●王東峰
避諱，是我國封建社會的傳統禮俗，“始於周，成於秦，盛於唐宋”。人們從儒家的孝義君親出發，對於言談書寫中所遇到的君主或尊親名諱必須要回避。避諱發展到唐代，範圍更廣，也更嚴格。
據《唐律疏議》卷10《職制律》載：“諸上書奏事，誤犯宗廟諱者，杖八十。口誤及文書犯者，笞五十。即為名字誤犯者，徒三年”。此條法律規定對犯國諱（即皇帝名諱、廟號等）的官吏，視情節給予輕重不等的懲罰。除此之外，還規定：“諸府號、官犯稱父祖名，而冒榮居之……免所居官。”也就是說，如所授官職名稱與父祖名諱字同或音同，就要主動辭讓，調換官職，否則，就會被罷官。如賈曾以父親諱忠而不肯拜中書舍人。進士考試時若遇到試題有家諱，也要中途退場，等待來年再應舉。
除了國諱和家諱外，下屬還要注意避官諱。北宋初年錢易的《南部新書》記載，唐柳公綽在山南節度使任上時，“有屬邑啟事者犯諱，糾曹請罰”。口頭犯諱既屬可糾，公文科罰尤不可免。所以日僧圓仁入唐後，除國諱外，沿路還被告知從節度使以至縣令等長官之諱。在這種情況下，如果舉子的姓名與考官的官諱或姓名衝撞，就會導致“困一生事”。
另外，地理、建築、寺觀等，也要遵循避諱原則。如唐高宗顯慶二年，偃師縣（今洛陽偃師市）三藏聖教序碑，末雲“奉敕弘福寺為招提寺”，將“弘福寺”易名為“招提寺”，是因當時李弘被立為太子。又如東都洛陽宮的則天門，唐中宗神龍元年，避武則天的尊號改為應天門。令人不解的是，就連某些動物，也要避皇帝的姓諱。據段成式的《酉陽雜俎》記載：“鯉，脊中鱗一道，每鱗有黑點，大小皆三十六鱗。國朝律，取得鯉魚即宜放，仍不得吃，號赤鯉公，賣者杖六十，言鯉為李也。”唐代的鯉魚實在太幸福了，一直到老死，都不用擔心有刀俎之禍。
在這樣嚴厲的避諱制度下，發生了許多可氣可笑又可嘆的故事。
唐無名氏《玉泉子》記載了這樣一個故事，李訥去浙東赴任，途中，淮楚郡守盧罕盛情款待，他命手下人給李訥送飯，不曾留意，這個下人的姓名與李訥父諱同。李訥大怒，第二天起早不辭而別。盧罕知道怎麼回事後，追上李訥，向他道歉，並說已經鞭打了下人，可李訥仍決意離開。盧罕也很惱火，我向你道歉了，人也懲罰了，你還不依不饒，要走你就走吧，自己也拂袖而去。宋洪邁的《容齋隨筆》稱，後唐有個叫於鄴公的，新授郎官後參拜工部侍郎盧文紀，“文紀以父名嗣業同音不見，鄴憂畏太過，一夕雉經於室”。因避諱而導致自殺，這樣的事例，令人瞠目！
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