現在很多學生不斷的吐槽什麼學習壓力大，高考難度大，那我們來看看明朝的科舉制度到底是如何的
科舉制度並非自明朝起，卻在明朝發揚光大。唐宋時雖有科舉，但錄取名額十分之少，一科往往只取幾十人。明朝自洪武三年（1370）年起開科舉，實行擴招，這下子想做官的人就擠破了頭。紛紛以讀書為業，這些人就是後來明朝文官勢力的基礎。明洪武十七年(1384)規定每三年舉行一次，從此至清末成為定製。考試的程序分為地方考試（院試）、省級考試（鄉試）和中央考試（會試和殿試）。這下子想做官的人就
當時的考試分為三級，第一級是院試，考試者統稱為童生，你可不要以為都是小孩來考，七八十歲的童生也是有的，考試範圍是州縣，在這個考試中合格的人就是我們大家熟悉的“秀才”，你可別以為秀才好考，考試成績有六等，只有在這個考試中，考到高等的才能得到秀才的稱號，而考到一、二等的才能有資格去參加更高一級的考試，叫“錄科”。
現在你已經當上了秀才，從此就擺脫了平民的身份，大小也是個知識分子了，你有某些特權，比如可以免除一人的徭役，見到縣長大人可以不下跪。但你並不是官，還差得遠呢
要當秀才已經如此之難，可是為了當官，同志們還要繼續奮鬥！
下一級的考試叫鄉試，你可千萬別誤會，這個所謂鄉試不是指鄉里的考試，而是省一級的統考。請注意，鄉試不是你想考就能考的，三年才有一次，一般在八月，由省出題，而且有名額限制。在這一級別考試中過關的人就叫舉人，這個舉人可不得了，是有資格做官的。之所以說是有資格，是因為這個級別是不能包你一定當官的，也就類似今天的大學畢業不包分配
那舉人怎麼才能當官呢，很簡單，當官的人死了，你就有機會了。
所以你如果在明朝去參加某位官員的追悼會，看到某些人在門口探頭探腦，面露喜色，要不是和這家有仇，那一般就都是舉人。
現在大家知道為什麼范進同志考中舉人後會發瘋吧，換了你也可能會瘋的。
在這個考試中獲得第一名的人叫作解元。這就是三元里的第一元。
好了，你已經考中舉人了，終於走出了省城，現在向京城出發，為了當官，向前衝！
院試。考試者統稱為童生，考試範圍是州縣，在這個考試中合格的人就是我們大家熟悉的“秀才”，你可別以為秀才好考，考試成績有六等，只有在這個考試中，考到高等的才能得到秀才的稱號，而考到一、二等的才能有資格去參加更高一級的考試，叫“錄科”。
鄉試，所謂鄉試不是指鄉里的考試，而是省一級的統考。鄉試每三年才有一次，逢子、午、卯、酉年舉行，一般在八月，故又稱“秋闈”由省裡出題，考試分 3場，每場 3日,例定八月初九日為第1場,試以《論語》文一，《大學》、《中庸》文一；《孟子》文一；五言八韻詩一首。十二日為第2場，試以五經文一。十五日為第3場，試以策問五道。鄉試錄取者稱為舉人,第1名舉人稱為解元。舉人可於第 2年進京參加中央舉行的考試。舉人名額, 各省不等，大省有百餘名，中、小省七、八十名或四、五十名，向有定數，不能任意增減，大抵按一省人口、物產、財賦等確定。
會試。逢辰、戌、醜、未年的三月舉行，又稱“春闈”。共試 3場,每場 3日，3場所試項目同樣是四書文、五言八韻詩、五經文及策問。會試取中者稱“貢生”或 “中式進士”, 第 1名稱“會元”。這個考試只有獲得舉人資格的才能參加，朝廷將從來自全國各省的精英中挑選三百人（可能有變動），但要注意，這三百人並不是我們經常所說的進士，他們只是“貢生”，要想當進士，還要再過一關。——殿試
殿試。 通過會試的精英們面對的最後一道考驗就是殿試，在這場考試中，他們將面對這個帝國的統治者，考試方式是皇帝提問，考生回答，內容主要是策問。這些可憐的考生是不敢也不能抬頭的，他們只能戰戰兢兢的答完問題，然後退出等待自己的命運。皇帝及大臣根據考生的表現，會劃分檔次，共有三甲，一甲只有三個人，叫進士及第，分別是狀元、榜眼、探花；二甲若干人，叫賜進士出身，三甲若干人，叫賜同進士出身。而狀元就是三元中的第三元 。如果到了這裡，你還榜上有名，你將會被派任官職。不過不要期望過高，此時分派的官職都不高，經歷這麼多苦難，你得到的很可能只是一個八品的縣丞而已，離縣太爺還遠著呢。
狀元雖很難得，三年才有一個，產量很低，但畢竟還是有的，所以讀書人心中的最高榮譽並不是狀元，而是另一種稱號，這一稱號就是連中三元，具體說來就是身兼解元、會元、狀元三個稱號於一身。這是真正的高難度動作，必須保證全省考第一，然後在會試中全國考第一，最後殿試裡在皇帝心目中也是第一。這就要求考生光是學問好還不夠，必須反應快，長得比較帥，才有可能獲得這一稱號。所以要得到這一稱號是要有一定運氣的。這種人在明朝276年的歷史中只出現過一個，此人就是正統年間的商輅，非常厲害。元一人，明一人，清兩人。
進士一錄取就可以候補官員，而舉人要當官，就難得多了，他們要參加三次會試，如果實在沒出息，還是不能考過的話，就可以到吏部去註冊，過幾年、十幾年、甚至幾十年，官員死得多了，有了空缺，就會把這些舉人翻出來，選擇其中一些人去當官。這個叫“大挑”。那麼大挑的標準是什麼呢，說來大家可能不信，是看你的長相，選擇方式類似現在的警察局認人，舉人們如同嫌疑犯，幾十人一隊，站在吏部大臣們面前任人挑選。選中的舉人就可以當官了，這些舉人雖然沒有考上進士，但也算是上過榜的，所以他們叫做一榜出身，而進士就叫兩榜出身，大家畢竟都是考試出來的，所以進士們也把舉人看成自己的同類。也就是所謂清流
明朝自洪武三年（1370）年起開科舉，實行擴招，明洪武十七年(1384)規定每三年舉行一次，從此至清末成為定製。
考試的程序分為地方考試（院試）、省級考試（鄉試）和中央考試（會試和殿試）。
院試。考試者統稱為童生，考試範圍是州縣，在這個考試中合格的人就是我們大家熟悉的“秀才”，你可別以為秀才好考，考試成績有六等，只有在這個考試中，考到高等的才能得到秀才的稱號，而考到一、二等的才能有資格去參加更高一級的考試，叫“錄科”。
鄉試，所謂鄉試不是指鄉里的考試，而是省一級的統考。鄉試每三年才有一次，逢子、午、卯、酉年舉行，一般在八月，故又稱“秋闈”由省裡出題，考試分 3場，每場 3日,例定八月初九日為第1場,試以《論語》文一，《大學》、《中庸》文一；《孟子》文一；五言八韻詩一首。十二日為第2場，試以五經文一。十五日為第3場，試以策問五道。鄉試錄取者稱為舉人,這個舉人可不得了，是有資格做官的。之所以說是有資格，是因為這個級別是不能包你一定當官的，也就類似今天的大學畢業不包分配
那舉人怎麼才能當官呢，很簡單，當官的人死了，你就有機會了。
所以你如果在明朝去參加某位官員的追悼會，看到某些人在門口探頭探腦，面露喜色，要不是和這家有仇，那一般就都是舉人。
現在大家知道為什麼范進同志考中舉人後會發瘋吧，換了你也可能會瘋的。
第1名舉人稱為解元。舉人可於第 2年進京參加中央舉行的考試。舉人名額, 各省不等，大省有百餘名，中、小省七、八十名或四、五十名，向有定數，不能任意增減，大抵按一省人口、物產、財賦等確定。
會試。逢辰、戌、醜、未年的三月舉行，又稱“春闈”。共試 3場,每場 3日，3場所試項目同樣是四書文、五言八韻詩、五經文及策問。會試取中者稱“貢生”或 “中式進士”, 第 1名稱“會元”。這個考試只有獲得舉人資 格的才能參加，朝廷將從來自全國各省的精英中挑選三百人（可能有變動），但要注意，這三百人並不是我們經常所說的進士，他們只是“貢生”，要想當進士，還要再過一關。——殿試
殿試。 通過會試的精英們面對的最後一道考驗就是殿試，在這場考試中，他們將面對這個帝國的統治者，考試方式是皇帝提問，考生回答，內容主要是策問。這些可憐的考生是不敢也不能抬頭的，他們只能戰戰兢兢的答完問題，然後退出等待自己的命運。皇帝及大臣根據考生的表現，會劃分檔次，共有三甲，一甲只有三個人，叫進士及第，分別是狀元、榜眼、探花；二甲若干人，叫賜進士出身，三甲若干人，叫賜同進士出身。而狀元就是三元中的第三元 。如果到了這裡，你還榜上有名，你將會被派任官職。不過不要期望過高，此時分派的官職都不高，經歷這麼多苦難，你得到的很可能只是一個八品的縣丞而已，離縣太爺還遠著呢。
狀元雖很難得，三年才有一個，產量很低，但畢竟還是有的，所以讀書人心中的最高榮譽並不是狀元，而是另一種稱號，這一稱號就是連中三元，具體說來就是身兼解元、會元、狀元三個稱號於一身。這是真正的高難度動作，必須保證全省考第一，然後在會試中全國考第一，最後殿試裡在皇帝心目中也是第一。這就要求考生光是學問好還不夠，必須反應快，長得比較帥，才有可能獲得這一稱號。所以要得到這一稱號是要有一定運氣的。這種人在明朝276年的歷史中只出現過一個，此人就是正統年間的商輅，非常厲害。元一人，明一人，清兩人。
要特別說明的是，很多材料記載明朝只有一個連中三元者，這是不對的，在洪武年間，安徽人黃觀連中三元，永樂靖難時，黃觀為永樂所忌，將其名字從登科錄上劃去，改第一名為韓克忠，所以在大多數歷史記載中，三元並沒有黃觀的名字。在此特為這位忠臣和讀書天才正名。
進士一錄取就可以候補官員，而舉人要當官，就難得多了，他們要參加三次會試，如果實在沒出息，還是不能考過的話，就可以到吏部去註冊，過幾年、十幾年、甚至幾十年，官員死得多了，有了空缺，就會把這些舉人翻出來，選擇其中一些人去當官。這個叫“大挑”。那麼大挑的標準是什麼呢，說來大家可能不信，是看你的長相，選擇方式類似現在的警察局認人，舉人們如同嫌疑犯，幾十人一隊，站在吏部大臣們面前任人挑選。選中的舉人就可以當官了，這些舉人雖然沒有考上進士，但也算是上過榜的，所以他們叫做一榜出身，而進士就叫兩榜出身，大家畢竟都是考試出來的，所以進士們也把舉人看成自己的同類。也就是所謂清流
商輅
閱讀更多 秦少溪俗談歷史 的文章
