大家好，我是青墨，今天我們講講幾千年的帝相制度下的第一位丞相：李斯。
李斯是幾千年的帝相制度下的第一位丞相，如果說秦始皇為皇帝第一人，那麼李斯就應該是丞相第一人。秦朝無論是領地還是文化、社會等等方面的統一都離不開李斯。
進諫一統天下
秦始皇在位之初，享受著前世幾代人艱辛打拼的勞動果實。國家強盛，民殷國富，周邊的諸侯國對他也是竟讓三分，完全可和他的父親一樣當一個安穩的諸侯王。
且不說嬴政是否從繼位之初就下定決心統一天下，就算是有，那麼李斯的進諫也就成為他追逐自己夢想的導火線。
制定皇帝禮儀
皇帝制度，是秦始皇在統一之後初創的，根本沒有原型可仿照，所以這個時候的李斯就擔任起了為千古一帝制定禮節的重擔。
堅持郡縣制
李斯深知之所以會有春秋戰國的亂世，就是因為周王朝實行的分封制度，雖然之初有血緣關係捆綁，但是經過幾十年上百年的繁衍，血緣早就已經淡化。
為了不讓秦朝重蹈覆轍，建議實行分封制，直接由朝廷派遣官員到地方任職，實行任期制度，不再世卿世祿，穩固了中央的高度權力集中。
車同軌，書同文
這一舉措也是李斯親自參與的。原本各個國家的人民成為了一家人，就應實行同樣的制度，這樣便於管理。
李斯以為：
卑賤是人生最大的恥辱，貧窮是人生最大的悲哀。
長久處於卑賤的地位，貧窮的境地，反而譏諷富貴，厭惡祿利，以自託於無為來自我安慰和解脫，不過是無能而已，絕非士人應有的情懷。
趙高說動了胡亥以後，馬上開始第二步行動。他清楚地知道，奪權計劃的成功，必須取得丞相李斯的支持。如何說動李斯，趙高是久思深慮過的。
丞相李斯，是老資格的政治家和官僚，在當時的秦王朝政治中，是僅次於秦始皇的權勢人物。李斯的歷史，與秦帝國的歷史始終相隨。
從世俗的角度來講，李斯剛開始算是成功的，他生在亂世，出身一般，後來能位極人臣，確實不簡單，他務實的一面，在他的仕途中起到了關鍵作用。“故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困”，這話足以說明李斯是如何激勵自己的，他像一個朝聖者一樣將他自己悟出來的理念，銘記在心，並且一步步地向著他所向往的地方去了。他從小吏到被任命為郎，從郎到長史，到後來的廷尉，直到最後的丞相，走得可謂平步青雲。但是由於他自己走得太快，以至於收不住腳步，終為趙高所害，被誅於咸陽。《史記》中關於他父子抱頭痛哭那一節，讀來尤其令人神傷。在父子倆臨刑的時候，李斯對兒子說：“此時要想和你牽黃犬出東門也不可能了。”父子相抱痛哭，其情感傷，以至於斯!
作為秦相，就不能一味信老鼠哲學，搞得自己鼠目寸光了。何以言之，讓我們看看李斯做了些什麼短視的事情吧。
一是殺害他的同窗韓非。說起韓非，秦王是比較佩服的。對《孤憤))和《五蠹》這樣的文章，秦始皇的評價很高，說“太好了，如果我能見到此人，跟他交往，那真是死而無憾”。於是後來韓非到了秦國，關於滅六國的想法也可以說是韓非提的醒。只可惜韓非鋒芒太露，我們沒有見到他叱吒風雲，就已經被老同學李斯進讒言害死了。我們可以設想一下，以韓非之才，加上李斯的務實，相信倘若李斯有藺相如一般的包容心和大局觀，秦朝就不至於毀在宦官趙高手裡，而應該迅速強大，一統六國，歷史也當重新改寫。
二是建議焚書坑儒。傳統上認為，治理國家必須要講仁義道德，但歷史上慘絕人寰的“焚書坑儒”恰恰就是由李斯首先提出的，他寫了有名的《焚書議》，為秦始皇所接納，於是全國範圍內焚書活動大規模開展，把除Ⅸ秦記》以外的書籍全部燒掉，造成了漢朝早期的文化荒蕪。更為殘忍的是，四百六十多名儒生就因為李斯的餿主意，在秦始皇的一道命令下，全部被活埋在咸陽。這不能不說是李斯一生最缺乏遠見的行為。
後來，更讓人大跌眼鏡的是，李斯居然夥同趙高逼死公子扶蘇立胡亥為帝。結果好景不長，趙高作亂，幾乎將贏氏一家殺盡，李斯一家亦連坐而死。因聰明位極人臣，最後竟落得如此下場，為何?只是境界不高而已。李斯為官只講實惠，他信奉的政治經濟學境界太低了。
世人常嘲笑五代的馮道，說他不知廉恥，為了榮華不斷易主。也有人說他“厚德稽古，宏才偉量，雖朝代遷貿，人無間言，屹若巨山，不可轉也。”不管怎麼說，生逢亂世能活到這樣，那是相當厲害了。觀其一生，馮道要是跟李斯一樣，只是講老鼠哲學，怕是很難玩轉五代十國的政治。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”今天，我們看李斯的歷史，意義就在於他用其一生給我們上了一課：老鼠哲學，害人不淺。
斯人已去，後人鑑之。
李斯是一位譭譽參半的大秦丞相，位高權重，自視甚高，以老鼠論據走上歷史舞臺，阻止了秦王廢賢才令而威名天下，是繼呂不韋之後的有一位偉大丞相，他協助秦始皇統天下立下了悍馬之勞。他在國家體制，司法文化，律治上及文字上獨樹一幟，有無可替代的作用，但他晚節不保，和亂臣賊子趙高，篡改始皇遺詔。殺死扶蘇，改立胡亥成為其一大汙點。否則他會成為向伊尹，周公旦那樣偉大人物。可以名垂千古，青史留名，可惜他被趙高車裂五馬分屍。
老鼠哲學註定天生狹隘
在現實生活中，人與人之間存在著巨大的差異：有的人能歷盡艱難終成就一番事業，而有的人半途而廢；有的人喜歡刺激的攀巖，而有的人喜歡安全的慢跑；有的人嚮往轟轟烈烈的愛情，而有的人追求平實的婚姻；有的人選擇浪漫，而有的人選擇穩定。在人的一生中，除了機遇和才華，一直在左右我們命運的，是我們的性格。
開放的性格能讓人不管是在順境還是在逆境中都能積極面對，不懈地努力，最終取得成功。不良的性格往往會在關鍵時刻毀掉一個人的一生，進而造成悲劇性的結局。
李斯作為秦朝丞相曾經大紅大紫、權傾一時，但最終他被腰斬於成陽街頭，全家老少都被殺害。李斯的一生是秦朝政治的真實寫照，也是他自身個性特徵的體現和結果。
李斯的悲劇結局，固然與當時的局勢有關，但與他的個性也不無關聯。他的老鼠哲學，註定了他性格上的缺陷、狹隘。為了自己的榮華富貴，他可以除掉他的同學韓非，甚至不惜幫助趙高篡位，最終掉入了趙高的陷阱，落得身首異處的可悲下場。一個人的性格如同生命中的航標，指引著你前進的方向，決定了你的人生。開放自己的性格，讓成功的航行一帆風順，你將擁有無比幸福的人生。
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