《莊子》齊物論中道的哲學思想

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《莊子》齊物論中說道：物無非彼，物無非是。自彼則不見，自是者知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。彼是方生之說也，雖然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。因是因非，因非因是。是以聖人不由，而照之於天，亦因是也。

事物都有相對立的兩面，從不同的對立面會得出不同的結論。用一面參照對立的另一面，就能把這一面看得明白，兩面相互參照就能把事物看得透徹。雖聽起來有道理，但本身卻存在對立。從這一面說是對，從對立的一面說即是錯。從這一面說是錯，從對立的一面說即是對。

沿著對的思路有可能是在向著錯的方向發展。沿著錯的思路有可能是在向著對的方向發展。

因而，聖人不從對和錯的兩面來看，而是取於兩者之間的中道來觀察事物的本身，從實際出發來解決問題。（中，不偏不倚，統攝兩面）。

一箇中國人在美國經營了一家商店。中國人把很會經營，商店生意總是很旺與周邊商家的人氣形成了鮮明的對比。同時也引來了周圍一些店家的嫉妒。總有些素質不好的美國人因為嫉妒，總是把自家門前的垃圾掃到中國人開的商店門口，這個中國老闆總是很寬容地一笑了之。