莊子，姓莊，名周，宋國蒙人。東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
讀懂莊子的這兩個小故事、兩句話，參透人生處事的本質智慧。
一、螳臂當車
原文：
顏闔將傅衛靈公大子，而問於蘧伯玉曰：“有人於此，其德天殺。與之為無方，則危吾國；與之為有方，則危吾身。其知適足以知人之過，而不知其所以過。若然者，吾奈之何？”
蘧伯玉曰：“善哉問乎！戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。雖然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。形就而入，且為顛為滅，為崩為蹶。心和而出，且為聲為名，為妖為孽。彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為無町畦亦與之為無町畦；彼且為無崖，亦與之為無崖。達之，入於無疵。“
汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！積伐而美者以犯之，幾矣。
釋義：
顏闔問蓮伯玉：有個人天性嗜殺，如果放了他，就會危害國家，如果勸他向善，可能會危害到自己。那個人通常只看到別人的過失，看不到自己的不對。我該如何？
蓮伯玉說：對付這種人，要善巧和順，不能激怒他，如果他像嬰兒一樣，你也裝作嬰兒；他顛三倒四，你也裝作顛三倒四；先使他覺得你和他是意一樣的，再慢慢設法引導。
你看見過螳螂嗎？把它激怒了，它就舉臂擋住車輪，自以為力氣很大。你若誇大自己的才能去觸犯他，那就和螳臂擋車一樣危險不自知。
勸人向善，如果方法不當，很容易招來危險。用自己認為的長處，去壓到別人，是很危險的事情。這就是像很多人所說的，被淹死的很多人，是會游泳的。你的長處只是相對的，不是一定的。
二、渾沌之死
原文：
南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。
倏與忽謀報渾沌之德，曰："人皆有七竅，以視、聽、食、息，此獨無有，嘗試鑿之。"日鑿一竅，七日而渾沌死。
釋義：
南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫渾沌。倏和忽常跑到渾沌住的地方去玩，渾沌對他們很好。
倏和忽說：人都有七竅，可以看、聽、吃、呼吸，而混沌卻沒有，我們幫他鑿開吧。然後倏和忽每天都幫混沌鑿開一竅，七天後，混沌就死了。
上天賦予人的本性、自然淳厚，若別刻意強加小智謀、機巧，從而破壞了本性，只能走向滅亡。每個人天性自然的真善美，如果刻意夾雜小聰明，也會慢慢消失殆盡。
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