作為秦始皇身邊的頂級智囊，秦始皇能夠統一六國，把一個這麼大的秦朝打理的井井有條，李斯可是沒少出力。
對於秦始皇來說，李斯是不可缺少的。
但是並不是每個人生下來就有優渥的生活，在這之前，李斯也是經歷過不少的人間疾苦，在找到秦始皇這位伯樂之前只是一個專職看守糧倉的小吏，沒有成為達官貴人，但生活也達到了小康水平。沒有大富大貴，但是每天的生活也是很滋潤的。
有一次，他無意中發現，糧倉中的老鼠各個長得非常壯碩，皮毛光亮，而廁所中的老鼠卻瘦得各個都是皮貼著骨頭。看到這兩種老鼠的不同生活境遇，李斯突然就頓悟了。
環境對於一個人來說真的是太重要了，你的環境就決定了你的格局。他想:“良好的生活環境對於老鼠來說，尚且如此重要，更不用說是人了，人當然應該像米倉中的老鼠那樣，為自己選擇一個好的生活環境。”
於是，他拜荀子為師，學習帝王之術、治國之道，學業完成以後，他分析了當時的形勢，認為“楚國不足事，而六國皆弱”，唯有秦國具備統一天下、創立帝業的條件，於是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。
這個時候的李斯還沒有資格直接接觸到秦王，所以他先去當了呂不韋的門客，才華被認可之後，自然有機會接觸到秦王。
在秦王慢慢接納他之後，他就開始逐步顯露自己的野心。他先是給了秦王一個統一天下的建議，結果沒想到秦王也有這個想法，兩個人一拍即合，立刻開始著手準備了。
於是二人不擇手段的招攬了各國的優秀人才。人才招夠之後，就是開始武力征服計劃了，立下功勞的李斯被秦王升了官。
鬼谷子有一篇《內揵》。
什麼是意思？“內”就是意見能夠深入君主的內心，“揵”就是進獻自己的謀略。
李斯在秦王身邊，一直採取“揵”的策略，向秦王進獻謀策，並得到了重用，他以卓越的政治才能和遠見，
輔助秦王完成了統一六國的大業，順應了歷史發展的趨勢。秦朝建立以後，李斯升任丞相。
他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面作出了卓越的貢獻。
在這方面鬼谷子有著自己獨特的見解。
他既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。
他著有《鬼谷子》一書，此書是謀略學開山的經典之作。
由於鬼谷子是一個與眾不同的異類，他的哲學是實用主義的道德觀，講求名利與進取，它同儒家所宣揚的仁義道德大相徑庭，歷代學者對《鬼谷子》一書譏詆者多，推崇者少。
因此，對於《鬼谷子》一書，歷來人們的譭譽褒貶不一。但書中所崇尚的隱匿陰密的權謀和奇詭變詐的數術，都有當時的背景和特定的含義。並不等同於現在的含義。對於這樣一部優秀的文化遺產，我們必須本著古為今用的原則，吸收其精華，揚棄其糟粕，使其發揮其應有的作用。
- 歐陽修謂《鬼谷子》：因時適變，權事制宜，有足取者。
- 長孫無忌謂《鬼谷子》：變辭利口，傾危變詐。
- 柳宗元謂《鬼谷子》：險戾峭簿，恐辦妄言，亂世難信，學者不宜道之。
漢武帝時代，漢武帝重用董仲舒，罷黜百家，獨尊儒術，由於《鬼谷子》中的性本惡論與儒家正統相背，被設為禁書，從此，《鬼谷子》一書被封建統治者打壓了2千年。
《鬼谷子》一書雖然長期揹負著異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。
所以，從歷史和人生的角度，還是建議大家讀一讀《鬼谷子》。
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治鬥爭謀略與權術的智慧之書。每篇由謀略典故、現代應用和商海實戰三部分組成，對原文進行了通俗易懂的翻譯，側重闡述做人、辦事、經商這些普通讀者極其關心的主題。
這本全譯全解版本的《鬼谷子》不但將各篇文章
做出了詳細的解釋和解讀，而且在每篇文章後都舉了相關的例子，使讀者能夠更加透徹地體會到鬼谷子的智慧。
圖文結合。充滿智慧的文字、精美珍貴的圖片注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素有機結合，打造出一個彩色的閱讀空間，全面提升本書的欣賞價值 和藝術價值。
《鬼谷子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書！
時至今日，儘管鬼谷子、蘇秦、張儀等風流人物早已煙消雲散。但是好在，鬼谷子概論且述，我們才得以在他的作品中瞻仰前人的風采，學習古人的智慧。
開卷有益，此卷更甚！
僅需78元，只要兩張電影票、兩包煙的價錢，閒來無事讀一讀，利用自己的碎片時間，就可獲得大師鬼谷子的畢生智慧， 何樂而不為呢？
希望讀者們在現代社會也能夠更巧妙地運用鬼谷子的智慧，從而有所收穫。
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