托爾斯泰曾評價莫泊桑的作品，是“形式的美感”和“鮮明的愛憎”，他之所以是天才，是因為他“不是按照他所希望看到的樣子，而是照事物本來的樣子來看事物”，因而“就能揭發暴露事物，而且使得人們愛值得愛的，恨值得恨的事物。”

莫泊桑是現實主義作家，他的文字明晰，故事雖簡單，但是緊湊生動且具有內在力量。

《羊脂球》是以1870年的普法戰爭，作為背景創作的。十位不同階級的人，出於不同目的，共乘一輛馬車逃難。

其中，貴族卡雷·拉馬東夫婦、伯爵貝爾·德·佈雷維爾夫婦、奸商鳥先生屬於法國資產階級；科爾尼代是民主黨人，也就是革命派；兩個修女是宗教信徒。

羊脂球作為底層的情愛服務者，在這次短暫的逃難旅途中，扮演了一位不畏強權、自尊自強的愛國人士。

而其他人，卻在國難面前怯懦；在慾望面前自私冷漠；在敵人面前，卑微到了塵埃裡。

1879年，《羊脂球》一經發表，就震驚了整個法國文壇。這部作品的影響力，至今仍不可撼動。

1. 一次逃難之旅，讓羊脂球的命運更加悲涼

19世紀的法國，等級制度森嚴，分為資產階級（貴族）、中小資產階級、城市平民、無產階級。

羊脂球只是底層的情愛服務者，對於貴族而言，她是最卑微的下人。“正派”的女士，更是鄙視羊脂球的淫行苟合，稱她是“社會的恥辱”。

所以，即使他們出現在同一輛馬車上，這些“高貴”的婦人也拒絕和羊脂球攀談，更不想和她靠近，似乎羊脂球周身散發奇毒，靠近就會喪命似的。

·被接受

人生有時很奇妙，你不屑一顧的人，也許會在關鍵時刻，救你一命。馬車走了十多個小時，大家都餓得發昏，卻苦於沒有食物，所以只能苦熬著。

羊脂球拿出自己備好的食物，不計前嫌地分享給了眾人。正因為羊脂球的慷慨和善良，才讓一群飢腸轆轆的人，重新又有了力氣說笑。

接受了羊脂球的盛情款待後，“社會的恥辱”變成了與普魯士士兵抗爭的勇士。沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。在生的慾望面前，這些高高在上的人，也能學會平易近人。

·被算計

羊脂球天生就有一種魅人心魄的魔力，普魯士軍官看上了她，並向她提出了無禮的要求。

“士可殺不可辱”羊脂球雖然是情愛服務者，卻並不是一個自輕自賤的人。她拒絕與敵人苟且，這是她為自己和國家保留的尊嚴。

但，其他人可不這麼想。他們只想儘快離開旅店，所以便合夥勸解羊脂球，企圖逼“良”為娼。

在生的慾望面前，他們可以出賣同胞。他們的冷漠和自私，將羊脂球變成了祭品，獻給了普魯士軍官。

·被嫌棄

羊脂球“犧牲了”自己，這群人也獲得了“自由”。可是，這些人似乎並不買賬。他們翻臉的速度，比翻書還快。

在馬車上，誰都沒給羊脂球好臉色。她們早已忘記了是誰救他們於飢餓，是誰換來了今天的“自由”。所以，他們像躲瘟神一樣，躲著羊脂球。

他們自以為有高貴的血統和身份，他們從來沒把底層的羊脂球放在眼裡。當自己需要幫助時，他們寡廉鮮恥地接受饋贈；當羊脂球被普魯士軍官看上時，他們想到的只有自己，這份冷漠和自私，令人髮指。

整個故事，只用了短短6天的時間。精煉的語言，不拖沓的情節，由馬車開始，回到馬車結束。

羊脂球經歷了被嫌棄、被接受、被算計之後，又回到了最初被嫌棄的狀態。在利益的驅使下，人會變的冷漠、自私。心理學上，稱其為“趨利避害心理機制”。

趨利避害心理，是指人行為最基本的出發點，趨利避害的行為源於人的求生與畏死的生存本能。

面對普魯士軍官，上流人士恐懼死亡，在活著的強大驅動下，他們會主動選擇對自己有利的選項，所以才會把羊脂球當成祭品，獻給軍官。

莫泊桑擅於寫人性的“慾望”，捕捉人性的弱點。《羊脂球》這部作品，表達了他對上流人士自私、冷漠的抨擊；也寫出了他對底層人士的關愛和讚揚。

2.莫泊桑的《羊脂球》靈感來源於生活經歷

莫泊桑有著豐富的人生經歷，這些或痛苦或快樂的經歷，給他日後的寫作，提供了許多靈感。

他出生在沒落的貴族家庭，父親花天酒地的恣意，母親一別兩寬的決絕，讓莫泊桑從小就不相信婚姻和愛情。

1870年，普法戰爭打響了。莫泊桑放棄了讀書，應徵入伍。1871年，巴黎投降了。自詡是羅馬高貴血統的法國人，被曾經鄙夷不屑的德國人，打得潰不成軍。

莫泊桑十分沮喪，所以離開了軍隊。在母親的引薦下，拜師福樓拜，並開始練習寫作。

和他的父親一樣，莫泊桑喜歡遊走在女人的裙襬之間。縱情風月的日子裡，莫泊桑看透了花言巧語背後的無恥，也看到了一些底層人民的辛酸和無奈；上流人士的自私和冷漠，更明白了人總是受制於慾望。

所以在他的作品中，總是會和我們去探討“慾望”；探討為了實現慾望，而表現出的自私和冷漠。

莫泊桑憑藉參戰的經歷，紙醉金迷的體驗，洗盡鉛華的文筆，寫出了這部暢銷不衰的小說《羊脂球》。

小說的前四頁，莫泊桑將法國被普魯士佔領後，各個階層的精神面貌，一一還原，這是小說的背景，也是小說人物行為邏輯的鋪墊。

主人公羊脂球是底層的情愛服務者，印象中的“商女不知亡國恨”，被羊脂球的愛國、自尊自強、善良等高貴品質重新定義。

反倒是，為慾望而生的上流人士，逼“良”為娼的醜惡嘴臉，在莫泊桑的筆下，毫無掩飾地被展現了出來。

莫泊桑本身就是個悲觀主義者，他二十歲出頭，就患上了梅毒。他對生活絕望，他的作品也多以悲劇收尾。

所以，羊脂球雖然是美好的，是慷慨善良的，但她終逃不過卑微的身份；雖然她自尊自強，但她還是躲不過世俗的評判。

3.小說的特點

毛姆曾經說過：世界上的短篇小說只有兩種，一種是契訶夫式的，一種是莫泊桑式的。莫泊桑式的短篇有完整的故事情節，他非常善於乾淨利落地講故事，講人情世故，講人的慾望，結構一般是：人在利益的驅使下做了某件事，而最後事情沒有辦成，此人也落得悲慘的下場。

《羊脂球》無論在在表達手法上、細節上，還是語言上都既精緻又獨特。以下便從三個方面，進行簡單地分析。

①以小見大

小說用到了莫泊桑慣用的手法，即以小見大，將法國社會搬到了狹窄的馬車上，將法國各階層，濃縮到了10個人身上。

其次，通過我們將小說中，表示時間的詞彙，標註出來之後，可以發現，整個故事，縮短在了6天之內。

最後，在短短的篇幅裡，將法國各階層面對敵國、同胞的行為和態度，串聯了起來。

通過馬車上的飢餓，羊脂球不計前嫌的慷慨；再到普魯士軍官提出無理要求後，法國各階層表現出的冷漠和自私；最後無一人分享食物給羊脂球等小事，高度讚揚了底層平民羊脂球，也諷刺和嘲笑了各階層對待同胞的薄情寡義。

②注重細節描寫，人物更立體

莫泊桑的作品，都十分注重細節的描寫，通過細節來層層深入主題。

小說的背景是寒冬。冬天總是給人一種寒冷、悲慘的感覺，比如《賣火柴的小女孩》就是在冬天凍死的；《白毛女》的故事一上來，也是“北風那個吹、雪花那個飄”。

用寒冬作鋪墊，所以，早在一開始就“註定”了，主人公悲慘的結局。儘管如此，羊脂球雖然身份卑微，但卻並不自輕自賤。

她“在敵人面前，顯示出嚴肅高傲的氣概，竭力地控制著自己，使自己保持冷靜。”“看見旅伴們那種恭順的態度，心裡產生反感。”“竭力要比那些同行的正經婦人顯得更有自尊心。”“稱普魯士軍官是死鬼、臭無賴、臭流氓，絕不同意他的無禮要求。”

通過這些細節描寫，豐富了羊脂球的人物形象，讓整個人物變得更加立體。也突出了羊脂球的性格特點、寫出了羊脂球與“身份不符”的高尚。

③擅於運用對比，深化主題

在《羊脂球》這部作品中，作者把上等人和下等人，做了對比。意在對前者的冷漠和自私，進行抨擊；對後者的高尚，進行歌頌。

馬車上，得到羊脂球的食物後，他們讚揚羊脂球勇敢、也感謝她的慷慨。當得知普魯士軍官要對羊脂球無禮時，他們便開始算計羊脂球，打算逼“良”為娼，棄同胞和國家的尊嚴不顧。

終於，在修女“本身應該受譴責的行為，常常因為啟發行動的念頭良好而變成可敬可佩。”的勸慰下，羊脂球獻身了。

獻身後的羊脂球，並沒有得到感謝，而是繼續“收穫了”冷漠和鄙視。眾人早已忘了羊脂球的滴水之恩，只記得她是最卑賤的情愛服務者。

莫泊桑通過對比的手法，將同一件事，不同人的處理方式和態度，生動形象地描寫出來。也讓主題更加深刻，讓人物形象更加飽滿、立體。

4.人間有冷漠，但也有溫暖

《羊脂球》的故事，讓我想起了電影《車四十四》。

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一輛盤山而上的公交車，中途遇到了兩名歹徒。歹徒搶劫後，便對女司機起了色心。

女司機被生拉硬拽地拖下了車，整個過程，除了一名年輕男子外，車上十幾名乘客無人出手援助。這名個頭瘦小的年輕男子，雖出手搭救，卻寡不敵眾，被歹徒打得血肉模糊。

一小時後，女司機衣冠不整地回來了，歹徒逃走了。她趕走了剛才仗義出手的年輕男子，直接將車子開進了懸崖......

這是由真實故事改編的電影，當時車上十幾名乘客無一人生還。在歹徒面前，大家都擔心引火上身，所以他們趨利避害，他們選擇了冷漠，選擇了保全自己。

如果他們面對歹徒，不那麼冷漠，像那位年輕男子一樣，出手相救的話，女司機就不會被玷汙，他們也不會用生命為冷漠買單。

《羊脂球》也是一樣，如果法國各階層的人，對自己的同胞不那麼冷漠，那羊脂球就不會被“犧牲”。

我們為冷漠感到遺憾和心寒，但幸好生活中還有像羊脂球、年輕男子那樣溫暖的人。

2018年，23歲的鞍山市消防員，捨命救助落水老人；2019年，沭陽女子輕生，失足落水，路過的陸家兄弟見狀後，便跳入河中，實施援助。

正是因為這些溫暖的人，才讓我們的社會，不再冷漠，也不再寒冷。

《三國志·蜀書·先主傳》有言，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。馬致遠說過，路見不平，拔刀相助。華羅庚也曾說，人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。

生活中需要“勇敢”的人，需要你在看到別人危難時，仗義相助。“贈人玫瑰，手有餘香”，冷漠從來不是生活的意義，趨利避害也不能真的躲開“災害”。

人間雖然有冷漠，但是也絕不缺少溫暖，只要人人都獻出一點溫暖，生活中就會少了很多羊脂球，也會少了很多女司機。