我們常唸的偈子：“罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。”我們好好地體會，就是因為我們有這顆躁動的、心猿意馬的這個思想。我們要淨化它，我們要學會用佛法的智慧管理好我們的情緒。如果一個人，他能管理好自己的情緒，他就表現出來很理智。如果理智，心就能平靜。有名的大儒學家梁漱溟先生，他對智慧的詮釋就是：什麼是智慧？心平靜就是智慧。
但真正地要能夠修到心平氣和，也實在是一件不容易的事。讓我們慢慢地從心地來入手，知道佛法是一個心地法門。不過我們在凡夫的階段，進進退退，退退進進，也是很正常的事。尤其在一時迷的時候，我們常會覺得什麼都是我對，我在受委屈，或者大家都不理解。實際過了那個迷的時候，如果一旦覺醒了，你就會深深地來覺得自己當時怎麼那麼地愚迷呢！
無論是一個人的運氣，還是對身體，抑或外部的人事環境，關鍵是我們的心要起力量。心的力量還不夠強大前，至少要學會制怒，不過於沉溺在憂愁之中，讓自己心平氣和去面對無常所發生的事，遇到高興的事不大喜，遇到煩惱的事不憂愁，遇到生氣的事不嗔恨……
心平了，氣就和了，如果是小事，自然很快就會迎刃而解，又何必糾結煩惱？如果是大事，更應積極豁達，保持冷靜理智去面對解決，煩惱只是徒勞無益。古人說：既來之，則安之。如能真的深信因果，順逆皆在修心。若自心能安定，繼而達到如如不動，方能去留無意，看天上雲捲雲舒……阿彌陀佛！
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