古墓
璀璨五千年華夏史，同時也是一部浩大人文史。無數天之驕子在這幅極其宏偉的畫卷之上意氣風發的留下自己濃墨重彩的一筆，交相輝映，名動萬古，而諸葛亮無疑是那少數最為驚豔者之一。
“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高；運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。”等頌揚諸葛之詩詞歌賦不勝枚舉，一個人的才情幾乎征服後世毋論男女老幼各色人等，此等影響力曠古罕見。縱觀其一生，謀定後動，鞠躬盡瘁，極力追求完美，在其一生求學人事上都有體現，所不為人知的是他對於身後事的安排也是如此。諸葛亮死後的最大謎團，歷時近一千八百年，至今無人找到答案。
諸葛亮
可如果你仔細回想肯定會發現:好像還真沒聽過亦或見過諸葛孔明之墓，至於成都武侯祠也只是一處紀念地而已，事實上雖然幾千年來人們都在極力找尋諸葛之墓，可它就像人間蒸發一般渺無音訊。事物外在表現往往有內因的推動，所謂事出反常也許只是這種內因由於某種因素湮滅在浩蕩歷史洪流罷了。相信諸葛墓之謎也定是如此。
據傳諸葛亮由於與曹魏交兵多年，他本人更曾統轄蜀漢傾國之兵六出祁山欲北定中原，其間給魏軍造成慘重傷亡。在第六次北伐期間他於五丈原久病不起後，便深知已無力迴天，不僅是他自己，更指復興漢室的宏圖偉業，更可悲之處在於一個失去他的蜀漢國運必定不能久遠，蜀漢一旦滅亡，他的墓穴勢必不能保全。
諸葛一生唯謹慎，從此時起他便開始了準備:首先他密奏後主劉禪“若臣一旦死後，當不搞厚葬且不擇地安葬，只須將臣屍裝入棺木，用新繩新槓抬著，一直往南走，等到繩槓斷爛之時，就是臣葬身之地。”後又公開放話而言死後定葬定軍山。
於是他死後部將遵其囑咐大張旗鼓的在定軍山修了一處衣冠冢，而暗中命四名關西壯漢抬著棺木一路向南，四人行經一日夜後越走越累，而繩槓無絲毫斷爛跡象，四人一商議，便擇了一處荒山野嶺偷偷將棺木埋葬，回到成都呈報劉禪說是繩槓已爛斷，已將丞相屍體就地掩埋。劉禪開始信以為真，後來一想不對，新繩新槓怎可能一兩日便磨斷，便嚴刑拷問四人，四人說出實情後還未將墓開清，盛怒之下的劉禪便殺了四人，諸葛墓自此無人知曉。
古墓
而另一種說法則是諸葛亮用二桃殺三士之計誘殺了安頓他墓地之人:安葬他時只要九個人，八人招重，一人燒火，事成後給他們八兩銀子。諸葛亮斷氣後，九人將他安葬之後，由於各自的貪婪開始互相算計，招重之人慾殺燒火之人，反之亦然，就這樣九人皆死於對方之手，就此諸葛墓失去蹤跡。
據說曹操才能夠派人尋找諸葛墓地，但是最終都沒有找到，曹操死後，子孫也不在意諸葛是誰了，因此諸葛的墓地究竟在哪裡，至今都是一個大謎團，歷經1800年，仍然沒有任何消息。
當然真相如何我們如今已不得而知，一味花大力氣找尋一座墓地也無多大現實意義。諸葛之墓本就是諸葛亮出於對自身保護所採取的一種措施，我們深刻學習體悟他的精神足以慰平生，使他的墓地伴隨著歷史的天宇安靜佇立才是他最大的期許！
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