1885年，日本人福澤諭吉在《產經新聞》上發表社論，后冠名《脫亞論》，鼓吹日本脫離東亞“野蠻之地”，加入歐洲文明之列。認為以中國，朝鮮為代表的東方文明必然失敗，日本應該及早與中朝兩國絕交，以避免被歐洲列強把日本也視為“野蠻”國家。
福澤諭吉仰慕西方文明，認為西風東漸其勢洶洶，非螳臂可擋，應該舉日本全國一切之力，效法西方列強，以至於傲視亞洲諸國。
福澤諭吉是日本好戰份子，支持中日甲午戰爭。認為對日本而言，戰爭是一個很好的翻身的機會，即有機會使日本皆戰爭強大，並認為戰爭還可以讓亞洲國家認識到自己的國家大政之弊端後變革圖強，這一思想，與日後二戰時期日本的“大東亞共榮”的思想一脈相承。
日本戰爭廢墟
以下是該文中的主要觀點，摘錄之，以警示當今同胞。
“所不幸，毗鄰二國中國和高麗，此二國因循亞洲舊俗......民眾並國家，均不思進取之屬！”
“若論新舊之爭，必伐所謂“儒教”其號雖稱“仁義禮智”實徒具其表，無分毫真知灼見，如無恥之徒，傲然尚不自省。”
“愚以為，彼二國者，於今文明東漸之際......若非突起智者義士，效法我朝，革舊弊，聚民心，則不出數年，彼定國將不國，自裂其土以供文明諸強分而食之。”
“當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智。”
“今之二國與我，有百礙而無一利，此乃我國之大不幸也”
“唯今之計，我當決斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列”
以史為鑑，不管日本人如何解讀囊日的《脫亞論》，我等同胞在新時期，奮發圖強，不日實現中華民族偉大復興。
萬里長城永不倒
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