老舍:老張的悲哀是個人的悲哀,更是社會的悲哀

老舍:老張的悲哀是個人的悲哀,更是社會的悲哀

《老張的哲學》是一部最先體現了老舍小說創作的基本傾向與美學趣味的長篇小說,這部小說的情節不復雜,作者用講故事的筆調敘說了“老張”這個人頗具“色彩”的種種惡行、醜態、毒心。

老張是一個什麼樣的人呢?這個人,不僅容貌醜陋,而且德行惡劣,是一個地地道道的土惡棍。他身高不過五尺二,紅臉皮上點綴著幾粒黑痣。兩隻小“臘眼。經年累月翻著的嘴唇,難以包住缺牙的大嘴。”而他心術之邪惡,就是一個孽種;做事之缺德,令人髮指。

老舍:老張的悲哀是個人的悲哀,更是社會的悲哀

失去父母的李靜姐弟與叔父相依為命,李靜的叔父因無力償還老張三百元錢的債務,老張便要將李靜以抵債的名義納為妾。同時,他還逼迫另一位欠債人龍樹舌賣女兒龍鳳還債。在老張的逼迫下,兩對相愛的青年被活活拆散,四個青年,有的死,有的逃,有的精神失常。李靜的叔父也被逼而死。

老張如此的“作為”,都是基於他的“哲學”。他的“哲學”是什麼呢?簡言之,“錢本位而三位一體”,即“營商,為錢;當兵,為錢;辦學堂,也為錢。”他在北京北城外的一個小鎮二郎鎮上辦了個“京師德勝汛問私立官商小學堂”,辦教育外,他還經商,一切學生用品油鹽醬醋以及鴉片煙土都賣。同時,在德勝汛衙門 裡,他又是掛名的巡夫。於是,窮人稱他“先生”,富些的人叫他“掌櫃的”,衙門裡的人則稱呼他為“老爺”。

老舍:老張的悲哀是個人的悲哀,更是社會的悲哀

他就憑著這三位一體的身份推行他那三位一體而錢本位的哲學。他憑著這種哲學斂錢,為了錢,他什麼都幹得出,為了錢,他可以六親不認。他常常隨便用一個藉口令學生家長交納錢物。他家的一隻小雞被老鷹叼走了,他大動肝火,把他老婆打得半死還不罷休。

為了省錢,他時常不在家裡吃飯而到外面找食,在別人家吃飯時,他常常恨不得“照沙漠中的駱駝貯水一般,打算吃下一個禮拜的”菜飯,直至“舌根有些壓不住食管,胃裡的東西一陣陣的往上頂”,他才不得不說“我飽了。”憑著這種哲學做人,他肆無忌憚地為非作歹,狠毒無比,劣跡斑斑。而就是這樣一個惡貫滿盈的混蛋,卻南下當了某省的教育廳廳長,當了廳長後,他又娶了兩個小老婆。

老舍:老張的悲哀是個人的悲哀,更是社會的悲哀

老張的哲學看似輝煌,其實很悲哀,在那樣的社會里,李靜、龍鳳、王德、李應等等註定是悲哀的,因為,他們處在社會的最底層,然而,老張的悲哀也並不是他一個人的悲哀,就如同老張的哲學並不是他一個人的哲學一樣,還有藍小山、南飛生等,而當時的社會卻正是由這樣一群君子似的小人主宰著,這是個人的悲哀,更是社會的悲哀。


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