《道德經》：合抱之木，生於毫末。九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。
老子所強調的做事的態度，應該是無為而治，用一種不干預，不干涉的心態去面對人和事。無論什麼樣的事情都能手到擒來，越做越簡單。
老子提倡的就是用無為的態度去為人處事，但是很多人在做事的時候很難把控，有一些人不知道無為的度，無為的標準是什麼？
老子所說的那一句話，合抱之木，生於毫末，九層之臺，起於累土，千里之行，始於足下。
意思就是說，很大的大樹，也是生於微小的根芽，九層的高臺，也是從一筐一筐的土壘起來的，千里的遠行也是從腳下舉步開始的。
這個道理顯而易見，就是說很多事情都是從一些細小的地方出發，從一些小的地方去開始做。道德經中的思想就是認為很多事情都是由一點點積累起來的，這個道理在漫長的人生中，也被很多人所熟知和理解。老子所倡導的就是讓別人學會耐著性子，一點點的去做事，不要有絲毫的鬆懈，一旦鬆懈的時候就會前功盡棄，功虧一簣。
我覺得老子的這個思想，如果對於我們年輕人的一些忠告來說，也就是讓別人用一種沉澱的內心，沉澱之後的一種心態去為人處事，去做事。
現在是一個特別浮躁的年代，很多人心也特別浮躁，所以說大部分人在做事的時候都有一個共同的特性，是很難堅持。
缺乏一種韌性，無論做什麼事情，想要成功，具備的就一定要足夠有一種韌性，才可以在一件事情上做出成績。就好像我們年輕人去創業一樣，很多人在創業的時候，最重要的就要有兩東西，第一個是選對一個方向，第二個是，在對的方向上堅持下去。
很多人之所以失敗，就是因為這兩者缺少一個，這兩個重要的地方缺一不可。很多人做事的時候，如果說遇到一點挫折，遇到一點困難的時候，就特別的鬆散，自己就開始打退堂鼓。
曾經我有一個朋友，他做事的時候就是這樣，他一年換過六種職業。用他自己的話說就是，要努力，要做更多的職業，積累一些人生的經驗。他的出發點或許是對的，是想積累經驗，為自己的以後打造一個很好的基礎。
但是他不明白的是，做太多的東西，不能在一件事情上專一至致，或許什麼結果都不會好。
一個人在最剛開始的時候，或許可以嘗試多一些東西，但是當你到某一個階段的時候就要學會找一個適合自己，自己感興趣的方向深入。爭取有一種匠人精神，才能夠有一個新的收穫。
老子說，是以聖人無為故無敗，無執故無失，民之從事，常於幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。
老子說的這句話的意思就是說，很多老百姓做事情的時候，不懂得無為而治的一種道理，就不能把一件事情從始至終做出一個好的結果，作出一個圓滿的結局。
很多人在做事的時候，更不能用一種慎重而謹慎的態度來對待，他們忙忙碌碌的，但是對於一件事情的時候，總是做不到足夠的謹慎，所以在很多事情眼看即將成功的時候，就會失敗。
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