又一起因“教師批評”後學生自殺、家長提出鉅額索賠的事件。這些事件的背後，顯示出教師職業的高風險、社會救援體系缺乏以及依法懲治“校鬧”還任重而道遠。
據鄭州晚報鄭州客戶端報道：
作為教育工作者，面對一個又一個年輕的生命，選擇以這種極端的方式，走向毀滅，深感心痛卻又無能為力——教育是一個系統工程，僅僅依靠學校開展的生命教育，豈能好不遺漏的喚回每一個生命的覺醒？
一，敬畏生命，是家庭學校和社會以及個人共同的責任
生命是這個世界上最寶貴的東西——我們不知應當珍惜，還應當敬畏，因為，任何一個生命，都是經歷了若干苦難的。
一個人的生命，懷胎十月，一朝分娩，那都有可能是生與死的訣別——敬畏生命，就是敬畏母親！
一個生命，都是大自然選擇的結果，一旦選擇，在溫暖的羊水的包裹下逐漸孕育，那是大自然對生命賜予的保護——敬畏生命，就是敬畏自然！
學校家庭社會以及個人，都要充分意識到生命的可貴可敬可畏，學校要進行生命的教育，家庭要注重性格的養成，社會要引領人們認識生命的價值，而個人，還得意識到，自己生命背後，是愛和責任！
二，如果教師正常的教育需要承擔責任，這將是一個國家的悲哀
9年級的學生，即將臨來人生第一次重要的選拔性考試——中考，自然應當將自己的全部身心投入到學習中去。可是，9年級的學生，卻利用平板電腦，玩與學習無關的東西。作為教師，自當依法依規予以管教。
我們現在不知道管教的具體細節，家長說是學校老師責怪學生“知情不報”，而從學校的通報中，該學生是自己玩了電腦，還幫忙充電，被老師逮住後拒不承認（另外兩名學生都已經承認）。
教師請家長到校，配合教育，甚至請家長帶回家進行教育，表面上看起來，這有“剝奪義務教育階段學生接受義務教育的權利”之嫌，但事實上，這只是一種教育的手段——我敢說，全國幾乎所有的學校，都採用過或正在採用這樣的方式！
但問題的關鍵是，這些教育，都不是學生跳樓自殺的根本原因啊——既然不是根本原因，為什麼家長要想學校提出“鉅額賠償”？
一旦出現了悲劇，學校和教師必定承擔一定責任，長期以往，教師還敢管嗎？難道，見到學生玩平板，教師還的幫忙充電？？？
毫不客氣的說，如果教師的正常的教育包括批評教育都需要承擔責任，這將是一個國家、一個民族的悲哀！
當然，如果教師在批評教育過程中，有明顯的違法的情節，這又當別論了！
三，一切問題都應該在法治軌道上結局，依法懲治“校鬧”刻不容緩
我們知道，前些年，“醫鬧”風行，經過嚴厲的打擊，現在已經很少了。但為什麼“校鬧”又層出了呢？
其實道理很簡單——鬧一鬧，就有好處，擱誰誰不鬧？我以前處理過一起學生跳樓的事件，在跟親屬交流的過程中，我希望家長去法院起訴。親屬明確表示，如果由法院判決，學校沒有一點責任；如果鬧一鬧，就能拿到好處！
就這起事件而言，作為父母，喪子之痛，誰都應當並且必須應當理解。
但任何事情，不能脫離法治的軌道！
所以，個人以為，對於家長在校門口的“鬧”的行為，當地警方，就應該依照《治安管理處罰法》予以處罰——人性一些，該拘留拘留，只是鑑於人性關懷，不予執行！
對於鉅額賠償問題，當地學校和教育局，一定要有這個勇氣和魄力，不接受任何協商，直接由法院判決，該賠多少賠多少！
我們現在有一種不好的風氣，就是為了減少影響而進行協商——協商背後，其實就是一種“擺平思維”！
四，建立社會救助體系，對這類痛失親人的家庭予以適當救助
但對於喪失愛子的家庭，我們一味地動用強力手段，也並不合適。個人以為，一個方面，要維護學校和教師的合法權益，要維護法治的威嚴，也要考慮到這類家庭的特殊變故，予以適度的人文關懷。
比如，建立社會救助體系，對這類家庭，進行綜合救助：
一是心理介入。對主要親屬，予以心理疏導，用心理干預的方法，來幫助家長走出痛苦，重新建設美好的家庭。
二是法制接入。由政府提供司法援助，對家長進行法治引導。
三是經濟救助。對這類因偶發原因痛失愛子的家庭，予以適度的經濟救助，這應當體現的是社會主義大家庭的溫暖。
總之，這類事件，必須要引起人們的高度重視，特別是這類案件牽一髮而動全身，不能因此引發“教師不敢管”的風潮！
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