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做为我国五十六个民族之一的满族，其民族史漫长而丰富，满族也是为数不多的一个在漫长的历史长河中对汉民族亦步亦趋、与汉人如影相随的民族。虽然“满族”这一称呼出现的比较晚，但它的前身却源远流长，刻尽历史沧桑。

满族人的发源地

准确的说，关于满族的发源地有中西两种观点：中国考古学家认为是长白山与黑龙江之间，故称为白山黑水；而部分外国历史学家则认为是黑龙江下游，现属俄罗斯远东省份的森林山地。前者较后者笼统，而两者又都没有超出白山黑水的范畴。

满族人祖先的发展历程

满族人的祖先叫做靺鞨，是一个原始的渔猎部落。靺鞨在先秦的时候称为“肃慎”，刘汉至曹魏时期称“挹娄”，南北朝时自称“勿吉”。隋唐之前，勿吉化分为粟末、伯咄、安车骨、拂涅、黑水、白山七大部落。隋朝时正式更名“靺鞨”。唐帝国的光芒点亮了世界，也吸引了深山老林人的目光，一部分靺鞨人成为了唐朝忠实的学徒。

其实，最终只有粟末靺鞨与黑水靺鞨人从落后封闭走向开化，跨出森林，来到平原，接受文明的洗礼。然而，粟末靺鞨与黑水靺鞨的崛起，却先后经历了200余年的时间差。唐高宗时期，大将李勣灭高句丽，内迁20万民众，于平壤设安东都护府。之后，臣服高句丽的白山靺鞨归顺唐朝；伯咄部与安车骨部化整为零，鸟兽散尽；粟末靺鞨则迁剧营州（今辽宁朝阳市）；黑水靺鞨继续在北部丛林中摸索和挣扎。
（粟末靺鞨）

渤海国——东亚文明记忆中的海东盛国，满族人祖先辉煌的第一章

唐玄宗开元元年（公元713年），粟末靺鞨首领大祚荣表示归顺唐朝，并送次子大武艺入唐充当人质，玄宗皇帝赐封大祚荣为渤海郡王。随后，一个名叫渤海的国家在白山黑水间冉冉升起，其光芒也在东北亚闪耀了整整200年。

渤海国在大仁秀时期（817～830）达到鼎盛，成为闻名于世的“海东盛国”。公元926年，渤海国被契丹征服，并沦为其附庸。此后，渤海国大量王室成员迁徙到朝鲜半岛，成为高句丽及新罗国民的一部分。

黑水靺鞨的崛起，离满族人魂牵梦萦的大金

出于对粟末靺鞨的羡慕，那个在北部丛林中摸爬滚打的黑水靺鞨蠢蠢欲动。五代十国时期，他们将名字改为“女真”，寓意“东方之鹰。辽国显然不会给这只鹰展翅高飞的机会，他们把实力较强的女真人编入直接管辖的户籍，迁到辽阳府以南，与汉、契丹杂居，被称为“熟女真；而生活在辉发江一带的女真与辽有着半羁縻关系，被称为“半生不熟女真”；仍生活在松花江、黑龙江流域，以渔猎为生者称为“生女真”。辽圣宗耶律宗真继位后，为避自己“宗真”名讳，将女真人的“两只脚”去掉，改称“女直人”。

屈服只是一个过程，英雄总会找到东山再起的机会。1113年，女真完颜部的一名名叫完颜阿骨打的年轻人被推荐为都勃极烈。从此，这个部落联盟首领举起了抗辽大旗。1115年，阿骨打灭辽建金，一个喻意唯金不腐，万世不朽的国家诞生。

随着金国的建立，施政大纲也随之出台。在政治上，推行勃极烈制：皇帝称都勃极烈，其次称谙（尊贵）勃极烈、国论（贵）勃极烈、忽鲁（总帅）勃极烈。

军事上，实行猛安谋克制：每300户为一谋克，10谋克为一猛安，谋克首为百户长，猛安首领为千户长，各户壮丁平时务农，战时出征。

文化上，将汉人正楷和女真言语杂糅在一起，创造了“女真大字”。
（女真文字）

而综上三种制度在二十年后就逐渐趋于废止。从三世皇帝金熙宗开始，到六世金章宗的近百年和平岁月中，金国掀起了一波又一波的汉化改革浪潮。在朝廷废“勃极烈制”，建中央集权体制；在地方压缩“猛克安制”适用范围，设立路、府、州、县地方行政机构；在人才选拔上，采用科举制度，教授儒家经典，大量汉人、契丹人、渤海人被授予官职；在法律上，参阅唐宋法律体系，出台了《皇统制》；为加对南部强疆域控制，金国又将都城从上京会宁府迁到中都燕京。

蒙古兴起，金国灭亡，元朝灭亡，明朝兴起。明朝后期，女真人经历一个轮回，再度兴起，满族人成为历史的句号。

蒙古灭金后，被打散的女真人辗转返回白山黑水之间。退居东北的女真人像被泡透的茶叶一样沉入杯底，一时变得规行矩步，大气不出。元朝在东北设置了五万户府、东征元帅府，严密的监视着女真人的一举一动。明朝在女真人的地盘上设置了300多个卫、所，并设立了奴儿干司，把女真人分成海西、建州、野人，三大部落予以分化管理。海西以居于日本海和鄂霍茨克海以西而得名，建州以居于建州境内得名，野人又称东海女真，因靠近东海得名。

有时候，倒下并不是一蹶不振，而是在为重新站立积蓄力量。万历末期，一位名叫努尔哈赤的女真人走入了我们的视线。他出身于贵族世家，从他的六世祖开始就世袭明朝建州左卫指挥使一职。不幸的是，努尔哈赤幼年丧母，15岁时与弟弟被继母挤兑出家门，投奔到外祖父门下。不久，外祖父与父亲被辽东总兵李成梁误杀，努尔哈赤兄弟侥幸活命，沦为书童。后来，努尔哈赤到辽东都司“讨要公道”，李成梁出于理亏，给了努尔哈赤许多好处：敕书30道、马30匹、准其收葬祖父与父亲尸体，封其为建州左卫都指挥使。

从此，努尔哈赤算是有了起家资本，对明朝阳奉阴违、韬光养晦，对内统一女真各部。最终，除叶赫部，其余如海西、建州、东海各部全部听命于努尔哈赤。从此，女真人如一只伸展五指的手掌，并拢为一个有力的拳头。

1599年，努尔哈赤重新创立了女真文字。万历四十三年（1615年），努尔哈赤又创立了“八旗制度”。八旗制度以300人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一旗，壮丁被分别组织在黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗之中，出则为兵，入则为民，平时耕猎，战时出征，一个全民皆兵的组织体系刻入史册。

1616年正月初一，58岁的努尔哈赤称大英明汗，建号大金国（史称后金），定年号为天命。后来，他对称明朝为“南朝”，开始与明朝公然挑衅。

1618年，努尔哈赤誓师伐明。1619年，萨尔浒一战歼灭明朝10万精锐。从此，努尔哈赤的八旗铁骑席卷辽东。1626年，努尔哈赤亲率13万大军进攻宁远，原本以为荡平东北指日可待，不曾想宁远城下损兵折将，自己也身负重伤，宁远守将袁崇焕让他人生旅程如恶梦般结束。

努尔哈赤死后，八子皇太极继位。天聪九年（1635年），皇太极将女真族名改为“满洲”。次年四月二十一日，皇太极即皇帝位，改元崇德，定国号为大清。1641年，清军与明军在松锦展开激战。明军损失殆尽，蓟辽总督洪承畴投降，清朝逐鹿中原已成水到渠成之势。1644年五月二日，清军进入梦寐以求的紫禁城，开启统治中国267年的历史序幕。

结语：辛亥革命后，满洲人改称“满族”。满洲贵族带头将姓氏改为汉姓。皇族爱新觉罗氏改姓伊、肇、金、德、洪、海、依。八姓中的钮钴禄氏改姓郎、卜、钮，富察氏改为富，佟佳氏改姓佟，齐佳氏改为齐，瓜尔佳氏改姓关，马佳氏改姓马，索绰罗氏改姓索，那拉氏改姓那。

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国史春秋

滿族是一个历史悠久的民族，世代居住在南起长白山、北达外兴安岭，西起黑龙江上游和嫩江两岸、东达海滨及库页岛这片辽阔富铙的＂白山黑水＂地区。

三千年前的肃慎人就是滿族祖先。

当时肃慎是西周时东北边境上的一个部落。史称＂渤海国＂。

从五代起，靺鞨改称女真。公元947年契丹建大辽，辽对女真管理严格，把女真分为两部份，以开原为分界，以南称为＂熟女真＂，以北称为＂生女真＂。

杰出领袖阿骨打于辽天庆四年（公元1114）兴兵伐辽，第二年建立金国，定都上京。

1234年，金被蒙古灭掉。

明初，女真分为三个大部：看图（示意）

第一部份：建州女真分布在牡丹江、绥芬河及长白山一带。

第二部份海西女真分布在松花江流域。（上图）

第三部份野人女真分布在分布在黑龙江和库页岛等地。

三大部份女真不断发生互相兼併和掠夺战争。

而建州和海西惹不起＂野人＂女真的侵扰，在明初开始向南迁移。

洪武5年（公元1372），建州女真胡里改哈出部率众向牡丹江南进，迁移到图门江以北，浑春河以西居住。永乐元年明朝设建州卫，命阿哈出为指挥使。

李成梁差点杀了小兵努尔哈赤

明万历二年，辽东都督佥事李成梁率6万大军奉旨征讨王杲部落（建州女真），城破，李大帅屠城，当他挥舞大刀突遇16岁少年努尔哈赤时，却刀尖垂地。

原来努尔哈赤已经无家可归，孤单一人，绝望之际，抱着李成梁战马大哭：＂叔叔，你杀了我吧，俺不死也活不下去了＂！

李大帅服软不服硬，于是翻身下马，＂怜之，不杀，留帐下卵冀如养子＂(明．姚希孟．巜建夷授官始未》），把努尔哈赤带到抚顺城中。

这个中间的传说较多，比较可信的是努尔哈赤跟着李成梁在大小战中，得到锻炼，学到知识后逃走。

最后再说一下＂大清＂一词的意思。

1635年努尔哈赤改女真为满洲，发音与＂曼殊＂相似，而曼殊一词来自佛教，本来是一尊佛的名字，意思为＂清之帝王＂。

皇太极用＂清＂代替＂金＂作为国号。

良人执戟2

经过现代考古被发现和历史文献记载满族最早的发源地在兴凯湖一带，当时他们被称为肃慎人，4000多年前肃慎人迁徙到长白山和黑龙地区，并开创了早期的渔猎文明。汉代时期肃慎人被称为挹娄，南北朝时被称为勿吉，隋唐时期被称为靺鞨（mohe),辽宋金元时期被称为女真，明朝时期女真分为建州女真，海西女真和野人女真，1616年努尔哈赤起兵用武力将女真各部落统一，建立后金，1635年皇太极将女真族号废除改称满洲，将生活在我国东北地区的建州女真，海西女真，野人女真以及汉人，蒙古人，朝鲜人，呼尔哈人，索伦人等多个民族纳入同一族名之下，中国历史上的满族就此形成。

肃慎人长期以渔猎为生常年刀剑在手，也形成了肃慎人勇猛尚武，凶悍好斗的性格，而他们的后代则延续祖先的基因，穿行于山林大河之间，飞土逐肉，历史上形容女真人为：女真不满万，满万不可敌，可见女真人的战斗力是多么强悍，也正因为如此这个尚武精神的民族在我国历史上曾三次闪亮登场，在我国民族历史的发展上产生了重大影响。

唐朝时期靺鞨人得到唐朝册封建国是为渤海国，传国197年，渤海国全盛时期北至黑龙江中下游，鞑靼海峡和库页岛，东至日本海，西到吉林和内蒙交界的白城和大安，南至朝鲜咸兴道，设五京十五府，六十二州，一百三十多个县，后唐时起被辽国灭亡。

北宋时期女真部落完颜阿骨打称帝建国，国号大金。金国建立之后联合宋朝灭亡了宿敌辽国，辽国灭亡之后起兵侵略宋朝，将北宋灭亡，北宋灭亡之后赵构在商丘称帝建立南宋随后南下在杭州正式建国，两国保持了长时间的对峙局面，一百多年后蒙古在北方草原崛起，这两个王朝先后被蒙古帝国灭亡。明朝末期女真人在东北再次崛起建国，并很快入主中原建立大清帝国，主宰了中国近三百年的命运。

微风书房

满族，全称为满洲族，清代官称满洲，因以红印为传统帽饰，固有红缨满洲之名，人口大约1000万，是中国第四大族群，仅次于壮族和回族。满族在我国的王朝史上占有极其重要的位置，满族及其先民靺鞨、女真曾经先后建立渤海国、金朝和我们最熟悉的清朝。

一、白山黑水发源地

至于满族人的发源地，最早可追溯到先秦古籍所记载的肃慎。也就是发源于现在的长白山以北，东临大海的黑龙江流域。可以看做是那个时期的东北人吧。

二、历史渊源

在尧舜时期，肃慎就曾向中原王朝进献箭矢弓弩。到了西周王朝时期肃慎也多次派使者来朝贺，联系十分的密切，所以当时也有人认为肃慎是周王朝的领地。肃慎在此后的历史之中先后改名为靺鞨、女真。在靺鞨时期建立了有“东海盛称”的渤海国，但后来归附契丹而改名女真、契丹也就是后来的辽国，女真一直以首领册封的方式接受辽国的统治。

接下里的事情大家就都比较清楚了，女真不满辽国统治，起兵反辽，建立了金国。女真很聪明，他知道单凭自己是不能消灭辽国，于是和北宋一起联手干掉了辽，但又马上翻脸不认人，对北宋下手，致使北宋灭亡，徽钦二帝被俘，与南宋相立，并且多次促使南宋向其称臣。

到了元朝末期，反政府武装四起，辽东地区也进入不稳定局面。由于元朝实力下降，对地方的统治力度不如以前，高丽人曾一度控制辽东，在这种局势下，很多女真显赫家族都选择依附于高丽，与他们产生密切联系。

再到明朝，1388年，明王朝从高丽手中夺回辽东控制权，与高丽划界于鸭绿江，并阻止高丽对女真进行管制。也就是在这段时期，中央王朝对女真的管理达到了顶峰。直到1499年土木堡之变，残余蒙古势力的一次痛击明军，不仅使中央损失惨重，也有很多女真人所在地也遭到洗劫和屠戮，并且削弱了女真与中央的联系，自此以后，明朝对女真的威信降低不少，而且开始失去控制。

终于，女真又一次想到了建国，1583年，努尔哈赤以先人留下的“十三副遗甲”起兵，开始他的建国道路。期间经历了无数的磨难，通过两代人的辛苦经营，直到1636年，努尔哈赤的儿子皇太极成功改国号为“大清”并称帝，追封其父努尔哈赤为清太祖。满族又一次建立起了政权，在此后的三十多年里一直致力于征服整个中原，中国再次进入由少数民族统治时期。

满族自古以来就与中原有着千丝万缕的关系，他的发源地也在中国境内，他的历史渊源也与我国历史密不可分，是组成我国王朝史的重要部分。

春朝青牛

谈谈。

满族发源地一定会分为满族自认的和外界认为的两部分。就好比满族的道统基因也会存在认知上的分歧。这不奇怪，因为当中会掺杂各种各样的心理、时势、情感因素。关键是表述观点问题时是否客观。

按满族的文化道统来解答其实是很容易的，因为很明显，他们的文化道统一眼就能分辨，是发源于浙江杭州地区。就是古中国沿海支大鲧体系。杭州良渚遗址主体基因是黄种老二支系O1（M119），就是神话里的二郎神体系。

前些年其皇族后裔中很多人热衷于自己历史文化血缘研究，测过基因公布于网上是O1（M119）。因为与马来人、印尼人主体基因一致，还发出自己隶属于南岛民族的感叹。其实他们皇族是O1恰恰对应了其文化的道统主线。第一、自称养猪人完全符合沿海支大鲧族文化，黑帝颛顼原本是代表全体黄种的，义为吊脚楼下接绣球的九黎壮婿，也就是华胥氏和赫胥氏的总和，是女婿的意思。后来养猪人与养狗人争夺帝位主导权，养猪人获胜抛弃了内陆支养狗人，就是被抛弃的后稷。于是原九黎颛顼就有了专门代表沿海支的情况。黑帝颛顼也成了专门养猪、食用猪肉，以猪肉祭祀的先祖。在文化方位上黑帝颛顼也被归为北方。第二、中国有乌龙文化，实际上闹乌龙就是指沿海支应龙杀了内陆支蚩尤和夸父，也就是杀了老三支系苗蛮O2O3和老大支系乌拉尔N系。就是贰负杀窫窳这件事。贰负=应龙=乌龙=黑龙=赫胥氏。这次无情抛弃后来遭到了报复，于是大鲧族及其跟随民族被一分为二分别发配四川和东北。后来四川支大禹发迹后由甘肃、宁夏、陕北重返中原建立禹夏，但大禹离开时没有带上跟随民系。所以西南存在跟随民系C系和D系矮黑后裔。禹夏失败后被获准返回南巢老家就是江浙，也就是后来的百越了，百越主体南逃就形成了马来西亚、菲律宾等。去到东北的大鲧族主体也离开了，他们去了中东、古埃及就是含米特中的黄种部分。所以在东北的大鲧族遗留跟西南百濮一样，都是少量主体民族带领跟随民族C系和D系的模式。这种事在人类很多文明里都干过，古埃及人东归后也是这样，留下的古埃及人带领着非洲黑奴，于是有了近亲结婚的现象。大鲧族北支去到东北这才使得黑帝颛顼被定在北方，这才有了黑龙江。大禹体系在中原留下的是风后岭黑龙庙，现在是黄帝故里之一。按照《山海经》应龙杀蚩尤、黄帝杀蚩尤记录，最早的黄帝是可以包含沿海支的。所以我才说，有那个写小说讽刺黄帝的女作家，你是又闹乌龙了。东北黑龙江一直到俄国侵占的库页岛地区都能在地名上发现文化端倪，属于沿海支大鲧体系。哈尔滨满语是晒网的地方，其实就是汉语海滨一词。因为汉语是上古集体创造的汉字书面语，各族里都有汉语词性的词汇，汉族是西周推行雅言汉字书面语才口语化的，原本不可能说汉语，否则就不会与藏语、苗语差距那么大了。齐齐哈尔就是七夕的意思，这里就不展开说了，涉及内容有点多。第三、满族军甲上都有一个钺的图案，这不可能是巧合。实际上满族文化都能破解，完全符合大鲧体系文化。包括不吃狗肉也不是什么狗救过努尔哈赤的命，而是沿海支都有不吃狗肉的习俗。这是源于被养狗人报复而引发的。壮族里有一部分是百越，也不吃狗肉啊。而吃狗肉的民系就源自内陆支，比如朝鲜族也是内陆支苗蛮体系分支。

满族剃头和留发辫也符合百越断发纹身，整个沿海支体系早期都剃秃顶戴龟壳小帽。比如台湾原住民原本也是如此，在楚文化里也有部分不是发髻，而是留发辫的，就源自百越。内陆支是发髻，因为被抛弃后悲惨命运造成汉賊不两立的文化状况。四川的百濮后来受冲击，有一部分大鲧族流落贵州，现为苗族芭沙人，他们就剃头并全体姓衮。很明显就是大禹主体离开后留在四川领导跟随民族的大鲧族，流落贵州与苗族混居被误识别为苗族了。

满族按道统文化其最早发源地在杭州是没有问题的，但是满族血统里大鲧族基因O1比例很小，占大比例的是汉族的羌系基因O3，其次是C系。还就是萁子朝鲜族的O2b比较多，剩下是乌拉尔N系、印第安Q系、斯拉夫R1a、D系等等。所以按血统就难以确定。不过说成是江浙也没问题，因为最早黄种都在江浙，跟随的C系和D系也在。况且大鲧族O1加上他们带领的C系、D系也占了1/3人口。所以还是得以道统文化来确认，毕竟没有发迹和兼并前是那样的。

满族的东北发源地存在历史时期的不同，从文化看应该是黑龙江地区以北，但是建州女真自己认为与长白山有关，那只能说是这一支后来的渊源。自认通古斯，而通古斯是在现俄国境内。所以总体上只能是东北地区黑龙江以北为主。

通古斯据说是布里亚特人入侵后根据阿尔泰语给定的名，我不这么认为。因为养猪人是自称，不能说曾经被入侵被歧视就因此而否定。布里亚特其实就是老大支系乌拉尔N系，现在的布里亚特蒙古族就是。他们也是赤峰地区的红山文化。其实这是当年内陆支报复成功后驱赶大鲧北支去到的赤峰，北三苗还去到了山东、河北、山西一带。河北的冀就与内陆支公鸡崇拜有关，就像云南羌系彝族戴着公鸡帽。布里亚特入侵其实就是匈奴人被汉朝打击后被迫入东胡，于是匈奴后来也剃头了。这是因为汉朝打自家体系，使得后来与中原对抗的北方民族都剃头了。蒙古主体是羌系北三苗，他们入鲜卑后也剃了头，正如原本是楚人泰族的契丹也剃了头。契丹是七娜一词，满语‘’阿其那‘’就是狗的意思，很明显契丹是养狗人后裔。基因显示契丹主体是泰民系的O2a，应该是后世才北逃的，我怀疑是项羽部族部分北逃。他们还保留着泼水文化，狠狠地打了那些把自己文化出卖给国外人的脸。契丹先祖耶律阿保机，很明显是公鸡崇拜的苗蛮文化，就是宝鸡这个词。

匈奴入东胡现在看是强势而非弱势，所以这才使得东胡语被阿尔泰化了。阿尔泰语其实是藏语式的羌系语与白匈奴语融合出来的。内地最具有阿尔泰语特点的竟然是湖北话，湖北话里有太多弹舌音，这就告诉我们，其实羌系也是匈奴系，匈奴系属于古楚内陆支。斯拉夫人其实就是姜子牙老婆扫帚星，少昊氏。当年他们与三苗在被大禹击败后也被一分为二发配到西部牧羊，于是也去了中东古埃及。就是苏美尔和下埃及。斯拉夫是北支。南支西周时随泰族南逃形成了融合后的缅甸和柬埔寨，还有部分直接融入泰族了。这就告诉我们，今天的满语并不是他们早期语言，而是被阿尔泰语改造过的。而与阿尔泰语更多有关系竟然是羌系，包括汉族。搞笑吧，讽刺吧。

原生的通古斯，应该是以跟随民系的C系为主。

國病

赫图阿拉老城是清王朝的发祥地，这里是努尔哈赤出生、生活成长建立清王朝的地方！

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非遗旗袍传承人收藏

满族祖先为女真人，女真人发源于山东省：女真=女直=女子，即山海经中记载的“女子国”，在山东省东南部，该国人为子姓，是商朝祖先。商朝祖先与女真/满族祖先一样都是玄鸟卵所生。 ​

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