《大師》：馬一浮
馬一浮
一八八三|一九六七
幼名福田，更名浮，
字一浮，又字一佛，
號湛翁、被褐，晚號蠲叟、蠲戲老人，
紹興長塘（今屬上虞）人。
幼習經史，十六歲應縣試，名列傍首。
一八九九年赴上海學習英、法、拉丁文。
一九〇一年，與馬君武、謝無量在上海合辦《二十世紀翻譯世界》雜誌，介紹西方文學。
一九〇三年六月，赴美國主辦留學生監督公署中文文牘'後又赴德國和西班牙學習外語。
一九〇四年東渡日本學習日文。
一九一一年回國，贊同孫中山領導的辛亥革命，常撰文宣傳西方進步思想。辛亥革命後，潛心研究學術，於古代哲學、文學、佛學，無不造詣精深，又精於書法，合章草、漢隸於一體，自成一家。蔡元培曾邀請赴北京大學任教，但因為對於現代教學體系的不認同而未能成行。蔣介石屢次許以官職，均不應命。抗日戰爭爆發後，應竺可楨聘請，任浙江大學教授，又去江西、廣西講學。
一九三九年夏，在四川籌設復性書院，任院長兼主講。抗戰勝利後回杭。
一九五三年任浙江省文史館館長。
一九六四年任中央文史館副館長。是第二、第三屆全國政協特邀代表。
有“儒釋哲一代宗師”之稱，一生著述宏富，主要著作有《太和會語》、《宜山會語》、《復性書院講錄》、《爾雅臺答問》、《爾雅臺答問繼編》、《朱子讀書法》、《老子道德經注》、《蠲戲齋佛學論著》、《馬一浮篆刻》、《蠲戲齋詩集》等。
所著後人輯為《馬一浮集》刊行。
讀書隨處淨土 閉門即為深山
馬一浮擅長書法，各體皆備，碑帖兼取，尚古而脫古，自成一家。尤精行草及隸書，行草運筆俊利，章法清逸而氣勢雄強，橫劃多呈上翻之勢，似淡拘成法，拙中寓巧，氣格高古；隸書取精用弘，形成用筆溫厚、結體瀟灑之特點。亦善治印，朴茂而富韻致。
馬一浮在《戲題鬻書啟詩》中自謂：“恨無勾漏丹砂訣，幸有羲之筆陣圖。”由此詩可知，他自己的書法所成，自視不低，且獨鍾於王羲之。
縱觀其學書之路，早年以唐碑入手，尤喜愛歐陽詢父子，二十歲後遍臨魏晉南北朝書，植根於鐘王諸帖。他的篆書直接取法李陽冰，隸書則以《石門頌》為宗。
最為世人認可的還是其行草書體，集各種書體於一身，自成風格。亦善治印，為西泠印社成員，其印朴茂而富韻致。
馬一浮隸書九言聯
馬一浮行書朱子詩軸
馬一浮行書莊周語軸
馬一浮生前曾言，他平生最喜王羲之的《蘭亭序》與《聖教序》。故對其用力也最勤，尤其學《聖教序》的成分更多。無論點畫、筆法，間架、結構，甚至是行距、章法，深受《聖教序》影響。
當然，馬一浮在書法上的成就和讚譽，主要得自他博大精深的才學。曾受過馬一浮親炙的豐子愷更是服膺他的學問人品和書藝，稱其為“中國書法界的泰斗“。
馬一浮行書杜甫詩卷局部
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