不音历史
鸳鸯板子是明代刑罚的一种，由于它并不是出名的刑罚方式，所以一般人估计也没听过这鸳鸯板子。实际上明代的杖刑是很有讲究的，不仅行刑方式多样，而且在行刑力度上也是很有讲究的。清代学者沈家本的作品《历代刑法考》中甚至有关于明代廷杖手平日里以假人作为道具专门训练行刑力道的记录。
鸳鸯板子属于明代刑罚中杖刑的一种，而且是惩罚力度很轻的一种，比起普通板子它主要有以下两方面的特别之处：
一方面，鸳鸯板子的施刑方式不同于一般板子。
所谓的鸳鸯板子是指施刑人和被打人先后交替互打，也就是说双方都是有犯错的人，都是需要执行杖责的人。而普通的板子则不一样，普通板子是由专门负责杖刑的衙役、校卒等人员对犯错者执行打板子。
另一方面，鸳鸯板子的行刑力度比一般板子要轻。
原因很简单，因为打板与被打者双方是先后轮流互打的，所以在行刑的时候都会手下留情的。
正是由于这种板子是施受双方先后互相施刑，加上行刑力度轻的缘故，才被戏称为鸳鸯板子。
历史守望者
鸳鸯板子？打板子为啥起这么香艳的名字，在古代，板子打的很猥亵，看的很猥琐，特别是打女犯人，有个官员就有欣赏打妓女屁股的癖好。
鸳鸯板子怎么打？
明朝的鸳鸯板子怎么打？没有查到史料记载，有演义说是太监犯了错，互相打板子，做做样子而已，叫打鸳鸯板子。这个说法可信度不高，如果是衙门判决下来的，一定是由专门的司刑人员执行，官员还要现场监督行刑情况，以防衙役收受贿赂徇私枉法。就是宫里的人犯了错误，主子也会监督着下人对犯错的人进行惩罚。当年光绪皇帝身体弱，
慈禧太后不让珍妃侍寝，珍妃偷偷去看光绪，慈禧知道后带着太监和宫女将珍妃拉出来，扒下裤子打屁股，慈禧太后亲自监督。
“男子双打”称鸳鸯板子
打板子称笞刑，设计时是对一些犯较轻罪行的人进行肉体惩罚，以惩戒为主，公开执行，达到以儆效尤的目的。
有记载打板子时，两名衙役一人一板轮流打犯人，称为鸳鸯板子。但是执行过程中伤害程度非常大。笞刑分两种，一种是打屁股，屁股上肉厚，打得皮开肉绽，养十天半月可痊愈；另一种是打脊背，叫脊杖，打背部经常导致内脏受到伤害，轻则残疾，重则丢了性命，结果是轻罪重罚。唐太宗曾经下旨不许杖脊，但却有令不止。元世祖忽必烈知道杖刑很痛苦，曾经下令被判笞刑的犯人可“天饶一下，地饶一下，我饶一下”，少打三下。但就是这样，很多体质弱的人遭受身体和心理创伤，经常受刑后不久病死了。因此笞刑后死亡率很高。
宣州太守喜欢打“鸳鸯板子”
很多影视剧中，古代官员对打板子乐此不疲，大堂上犯人稍有顶撞，先“拉下去，重责一百！”有一个原因就是一些官员心理扭曲，喜欢看施刑过程，把受刑人的痛苦当享受，甚至变态成意淫。北宋宣州太守吕士隆就有这种癖好，喜欢观赏打妓女的屁股，没事就找官妓的不是，然后判杖刑，扒下妓女裤子，看着白白的屁股，被打成红红的发面馒头，妓女嗷嗷惨叫，他在大堂之上乐在其中，心里很受用。但他却宠爱一个杭州民妓，从来不打她。诗人梅尧臣看不过，就写了一首《莫打鸭》：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯，鸳鸯新向北池落，不比孤州老秃鸧，秃鸧尚欲远飞去，何况鸳鸯羽翼长。”将挨打的官妓比作群鸭，将杭州妓女比作鸳鸯。吕太守看过后，明白是在告诫他再打官妓的屁股，会吓跑宠爱的杭州妓女。从那以后，他戒掉了这个不良嗜好。
聋王异史
鸳鸯板子和普通板子的区别在于刑具和打法不同。
在《大明王朝1566》中，大太监杨进水罚手下的四个太监，一人二十篾片，所谓篾片，就是扁轻薄的竹板。领罚的太监还因为打的是鸳鸯板子觉得开了天恩，对刘金水连连道谢。
刑具差异
鸳鸯板子作为一种刑罚，犯人避免不了皮肉之苦，但是有多苦需要视具体情况而定。关于鸳鸯板子的刑具有两种极端的说法，
一种说法是使用扁平轻薄的竹板，通常这种鸳鸯板子只是起个小小 的教训作用；一种说法是鸳鸯板子的刑具和普通板子没有太大的区别，都能够将人打成重伤，因此鸳鸯板子又叫鸳鸯大板。《醒世姻缘传》第五一回：“拔下八枝签，拿到丹墀下面，鸳鸯大板共是四十，打得皮开肉绽，鲜血汪洋，止剩一口微气。”
关于鸳鸯板子打法的另外一种说法是，一边用篾片，容易出血容易愈合，一边用木棍，发紫发黑难愈合。
打法差异
普通板子行刑时，会由经过专业训练的衙役执行，打起来一点也不含糊。在打鸳鸯板子时，你打我，我打你，鸳打鸯，鸯打鸳，这也是鸳鸯板子的名字来源。先被打的人会受比较多的罪，自己被打完以后自然没有太多的力气打别人，需要互相打鸳鸯板子的人也会互相手下留情，对对方好点。
鸳鸯板子和普通板子在本质上没有区别，想置你于死地的人，再轻的刑罚也能让你去见阎王。
大脚姑娘碎碎念
鸳鸯板子是其中一个是扁平轻薄的竹板，另一个是粗重的棍子。两边打起来感觉完全不一样。竹板那边屁股犹如火烧一般，不多下便出血，但好的也快，几天就能结痂恢复。另一边的棍子打下，闷闷的疼，打的时候仿佛没有竹板难受，但过后会淤青发紫发黑，要很多天才能恢复。
