一直以來，《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑑》等史書記載李淵起兵時，都有一個關鍵人物，這就是李世民的極力相勸。按以往史書記載，對於是否起兵造反，李淵猶豫不決，最終在李世民的催促和勸說之下，才毅然決定起兵。所以，李世民是決定李淵起兵的第一功臣。
然而，西安挖出的一塊墓碑，上面文字令人動容，非常具有顛覆性，和史書記載的內容大不相同，專家研究之後感慨：李淵被嚴重低估了。
大家都知道，歷朝歷代的開國皇帝之中，李淵和趙匡胤一樣，都活得很憋屈。但和趙匡胤不一樣的是，史書記載中的李淵是能力不足，全靠李世民和李建成打天下，自己坐享江山，好像就是命好，“稀裡糊塗”的就成了皇帝。
公元617年，隋朝末年，在決定是否起兵時，唐儉（凌煙閣二十四功臣，排倒數第三）找到李淵，力勸李淵起兵，甚至還為李淵制定了奪取天下的戰略路線圖（南破賊寇，北和突厥，再取關中）。然而，對於唐儉的計劃，李淵不置可否，只是說考慮考慮。
史書中記載，李淵回覆說：“湯武之事，非所庶己，天下已亂，言私則圖存……”！總之，李淵在持兵觀望之中。當然，此後就是李世民的勸說和催促，甚至施展了美人計，最終李淵才“羞答答”為了天下蒼生的起兵。顯然，在這一過程中，李世民是英明的，李淵是猶豫的。
在《兩唐書》中，記載略有不同，主要是唐儉先向李世民講述起兵理由和戰略規劃，然後李世民向李淵勸說，依然突出了李世民的作用。
那麼，這一段歷史真實嗎，李淵究竟是一個怎樣的人？1978年，在西安昭陵附近，考古發掘了一座唐朝古墓，墓主人就是上述的唐儉。由於唐儉親身參與此事，所以墓誌銘中的這一段描述可信度較高。
唐儉的墓誌銘，顛覆了我們所知的歷史，因為在這一記載中，李淵不是猶豫不決，而是果斷積極。墓誌銘有云：“太武皇帝（李淵）發號晉陽（太原），公之戾止，若何符契，以石投水，百中之策無遺；言聽計從，千里只勝斯決”。
按照這一記載，李淵壓根就沒有遲疑，而是全盤接受唐儉的計劃，甚至還把唐儉看成張良（所謂“千里只勝”），引為自己的心腹之士（所謂“斯決”）。
由此可見，在李淵太原起兵中，真正起主導作用的是李淵，而不是李世民。唐儉一勸說，李淵就起兵？肯定沒這麼簡單，李淵應該早有想法，甚至在默默的計劃中，唐儉適逢其會。
其實，玄武門事變之後，李世民多次修史，醜化父親李淵和哥哥李建成。尤其是李淵，原本是一代豪傑，建立了威名赫赫的大唐帝國，但在歷史上的存在感實在太低了。如今，在絕大多數人的印象中，都認為李淵是坐享其成，打天下主要靠李世民。
然而，隨著地下不斷“挺身而出”的文獻和文物證據，李淵的形象也越來越高大。雖說不能完全還原一個真實的李淵，但卻可以管中窺豹，看到一個和史書不一樣的李淵。
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