轶录杂谈
首先袁世凯并没有说杨度误我，而是"他误我也”。袁世凯的确骂杨度是蒋干，(陆菊影《北洋军阀统治时期史话》)。
蒋干是一个容易受骗 上当的书生，京剧舞台上著名的文丑。杨度的老师王闿运骂杨度是书痴，说他说书痴自谓不痴，自作聪明。杨度的诗中也自称:书生襟抱本无垠。 这样的人富有正义感，又自作聪明 。他在于公于私都有利的情况下，便干出了逆历史潮流而动的蠢事来。
即使臭名昭著的《君宪救国论》为袁称帝鸣啰开道，也有一段写道:实行君主，必须真立宪，万勿再蹈清末假立宪之覆辙。对宪政必须诚实，不可欺民。如敷衍民，或以强大压力济之，终必溃裂。
杨度和梁士诒，杨士琦，段芝贵之流，是洪宪帝制时期活跃的人物，杨士琦作为 主要智囊幕后人物，段祺瑞内阁连通缉帝制罪犯时都没有提到他，成焕，段芝贵(袁世凯的干儿子)掌握兵权也不敢提。
梁士诒组织《全国请愿联合会》伪造民意 ，直接拥戴袁世凯做皇帝，发放内债大借外债，为洪宪帝制效劳。有联道:起病六君子，送命二陈汤。(二陈汤是陈树蕃，陈宦，汤芗铭)
拿他们和杨度相比 ，尤其是梁士诒和杨度比较，杨度仅仅因为筹安会问题而臭名远扬，应该说有欠公平。这也和全国通电讨袁后明令通缉，都把杨度列为首发有关。 所以说他是好事不出门，恶事传千里。
杨度晦而不彰的好事有:
一，促成孙中山和黄兴合作。在杨度介绍下，孙黄合作组成同盟会。(章士钊《与黄克强相交始未》
二，他向袁世凯举荐蔡谔，"力言蔡锷主持建军工作"(陆菊隐《筹安会"六君子"传》)，希望由蔡锷主持改造北洋军。虽未成功，却用心良苦。
三，他在陈炯明叛变后，通过曹锟制止了吴佩孚的援陈行动，帮助孙中山渡过难关。孙中山后来说:"杨度可人，能履行政治家之诺言。"(刘成禺《世载堂杂忆》)
四，他在1927年积极营救李大钊，"毁家纾难”营救被捕的革命者和抚慰烈士子女。(王治秋《难忘的回忆》)
五，在杜月笙座上宾时，做了大量革命工作。(夏洐《杨度同志二三事》)
袁世凯临死之时，后悔听了儿子的话。袁克定为了继承皇位，在时机上未成熟的时候，就极力怂恿父亲做皇帝。 他也恨杨度，劝他容忍革命党，一再劝他信任蔡锷，劝他施行宪政，是书生误事啊！
死之前的最后一句话:" 是他害了我!" 并没有指明"他”是谁， 这也是奸雄到死，都在玩弄诈术的地方 。他用这句话，减轻自己的罪行，嫁祸于人 ，用这些不明不白的话，刺痛那些对他当皇帝 ，而后又背叛他的人。
杨度到底是书生，袁世凯的话只听懂了一半，便认定那句话是说自己。杨度有始有终，用丈余长的白色贡缎，写了一幅引人注目的挽联，参加了袁世凯的葬礼。
共和误民国?民国误共和?百世而后，再平是狱；
君宪负明公?明公负君宪?九泉之下，三复斯言。
△袁世凯出殡
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元元的天下
1915年夏，在美国顾问古德诺发表了《帝制共和论》一文后，一向主张君主立宪制的杨度趁机抛出万言雄文《君宪救国论》，其中公然声称：
“中国多数人民，不知共和为何物……君主乍去，中央威信，远不如前，遍地散沙，不可收拾。……一言以蔽之曰:中国之共和，非专制不能治也”；
“富强立宪之无望，皆由于共和……今欲救亡，先去共和……欲求立宪，先求君主”；
“中国如不废共和，立君主，则强国无望，富国无望，立宪无望，终归于亡国而已……”
袁世凯看到杨度的雄文，忍不住拍腿赞叹:“真乃旷代逸才也！”
随后，袁大总统亲自题写了“旷代逸才”四个大字，并交政事堂制成匾额，由专人送给了杨度。
杨度不但是个理论家，他还是个实干家。
1915年8月14日，杨度拉拢孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛成立了筹安会鼓吹帝制，史称“筹安六君子”。
半年后，在梁启超的笔杆子和蔡锷的枪杆子双重打击下，洪宪帝制搞了不到半年就宣布垮台，袁世凯还因而一病不起。
据说，袁世凯在临终前曾对身边的人说：“杨度杨度，误我误我！”
后来，杨度给了袁世凯写了一个挽联，既为大总统惋惜，也为自己辩解：
共和误民国，民国误共和，百世而后，再平是狱；
君宪负明公，明公负君宪，九泉之下，三复斯言。
“我的政治主张虽然失败了，但是我的君主立宪的主张是不动摇的。
（梁启超）
十年前，我在日本东京时，黄兴、孙中山主张共和革命，我不同意，我认为共和有缺点。
我和梁启超是老朋友，最初他也是主张君主立宪，可是到后来，他又改变了主张。我则始终没有改变。”
令杨度感伤的是，去日本治病的蔡锷在遗嘱中特意提到了自己的这位老朋友：
“湘人杨度，曩倡《君宪救国论》，附袁以行其志，实具苦衷，较之攀附尊荣者，究不可同日语。望政府为国惜才，俾邀宽典！”
其老师王闿运则在日记中记道：
“弟子杨度，书痴自谓不痴，徒挨一顿骂耳！”
王大师之语，可谓一语中的。
坑爹史册
杨度、杨皙子，这个人非常有趣！历史上对杨度评价不一，有人说他是才子，有人说他是坏蛋，有个网友认为，这个人非常适合当土匪。
为什么？一方面杨度无耻！满清朝廷通缉他的时候，他跑到日本去毫不犹豫的把辫子给剪了，比孙中山剪的还要早！他成为同盟会的骨干力量，指天发誓要灭了慈禧那个老妖婆！可是后来满清的王爷说，杨度，你回来做官吧。杨度马上脱离同盟会跑了回来，没辫子怎么办？弄一根假的先戴上去见曾经被他骂的一无是处的老佛爷。
还有，杨度下流。他朝秦暮楚是出了名的，清朝的内阁大臣，官够大吧？满清待他不薄，可是一旦满清失势，他马上投奔袁世凯！袁世凯视他为肱骨，却不料几年之后老袁还没有倒台，人家杨度新东家就找好了！当土匪就要无耻下流一些才行，但是光无耻下流还不够。一个合格的土匪可以不讲原则，不讲品德，但是一定要讲义气！
杨度重义，他和李大钊几面之缘，却视为莫逆之交。当李被张作霖抓住的时候，杨度把自己的房子给卖了凑钱去救他！杨度名声鼎盛的时候也没有多少家产，但是听说好友杨清河日子过的艰难，他还是发起了一次同乡捐款，当时的捐款是由蔡元培来统一管理的，一共二十八个人，按照社会声望排列顺序，杨度排第一，蔡元培第二。
杨度够坚持。他一直都坚持着自己的理想，那就是君主立宪。即便所有人都认为这是不可能的了，他依然坚持去做！当土匪，有的时候就需要永不回头的精神。
当然，还有杨度的救国方法，在民国的时候每一个有才能的人都有自己的一套，杨度自然也不例外，他的一套救国方针不是三民主义，也不是其它什么主义，而是金铁主义。所谓金，就是钱。所谓铁，就是武器。杨度认为，只有经济和军事上去了，才能救中国
回忆还是要忘记
此公最热衷搞君主立宪之政体，但忙了大半子也是枉然，理想是美好的，但现实却很残酷。杨度的政治生涯很精彩，晚清，民国前期他都活跃，同袁世凯、张知洞、蔡锷、黄兴、孙中山这些个大佬关系都很铁，拒绝加入同盟会，后又于1922年加入了国民党，到了晚年又信仰共产主义，同李大钊打的火热，1928年经潘汉年、周恩来正式加入了中国共产党。真可谓民国第一大奇人。
賀灏
古河洋桥
其本心也为救国，他坚守君主立宪制才可以救中国，实际是一种信仰。只可惜过分坚持，不知变通，已是共和深入人心之时，又搞君主立宪，注定是要失败！这也是袁公一生最大的污点，试想如果不去称帝，袁公声誉地位定不在孙文之下。
行之1570
杨度应是投机人，心存野心身价稳，智眼清败民主起，疑无反顾反清帝，孙大炮响无银两，转身投向袁大光，袁君真是帝王相，怂恿称帝勋国妆，误判民意君帝弃，帝相谋臣消魂泥，杨度为私谋国智，不称英豪算投机
刘1956091
杨度没错，袁世凯的帝制专制独裁的程度和日本天皇比差得太远了。日本天皇能让臣民争先恐后剖腹自尽，神风特攻，袁世凯做得到吗？做不到；不仅做不到，还有人造反。正因为做不到，所以，败了。既然日本天皇是皇帝没有错，那么袁世凯称帝，哪里有什么错？！那么，到底是谁错了？
于莎莎你
一个君主立宪的痴迷者，觉得日本路线是中华崛起的范本，忽略了中国地方势力割据以及北洋派系复杂的斗争局面。袁世凯虽有能力，可惜威望欠缺，而且他要做的是真皇帝，一切发展的路线跟杨度想的不一样，结果就悲剧了，名声坏了。
孙钦磊1
袁世凯死时没有说过杨度误我，据袁克定回忆，袁在死前嘱咐他，哪几个人不能信，袁克定认为五将军密电是袁病情急剧恶化之因，而汤芗铭的反叛，陈宦的反水是袁心中剧痛，直接死因，人称“送命二陈汤，”他父亲说的哪几个人应是这些人。
