“禪讓”這事，在歷史上也不是漢獻帝獨創。早在春秋戰國時期的燕王噲就為了圖個堯舜之名，把王位讓給國相子之。而漢獻帝將帝位禪讓給曹丕後，曹丕得意洋洋地說：“舜、禹之事，朕知之矣！”這話的意思還真值得玩味。
那麼，漢獻帝當時是不是真想禪讓呢？要得到真相，必然要了解當事人漢獻帝的情況。
（漢獻帝劇照）
漢獻帝非常悲催，他在位的時候，權臣當道，並且還層出不窮。先是被權臣董卓迎立為帝，打著他的旗號號令諸侯，而他有名無權，只能聽任董卓擺佈。
董卓死後，權臣曹操又將漢獻帝迎至許昌。吃人嘴短，拿人手軟，寄人籬下的漢獻帝為了報恩，賜他權力無上的“節鉞”，希望他能匡扶漢室。
不過曹操才不做賠本的買賣呢。他本來就是利用漢獻帝的名號，完成他統一天下的野心，於是開啟“挾天子以令諸侯”的模式，而漢獻帝再次鬱悶地成為傀儡。
當然小青年漢獻帝也曾為此而反抗過。他曾暗下衣帶詔，讓董貴人的父親車騎將軍董承設法謀殺曹操。
董承忠於漢室，聽命於漢獻帝，於是暗中與左將軍劉備等人密謀，結果還未起事，就洩漏了風聲，就這樣窩囊地成了曹操的刀下鬼。可憐還有孕在身的董貴人，也跟著送了命。
（曹操）
事情發生後，曹操對待漢獻帝像沒事人一樣。可是他越是這樣平靜，讓漢獻帝和伏皇后完越是害怕。於是伏皇后和漢獻帝暗中商量，想尋求父親伏完的幫助。她秘密地寫了封信給伏完，希望他能殺死曹操。遺憾的是，伏完在忠誠和保命之間，選擇了保命。所以他收到信後，只是裝聾作啞。結果他果然保全了性命，而他死後，有人將伏皇后的事告密，伏皇后再次成為犧牲品，她和漢獻帝所生的兩個皇子也在這次事件中被曹操藉故剷除。
可以說，在強大的曹操面前，漢獻帝真是無計可施。再加上後來曹操又將三個女兒都嫁入後宮，也就意味著前堂有曹操坐鎮，後宮有他三個女兒做眼線，漢獻帝想要行動，更是孤掌難鳴。
公元220年，曹操統一了中原腹地。然而還沒等他實現統一天下的願望，卻一病不起。
曹操去世後，次子曹丕繼承了相位。
此時的軍隊都是他曹家的私兵，而官員也是曹操提出“唯才是舉”後招募的人才。雖然漢獻帝是皇帝，可這些人吃的是曹家的飯，領的是曹家的工資，當然曹家才是他們的大BOSS。因此，曹丕繼位後，這些人對新主子要表忠心，有人就提出，曹家白養了漢獻帝這麼多年，是時候讓他禪讓帝位了。
這話曹丕愛聽，他早就想以魏代漢，完成曹操遺志了。
（曹丕稱帝）
不過曹丕不能去對漢獻帝明言。當然這事也不用曹丕說，就有人找到漢獻帝，好一番威脅，漢獻帝知道時不我待，如不禪讓，小命也會玩完。也許禪讓還能留得性命，萬般無奈之下，他只得依從建議，寫下了禪讓詔書。
曹丕大喜，再說他也覺得漢獻帝不過在股掌之中，奪取帝位不過是早晚的事，所以他坦然地準備接受禪讓詔書。
想立功的人肯定不止一個，比如司馬懿就趕緊在這時表示，不能這樣做，這樣做會給天下人詬病，那麼帝位就有些來路不正了。
於是，這才有了文武大臣多次上表進言勸曹丕稱帝的行為。據史書記載，像這樣的行為多達15次。
同時，漢獻帝也是個聰明人，自然也懂得作戲，於是他連下四次禪讓詔書，勸曹丕稱帝。
而曹丕呢，則再三推讓，表示自己能力不夠。
有了這些鋪墊，天下皆知漢獻帝要將帝位禪讓給曹丕。待一切戲做足後，曹丕這才“不情不願”地在繁陽亭接受玉璽，登基稱帝，是為魏文帝。
也許是太過得意，曹丕在接受禪讓後對群臣說：“舜、禹之事，朕知之矣！”
才退位不久的漢獻帝立刻跪伏在地，高呼：“陛下萬歲，萬萬歲！”
群臣也立刻跪倒在地，高呼：“陛下萬歲，萬萬歲！”
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