最真實的人生，還是在一切地域、一切時期、一切群體中的各個人的人生。抹殺個人，將無群體。
然而人永遠還是人，在一切地、一切時、一切群中的一切個人，均有它的相似點。此種相似點即所謂“人性”。在人性中有幾項為人類文化演進上達的主要元素而不可或缺的，此即人性中之文化真理。
中國儒家謂之“道”，即上文所指基督教之“愛”，佛教之“慈”，孔子教義之“仁”。此乃人類文化中具有真實內容的客觀真理。自由是空洞的，並不具有任何內容。照孔子教義說，仁愛慈悲，乃人性中所自有。因此，放任人類自由，可以自然走上這條路。
但人性中並非只有此慈悲一項天性。因此放任人類自由，也可違離這條路。必須在人類文化演進上達中，客觀的指示出人類這一天性，而加以培養與教育。
基督教則把這一天性認為不屬於人類自身，而轉以屬之於上帝。佛教則並不以此一天性為人類文化演進上達之一項主要元素，卻認此為達到它理想的涅槃境界之一項方便法門。
摘自《文化學大義》錢穆 著，九州出版社
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