果當中，體會其中的樂趣。
我們團隊裡邊好多人能與萬物溝通，這位小同修就經常和家裡邊的玩具聊天，老宋也是如此。經常聽《老宋講故事》的都知道，老宋曾收養了一隻狗，不是名犬，但是挺可愛。今生它雖然是狗身，未來卻是未來佛，它與我們的自性沒有分別，所以老宋對它也挺好。它認老宋當師父，老宋不敢為人師，找只狗過過癮，經常在溝通當中尋找一些生活的樂趣。這個狗每天起床比我早，那是肯定的。起得特別早的時候，它會跑上來，跳上床，然後就把你撓醒，挺討厭的。
講個小插曲，有一次它又把我撓醒了，我說“快快快，下去下去，一隻狗能往床上來？不可以，不可以，這是人的床。”你猜人家怎麼說：“師父啊，人家也是人的啦”。我說“你算哪門子人啊？”“師父啊，人家是狗人啊。”說人家是狗人，特別有意思。這是它怎麼想出來的？大家遇到這種狗，可能也會很開心。平時是叫師父，有一次我出門兒，一天沒見。晚上我回來了，然後兩個孩子是歡迎爸爸的，它也趕緊搖著小尾巴“汪汪汪”，跑過來，“來呀，爸爸回來了”，歡迎儀式比兩個孩子更高一籌，它也喊爸爸。我說：“去去去，叫師父，叫師父，誰是你爸？”所以說有時候挺好玩兒的。
以前老宋與大家分享過，畜生就是畜生，你不能讓它過於享受福報，否則的話它就容易得人生的病，就可能減少它的壽命。除此之外，我們並不可以去虐待它們，而是要更加和善友好地去度化它們。
佛弟子不是不可以養寵物，而是你不應該把自己融入到寵物的生活當中，天天專注於這個寵物，以寵物為中心，你就容易落入畜生道。但是你轉一個念，是為了度化這些眾生，就好像上次菩薩問我：“佛弟子養寵物，為什麼？”剛才老宋說的就是一個菩薩開示，佛弟子養寵物，你不是沉迷於寵物，而是想辦法把它們度化，讓它們出離，讓它們脫掉這身皮，最次也入上三道。儘量讓它們出六道，能不能出六道，也要看你修的好不好？看你帶的好不好？這個很關鍵哦。學佛、修行，沒有讓我們很死板，也可以很快樂，在快樂中生活，快樂中學佛，快樂地去體驗這個人生。
好了，我們今天的故事就與分享到這裡，如果老宋的故事能給大家有所啟發，麻煩你多多轉發，法佈施，功德無量。阿彌陀佛！
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