《天道》這個劇突然在這個時候火了，火的猝不及防。這部2007年就上映的套著警匪片和愛情片外衣的神劇，竟然是一部扣人心絃的創業史詩。
故事發生的年代是1997年，那個時候互聯網在中國剛剛有了苗頭，手機還只能打電話，網聊只能進聊天室。貧困村民、警察、餐館老闆、都市白領、企業高管、德國私募，這幾個階層的命運竟然在劇中有意無意的纏繞在一起。看似是天意，實則也是人為。
整部劇借男主丁元英的口對文化屬性做了深刻的解讀，並談及人情、職場、基督、佛法等，從而深刻的闡述了一些人生哲理。
為什麼有的人無論做什麼，都會成功？
為什麼有的人即使遇到貴人給他扔了上升的梯子，他仍然會跌到底層？
能夠做到企業高管的人到底有什麼過人之處？
這部劇裡，對以上問題都會給出答案，劇中的理論即使放到現在，也絲毫不過時。在我看來，丁元英是將複雜性思維用於商業與生活實踐的最好案例。
複雜性思維是研究複雜系統運行規則的思維模式。股市、城市、農村、公司、國家都屬複雜系統。
對中國股市進行屠殺性掠奪2個億後突然解散私募基金的商業鬼才丁元英，在資本被凍結兩年，期間手中只有少許現金得已度日的情況下，委託助理肖亞文幫他在北京周邊城市找房子暫住兩年，於是肖亞文來求助大學同學芮小丹，一個漂亮的警花，請求在其所在的小城幫忙租房子並暫時照顧一下丁元英。
“他是魔是鬼，但就是不是人。他和正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施，有人說他是極品混混。”肖亞文對芮小丹這樣評價她的老闆，但語氣中又滿是欽佩，並直言：“我不夠格當他的朋友，但認識這個人就像開了一扇窗戶，能讓你思考，覺悟，還有機會。”
一個好奇的種子已經在芮小丹的心裡生根發芽，肖亞文這樣精明的人為什麼會找她幫忙呢？顯然是刻意為之，首先，因為丁元英是德國柏林大學經濟學碩士，一直在德國工作，而芮小丹從小在德國長大，後讀警官學校，回到老家古城做警察。兩個人都有德國生活的背景，而警察職業在當地屬主流社會職業，也相當於給丁元英在當地找了個強大的安全靠山。
不得不佩服肖亞文周密的考慮，一切看上去合情合理又看上去順其自然，不管是丁元英還是芮小丹都無法抗拒她的安排。肖亞文就是所有的人物關係中一個極重要的節點。
丁元英和芮小丹都屬於在同一時間到了下沉社會去體驗生活。不同的是，一個是為了脫離世俗得一個清靜，一個是為了體驗主流職業的威風。
兩個孤獨的靈魂最終碰撞出了火花。而這部劇最發人深思的，並非只有這段嘔心瀝血的愛情悲劇，還有丁元英從精神上對芮小丹的引導，以及他在王廟村的創業實踐。
芮小丹第一次和丁元英的碰撞並不是那麼美好，她在初次探望丁元英時，被丁元英的音響發出來的直擊靈魂的音樂深深的震撼了，萌發了也想買一個音響的念頭。當她詢問這個音響的價格時，丁元英漫不經心的說，幾萬吧。
於是，天真的芮小丹轉遍了小城裡的每一個音響店，卻找不到同樣音質的，但因此認識了三個音響發燒友。直到她把其中一人帶到丁元英的住處時，才知道這套高配音響至少40萬。
高傲的警花芮小丹在被丁元英居高臨下的“羞辱”後卻不可遏制的愛上了丁元英，在真正讓她折服的思想面前，她丟掉了矜持，丟掉了冷傲，將一生的全部熱情都毫無保留的揮灑到這個男人身上，大有飛蛾撲火之勢。
男人的思想是一個女人最好的春藥，不是誇誇其談的紙上談兵，而是可以將思想付諸於實踐中。丁元英魔鬼般的思維模式似乎在任何一個地方上都有效。他不但給他的朋友支招讓其在公司政治鬥爭中勝出當上總裁，又給芮小丹的閨蜜歐陽雪推薦買股票讓她狂賺一筆，甚至還幫芮小丹成功的審判了別的警察都無可奈何的高智商罪犯。
丁元英經常會啟迪芮小丹的心智，所以這個戀愛過程對芮小丹而言也是一個思維升級的過程，而對丁元英而言，他從芮小丹那得到的，則是靈魂的洗滌，這對感情稱得上勢均力敵。
那三個音響發燒友受了芮小丹委託，按照丁元英音響的配置，到王廟村找木匠手工製作出音箱，加一起總成本不到2萬，整套音響的音色竟然和40萬的德國原配音響相差無幾，精湛的純手工手藝也讓丁元英讚歎不已。
而這三個人也都是事業不太順利，生活在小城的他們感覺自己被某些東西蒙蔽了雙眼，看不清路在哪裡，想努力又找不到方向。他們迫切的希望有人給指條路，所以也是刻意在接近並示好丁元英和芮小丹，因為他們三個認準了丁元英是個厲害的角色，一定可以幫到他們。
芮小丹知道丁元英早晚會離開這裡，希望他能留下點什麼，於是問他要了一個禮物，讓他在這個小城的貧困村王廟村裡譜寫一個神話。
丁元英答應了芮小丹可以送她這個禮物。他在三個發燒友的帶領下到王廟村進行實地考察，通過和村民一起開會，一起聊天喝酒後，決定要從轉變村民思維上入手來扶貧。因為他認為：
“中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系。太可怕了！”
於是，一場從下到上精心設計的劫富濟貧的創業大戲拉開了序幕。格律詩音響公司就此誕生了。
丁元英起到的作用就是，把每個人的資源與能力得到最大可能的釋放。雖然他既沒有出資也沒有任職，但他是這個團隊的靈魂人物。
歐陽雪作為公司主要出資方，為大股東兼董事長，三個音響發燒友均為小股東在公司任職，村民為個體戶，分別負責每個生產環節的成本與質量把控，且環環相扣。村民與公司的關係是供貨關係，不屬於公司管理。
每個村民都是極度貧困的，且工作環境是極其惡劣的，但當他們聯結成一個強大的生產網絡時，生產出來的產品質量足以和大工廠流水線的產品抗衡，而成本卻可以壓縮到極低。
這又印證了複雜系統中的整體大於部分之和這個規則，意思是整體相加會大於個體。每個個體都是愚蠢的，但當這些愚蠢的個體集合在一起時，就會湧現出智慧。 比如說蟻群和蜂群。當丁元英與王廟村的貧困村民以及發燒友、歐陽雪等人成為了一個整體後，這個整體爆發了驚人的力量。
產品有了，然後就是品牌造勢。他先讓格律詩音響去參加國外的音響評測，然後在國內音響展銷會上進行跳樓式降價，使得格律詩音響一炮而紅，也因此得罪了樂聖集團，並被樂聖告上法庭。
格律詩已經強大到足以撼動當時中國最強的音響大戶樂聖集團。
然而，故事的轉折來了，最渴望改變命運的三個發燒友卻被樂聖天價的索賠嚇壞了，以為公司要完了，也對丁元英產生了懷疑，私自去找歐陽雪退股，歐陽雪承受著巨大的壓力哭著把他們的股份都退了。
他們壓根沒想到的是，其實打官司也是丁元英的一步棋子，不過是想靠媒體和法院來造勢而已。
2013年發表於Science的一篇論文中提出，貧窮會妨礙認知，因為人類的認知資源十分有限，窮人對財務的擔憂會大量消耗注意力，導致用於其他事務上的認知資源被削減，處理其他事務的能力下降。
歐陽雪和肖亞文是我非常欣賞的角色，一個務實，一個擅於整合利用資源，其實她們兩個對音響遠沒有那三個人專業，但她們卻最終成為公司高管。只是因為她倆並不“聰明”，而是充分信任公司，信任丁元英，並且敢於承擔風險與責任。
這裡也回答了前面提到的第三個問題“做到企業高管的人到底有什麼過人之處？”，這些人的專業知識不一定是最強的，但一定是願意把自己的全部投入進去，並敢於承擔風險與責任的。
神話最終書寫成功了，然而收禮的人卻不在了。芮小丹犧牲了，悲傷吐血的丁元英也離開了古城。
主角已死，但是故事並沒有結束，肖亞文購買了格律詩公司股份成為主要控股方並作為代理律師打贏了官司，公司市值升至650萬元。三個發燒友追悔莫及。
作者安排了這樣一個結局，也許是恰恰想說明，評判一個公司成功的標誌，就是不再依賴某個核心成員。當創始元老退出時，公司沒倒，當靈魂人物丁元英離開時，公司仍然在正常運轉。格律詩公司活了，市場選擇了格律詩，也成就了歐陽雪、肖亞文與整個村子。
這裡也回答了“為什麼有的人無論做什麼，都會成功？”“為什麼有的人即使遇到貴人給他扔了上升的梯子，他仍然會跌到底層？”這兩個問題。
丁元英將複雜性思維融會貫通，用一些簡單的規則來驅使著一個複雜系統。對個體戶村民的規則就是，一手交錢，一手交貨，質量不保證，成本不控制，就賺不到錢。
經濟學專家伊斯特利說過：“對於貧窮的國家，最好遵循一個簡單的規則，只要有自由市場和恰當的獎勵機制，人們會自己找到解決問題的辦法，從而避免接受外部的施捨。”
在這個規則之下，村民們為了能多掙一些錢，夜以繼日的工作。他們雖然不屬於公司，但和公司是共生的關係。所以，當公司遇到危機的時候，這群村民團結起來，並來到法庭為公司充當證人。
唯有那三個發燒友，本來是公司高管，他們也比那些村民要聰明很多，卻因為過於自我，痛失了一次改變命運的機會。他們又想出人投地，卻不想承擔風險。看似聰明的個體不如一群愚蠢的群體。
即使他們三個再憤憤不平的認為，公司是他們三個元老累死累活打拼出來的，但是，一個殘酷的現實是，選擇遠遠大於努力。你必須將自己置身於一個特定的平臺上，你的努力才有意義。
其實天道，也就是複雜性思維的體現，也是這個世界的生存法則。
“透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。”
我們從小被薰陶的文化，實則也決定了我們的人生命運。
這部劇，能真正看懂的人不多。
