他是天下第一仁君。
他是宋朝在位時間最長的皇帝。
他是無數文豪大佬背後的男人。
他不是完美君主，卻開創了盛世。
他就是“百事不會，只會做官家”的宋仁宗趙禎。
今天，我們就來看看宋仁宗趙禎背後的故事。
北宋大中祥符三年（1010年），宋真宗趙恆的第六個兒子出生了。
因為前五個兒子都夭折了，這第六個兒子被取名為“受益”。
天禧二年，九歲的趙受益被立為皇太子，賜名趙禎，也就是後來的宋仁宗。
關於宋仁宗趙禎的出身，大家熟悉的是《三俠五義》中的故事——《狸貓換太子》。
但實際上，在真實的宋代歷史中，並沒有狸貓出現。
宋仁宗趙禎的身世是什麼樣的呢？
他有三位“母親”。
一位是生母李氏。
李氏本是妃子劉娥身邊的御侍宮女，在宋仁宗出生後，被封為“崇陽縣君”。
一位是抱養他的劉德妃劉娥，也就是後來的劉皇后。
還有一位，是照顧趙禎的楊淑妃。
大娘娘劉娥對趙禎就像一位嚴父，她用立法來約束趙禎。
而小娘娘楊氏更像慈母，對他頗為溺愛。
據《宋史·后妃傳》記載：
“終太后世，仁宗不自知為妃（指李宸妃）所出也。”
身為皇太子，趙禎從很小的時候就開始學習，如何治理一個國家。
趙禎七歲那年，宋真宗便下詔書修建學堂，賜名“資善堂”。
天禧二年，趙禎被立為皇太子後，翰林學士晏殊、參知政事李迪成為了他的老師。
對於皇太子趙禎，大家給出最多的評價，就是他“天性仁孝寬裕”。
他從小就懂得謙抑、剋制。
《文獻通考》記載，趙禎雖然貴為皇太子，每次見到賓客，他一定先行禮，並且屈尊親自迎接、送行。
李燾《續資治通鑑長編》中還有一處細節，說的就是輔臣到資善堂參見皇太子，要行禮時，趙禎從不坐著受禮，而是堅持跪著。
士大夫們相信，“持謙秉禮”的皇太子，未來一定是一位賢明仁聖的君主。
作為一代君王，世人都道他平庸無為。
終生困守於京城，愛恨也不能自主。
但，宋仁宗趙禎人格中的寬厚與自制，成為他生命中最可貴的美德。
對待宮人，宋仁宗做到一件事，就是寧可委屈自己，也不讓別人受責罰。
有一次用餐，他正吃著，突然吃到了一粒沙子，牙齒一陣劇痛，他趕緊吐出來。
他立馬對陪侍的宮女說：
“千萬別聲張我吃到沙子，這可是死罪。”
將心比心，宋仁宗事事為他人著想，實屬難得。
北宋魏泰《東軒筆錄》還收錄了這樣一件事。
有一年春天，宋仁宗在花園裡散步，他好幾次回頭看，周圍的人都不明白他什麼意思。
直到回到宮裡，宋仁宗才說：“我好渴，快拿水來。”
嬪妃不解：
“官家，你為什麼不在外面就要水喝，何必忍著渴忍了這麼久？”
宋仁宗這樣說道：
“我回頭看了好幾次，也沒見到管茶水的人，如果當時說出來，肯定有人要被怪罪，算了，還是忍著吧。”
宋仁宗的“忍”，不僅顯示了他的仁慈寬厚，並且，體現出他作為一代君王的剋制力。
南宋施德操史料筆記《北窗炙輠錄》中，有一處記載。
一天早上，宋仁宗對身邊大臣說：
“我昨天餓得睡不著，很想吃羊肉。”
大臣奇怪：這不就您下道旨的事嗎？
但，宋仁宗的一番話讓大臣們印象深刻：
“祖宗法中沒有夜供燒羊的先例，一旦我索取一次，後世子孫便會效仿。
不知道會浪費多少人力物力，所以，我剋制住自己的慾望。”
在文章最後，施德操感嘆說：
“嗚呼，仁矣哉！”
行仁政易，終生忍難。
有時候，忍得了自己的慾望，放得下對別人的苛責，便可觸及“仁”的境界。
宋仁宗的“仁”，讓他身邊聚集了一大批傑出人才。
唐宋八大家中，除了唐代的韓愈和柳宗元，其餘六家皆在仁宗時代。
與士大夫共治天下，讓仁宗時代成為宋朝最光輝的時刻。
蘇軾曾評價宋仁宗：
“仁宗皇帝在位四十二年，搜攬天下豪傑，不可勝數。”
宋仁宗怎麼做到與士大夫共治家國的呢？
宋仁宗，聽得進逆耳的諫言。
慶曆年間，宋仁宗賜給王素三品服，又賜給餘靖、歐陽修、蔡襄五品服，並且當面說：
“你們都是我親自提拔的，談論事情不用避諱，所以把官品服賞給你們。”
餘靖，還真做到了“論事無所避”。
李燾《續資治通鑑長編》記載，餘靖為人不修邊幅，擔任諫官後，直言起來更是無所顧忌。
有一次，他與宋仁宗爭辯起來，唾沫甚至直接噴到官家宋仁宗的臉上。
嘉祐六年八月，還發生了一件大事。
宋仁宗在崇政殿，出題考四位“賢良方正能直言極諫科”的應試人。
這四位應試人，其中兩名，就是大名鼎鼎的蘇軾和蘇轍兄弟倆。
試題是：面對當前民生、兵政、法制等方面的問題，該怎麼辦？
蘇轍怎麼答的這道題呢？
他開篇說：
“然臣以謂陛下未有憂懼之誠耳。”
意思就是說宋仁宗的憂慮一點誠意也沒有。
接著，蘇轍圍繞這一立論對宋仁宗展開了批評。
蘇轍的御試策論，引發了很大的爭議。
有人說，他答非所問，明明問的是解決方法，他寫的是一堆批評。
而朝中大臣司馬光說，蘇轍獨有愛君憂國之心，不可不收。
爭吵了半天，錄取蘇轍與否，還是得由官家宋仁宗定奪。
宋仁宗說：
“我設置制舉考試本來就是為了求得敢於直言的人，現在蘇轍以直言來勸諫我。
現在卻不錄取他，天下人會怎麼看我？”
最後，蘇軾和蘇轍兄弟倆同登制舉科。
宋仁宗對二蘇的評價是：我又為子孫找到兩位太平宰相！
宋仁宗不僅愛才惜才，對於百姓，更是把“仁”發揮到了極致。
嘉祐元年夏天，因為河北等地發了洪災，宋仁宗從內藏庫中撥出絹二十萬匹、銀十萬兩，借災民麥種來賑災。
等到第二年五月，災情漸漸平復，宋仁宗趕緊下詔告誡：
今年糧食得以豐收，百姓稍微寬裕一些。
地方官一定務必多安撫體恤百姓，不得調整稅率來擾亂百姓。
到了八月，宋仁宗採納韓琦的建議，賜給各州郡十萬到二十萬貫錢，用於做官藥來發放給窮困的百姓。
嘉祐五年五月，宋朝政府在三司專門設立了“寬恤民力司”，派遣使者出巡各地，訪問民間疾苦。
嘉祐六年，宋仁宗任用傅永、祖無擇，一同商議寬恤老百姓的事情，並且制定出了具體方案。
世人都說，宋仁宗趙禎既沒有文韜武略，也沒有什麼豐功偉績。
但有一點，我們可以肯定，他的確為宋朝的老百姓做過不少事情。
嘉祐八年三月，五十四歲的趙禎走完了他庸碌的一生，逝世於東京大內福寧殿。
《宋史》中記載：
“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前。”
百姓罷了集市在巷間痛哭幾日不停，即使是乞丐和小孩，都一邊焚燒紙錢，一邊落淚。
遼國使者說起宋仁宗皇帝，也忍不住哭泣。
嘉祐八年八月，翰林學士王珪議定大行皇帝廟號，為“仁宗”。
古往今來，“仁”是對君主最高的褒獎。
《宋史·仁宗本紀》，給出這樣一段評贊。
“《傳》曰：‘為人君，止於仁。’帝誠無愧焉。”
縱觀宋仁宗趙禎的一生，他無愧於“仁宗”這一廟號，終成為歷代皇帝德治中的典範。
