中國文化的主幹是儒家文化，其經典是四書五經，而其核心思想則是孔子的實用理性。儒學在中國存在幾千年，對於中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響。
凡事豫則立，不豫則廢。——《中庸》
凡事預先有準備，計劃周密就能成功，沒有準備就會失敗。有智慧的人會在很早的時候就把人生規劃得很圓滿。早早做出一生的長遠規劃，這是一個智慧的選擇。
君子有諸已，而後求諸人。——《大學》
君子是怎麼做事的呢？——己所不欲勿施於人，希望別人做到的，自己首先做到。品德高尚的，總是自己先做到。然後才要求別人做到；自己先不這樣做，然後才要求別人不這樣做。一切從自己開始做起，給別人一個示範；只要我們做好了自己，無形中就在積極地影響著社會。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
廣泛地學習,周密地思考，詳細地審問，明確辨別，一直要到切實實行的程度。一個人治學就是要具備這些品格才行的。由博學到篤行，才能學有所依、學有所成、學有所用。“知”是基礎、是前提，“行”是重點、是關鍵，必須以“知”促“行”，以“行”促“知”，做到知行合一。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。——《論語》
君子心中想的是道德仁義，小人心中想的是土地財產；君子心中想的是國家法度，小人心中想的是小利小惠。君子與小人最大的區別主要有兩點：一是兩者追求的境界不同，君子追求的境界是精神超越、道德完善；而小人追求的境界主要是肉體物慾，世俗享樂；二是兩者的胸懷抱負不同，君子的胸懷抱負志在於天下國家，而小人的胸懷抱負則主要是一己之私，小利小惠。
富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——《大學》
一個富有的人，因為有經濟實力，房屋自然就會裝飾得華美，一位修心的君子，因為內心真誠，德就會在他的生命中顯現，他就會表現為心廣博和身體舒展，所以君子一定要讓內心變得真誠。
君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。——《論語》
孔子的學生子夏說：君子有三種變化：遠望莊重，接近後溫和，聽其說話又覺得他義正辭嚴，一絲苟且也沒有。真正有強大氣場的人，通常給人的感覺都是不怒自威，或者威嚴中帶著溫和，溫和裡體現修養，談起話來既有情又在理。
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