劉永法，步雲堂主人，中國著名書法家，山東省菏澤單縣人，現為中國書法家協會會員，國家一級書法師，山東省書協會員，農民歌手大衣哥朱之文近鄰，1963年出生于山東單縣高老家鄉，劉永法自幼酷愛書法，尤其對唐代大書法家顏真卿的字傾慕不己，幾十年來一直潛心研練顏體書法，初學《自告身書》，繼而對顏真卿法帖從《大麻姑仙壇記》，《多寶塔》，《顏家廟碑》，《裴將軍詩》，《顏勤禮碑》，一一涉獵，幾近痴迷。特別是《顏勤禮碑》，對這個帖子劉永法可以說是傾盡了心血。練書法是一條寂寞之路，枯燥壓抑，寂聊的程度是常人所不能理解的，可劉永法關起門來靠自己驚人的毅力，堅持不懈奮鬥了幾十年，用他自己的話說:寫的不是字，是寂寞。山東菏澤五老之一的著名書法家謝孔賓教授，見到劉永法的書法後，大為驚歎，直接把他收入門牆，在謝老那裡得到指點後，劉永法書藝大進。此後，劉永法先後又拜楷書名家張銅彥，盧中南，草書大家洪厚田為師。
劉永法作品鑑賞
諸書皆成法魯公 氣度不凡寫正宗
——記著名書法家劉永法
諸書皆成是所有書法家的追求，但是達到諸書皆成水準似乎又是遙不可及，所以諸書皆成的道路就顯得卓難，非大理想、大意志、大才華、大付出不可。當代著名書法家劉永法先生，就是在渡盡磨礪之後，成為法取諸書的大手筆。他諸書皆成的造詣，在當代書壇風氣膚淺，多見浮躁的背景下，如書法藝術的定海神針，威嚴矗立，彰顯正宗!
他的書法探源尋古的路徑走得特別深刻，篆書修煉取法在秦，然後再向前續，達西周鐘鼎石鼓，所以筆法卓勁，相當朴茂，把先人書法端正嚴華的氣象揣摩到位，執筆落墨，最有正大氣象。筆法裡復原刀法刻碑的千鈞勁道，力意琢崖，剛柔相濟，方圓相通，墨韻蒼雄又不失雅和，潤墨為主，稍見飛白，靜沉對應動逸，既莊重又活潑，結體對稱，長方如鼎，正是秦山石刻的風清氣正，也是琅琊石刻的洋洋大觀。
劉永法作品鑑賞
他通曉秦及先秦的筆墨要略，書法創作自然是源本根正的傳續!又見隸書作品，蠶頭燕尾，一筆三段，筆墨酣暢，毫無結滯，有石經遺風，也是漢隸正大。對漢隸十碑全能融合，既吸納西狹頌一派的野性雄質，也功取禮器碑一派的儒雅秀潤，綜合了漢隸的山野風和廟堂質，博觀約取，極見食古而化的執著和智慧。
真草隸篆，楷書雖然形態出現的次序最晚，但是排名卻是最先，這是因為楷書的修功對於中華民族文化心理的影響最為深刻，作為書法家如果沒有楷書的正大功成，很難說他是一位正宗有卓功的書法家。
劉永法作品鑑賞
劉永法先生的楷書以顏體為範本，修煉功成之高，令人驚歎心服，筆勁墨腴，形神兼備，魯公之風，歷歷在目。他的顏體楷書，是對顏體法帖與諸碑苦心追達的造詣，沒有痴心勁追數十年的苦心付出，絕對不會成為當代書壇寫顏楷最好的書法家之一。他以顏體為師，取法雖然最難，但是方向卻是最為正確，因為顏楷書法的精神境界，與正大有關，與忠烈有關，與氣度有關，與修為有關，書如其人最為貼切。明未傅山對學生論書法，要求先知顏真卿的言行再習其書法，就是要求剛正的修養在前，再修翰墨的氣度。宋代蘇東坡把詩的第一送給了杜甫，把文的第一送給了韓愈，把畫的第一送給了吳道子，又把書法的第一送給了顏真卿，也是基於對顏真卿書如其人顯忠烈的千古敬重。當代劉永法把師習楷書的法帖選項，指向了顏真卿，同樣是出於對書法精神基於忠烈氣度的崇敬，所以他精心練顏楷，背後的價值精神卻是傳承中華文華的精氣神!從這個角度來講，他的楷書不僅僅是技法的嫻熟，也是心法的崇高!諸書皆成法魯公，氣度不凡寫正宗。
劉永法作品鑑賞
有了師法顏魯公的精氣神，就完成了書法從技法到修養的終極提質，然後再傾意於行書草書的創作，就是法度再施以性情的表達自由。他的行書以筆法的動逸為美，草書則以世間無物非草書的傾情為造化，書以抒情，法度嚴謹，筆墨獨於天地精神往來!氣象萬千。草書既是他書法攀越高峰的例證，也是天具才華的瀟灑!
著名書畫評論家 史峰
2019年1月14日
劉永法作品鑑賞
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劉永法作品鑑賞
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