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炎黄是传说人物，居最早的史书记载是西北人。
《国语.晋语》《史记》:炎帝以姜水成，黄帝以姬水成。
目前的说法是，姜羌一体，姬氐同源。
据传黄帝筑涿鹿城，有可能定都涿鹿。但目前的石峁城与山海经昆仑城的描述重合度非常高。黄帝建立的是非常强盛的王朝，其国都理应有一定规模的。
河南的是颛顼和火正重黎，与炎黄无关，那个有熊的说法更是后世腐儒附会编造的。
另外，西北的还有如下人物:
华胥伏羲女娲神农轩辕大禹周秦，都是西北人。
华胥陵在陕西，伏羲故里在甘肃，女娲陵在山西。神农炎帝陵庙在陕西，黄帝陵庙在陕西。
大禹部落源于陇西，迁居黄河壶口瀑布附近，定都晋南。
嫘祖部落源于四川，后裔为古蜀王蚕丛氏。
当然，也有说嬴氏是山西晋中赵城人的，但无疑嬴氏自商代守西戎，到春秋数百上千年都是西北人。
用户1789621402868715
陕西省的炎帝是炎帝魁隗氏，山海经记载了炎帝魁隗氏的九代炎帝分别是炎帝魁隗，炎居，节并，戏器，祝融，共工，长琴，后土，噎鸣。炎帝魁隗氏，并不是在中原称帝，炎帝魁隗本人入赘于贵州赤水氏的大酋长听訞，借助于听訞的赤水氏实力，逼迫中原的伏羲氏末代帝王无怀氏下台，开启炎帝魁隗氏时代。炎帝魁隗本人是宝鸡人，因此，说炎帝是陕西人没有错，但是，炎帝魁隗氏一直在西北发展，宝鸡，甘肃省固原，六盘山等地分别是魁隗氏的帝都。
河南省的炎帝，是起源于伏羲氏族的最强大部族尊卢氏，位于洛阳市卢氏县，八代尊卢氏炎帝均起源于洛阳的尊卢氏，号炎帝神农氏。其中有神农氏在湖北厉山尝百草，因此炎帝神农氏又叫厉山氏，这样河南省湖北省均有炎帝也没有错，只是历山氏本身就是神农氏炎帝。炎帝神农氏在洛阳繁衍到第八代至炎帝姜俞罔时，由于和在河北省邯郸的蚩尤氏势力范围相交而发生冲突，由于战争需要，把帝都相继迁往淮阳宛丘，和曲阜穷桑，所以炎帝神农氏也叫穷桑氏，淮阳和曲阜都曾经做过帝都。而且山东省也曾经出过炎帝穷桑氏。阪泉之战后，炎帝败给首任黄帝姬芒，被封于洛阳市卢氏县尊卢氏封地，不受，带领部分族人南下湖南茶陵。所以说陕西的炎帝魁隗氏和河南的炎帝神农氏不是一个系统的，炎帝魁隗氏也早于炎帝神农氏。
郑州市的城建施工中，早年突然挖到噎鸣氏灌兜氏值月图，也间接证明了山海经记载的正确性，炎帝魁隗氏距今最早的已经七千年，而最后的炎帝神农氏姜俞罔距今也有6500年。
老杨141007668
看到上面的朋友争论黄帝部族在哪里。骂人有点过了，用事实说话一追究便知:
黄帝部族陕西说，主要有两点:
其一，《国语·晋书》有云:“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
姜水，一说是宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是宝鸡市岐山县的岐水。姬水，有言渭水或渭水支流；有言新郑潩水。盖炎黄部族原先皆起于黄土高原，后逐渐分离开始向东发展。故这应该是早期炎黄所在之地。
其二，司马迁《史记·五帝本纪》载“黄帝崩，葬桥山”，名留青史。汉、唐、宋、明、清各代设有祠、园、庙，黄帝陵居于山顶。
《史记·封禅书》云，其来年冬，上（汉武帝）议曰：“古者先振兵释旅，然后封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？”或对曰：“黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”既至甘泉，为且用事太山，先类祠太一。
可以肯定桥山为纪念黄帝是衣冠冢。
黄帝部族新郑说:
主要证据:
其一，有熊国所在。
汉，焦延寿《焦氏易林》：“黄帝有熊国君少典之子。有熊，即今河南新郑是也。”
晋，皇甫谧《帝王世纪》：“（黄帝）授国于有熊。有熊，今河南新郑县也。”
《帝王世纪》：“（黄帝）有圣德，授国于有熊。郑也，古有熊之墟，黄帝之所都。”
或曰:黄帝都有熊,今河南新郑是也。(《御览》百五十五)，或言故有熊氏之墟,黄帝之所都也。郑氏徙居之,故曰新郑矣。(《水经・洧水》注)
晋，司马彪《续汉书·郡国志》：“河南尹新郑县，古有熊国，黄帝之所都。”
魏，郦道元《水经注》：“或言新郑县，故有熊之墟，黄帝之所都也。”
唐，李泰《括地志》：“黄帝征战蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。”
唐，杜佑《通典》：“新郑县……有溱洧二水，祝融之墟，黄帝都于有熊，亦在此地，本郑国之地。”
宋，《路史·国名记》：“少典，有熊之开国，今郑之新郑。
从以上文献来看，史传的有熊地望大致在今河南新郑的周边，这里也曾经是祝融之墟，当无疑议。
其二，有蟜氏:
《国语·晋语四》载"昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。
有蟜氏，姒姓部落之一，是上古时代汉神话族传说中炎黄二帝的母族，位于河南洛阳市嵩县境，也是有崇氏（崇伯鲧）及夏后氏的活动中心。
有蟜氏是蜜蜂为图腾的部族，居住在平逢山《山海经·中次六经》：“缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，……有神焉，其状如人而二首，名曰蟜虫，是为螯虫，实惟蜜蜂之庐。”
有蟜氏是崇拜蜜蜂的始祖部落，长期与有熊部落通婚。平逢山为洛阳北邙山之首，位于洛阳孟津县横水镇张庄村平逢山。
辅证，
黄帝四妃，西陵氏、方雷氏有地望，彤鱼氏、嫫母未知:
(1)西陵氏，嫘祖。
黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女。
《武威汉简·王杖十简》载：“河平元年（公元前28年），汝南西陵县昌里，先，年七十受王杖。”
《汉书·地理志》载：汝南郡有“西平”县。
《水经注·潕水》载：“潕水又东过西平县北……汉曰西平，其西吕墟，即西陵亭也。西陵平夷，故曰西平。”
可见，西汉时期的“西平县”本名西陵县。
黄帝妻家“西陵氏”，直到商周时期这个部族仍居住在今河南西平一带。这就是“西平”本名西陵的根本原因。
西平，位于汝南，漯河南边，距新郑不过100多公里，不算远。
(2)方雷氏
方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南省中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国名为氏，为复姓方雷氏。
《汉书》记载：方雷氏，黄帝妃。黄帝妃方雷氏是神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子雷的女儿，雷因借轩辕之兵大败蚩尤，所以把女儿许配给轩辕。
方雷氏，地望在嵩山一带，距新郑也不远。
辅证，
《庄子·徐无鬼》言：“黄帝见大隗于具茨之山。至于襄城之野，七圣皆迷。”
具茨山位于河南省中部禹州市、新郑市、新密市三市交界处，属于伏牛山余脉
襄城之野，不用说襄城地界，挨着禹州，距新郑亦不过60公里。襄城南不过5里即为首山。
首山:
《史记·封禅书》云，黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。
《史记》申公曰：‘天下名山八，三在夷狄，五在中国，首山其一也。’
首山，位于襄城县南5里，为八百里伏牛之首，故名首山。
有熊国活动范围:
谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有两大地貌特点：南有颍水，北有大隗山，《汉书·地理志》记载：河南郡有大隗山，盖压禹、密、新三县也。”《禹州市地名志》记述：具茨山在禹州北部，蜿蜒东南行，在浅井乡北边的大鸿寨山分为两 支：一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。上古时候没有区域概念，所以《中国历史地图集》只能凭借山、水、丘，壑等自然地貌作界线，标明有熊国的地域范围南有颍水，北有大隗山。可见有熊部族活动的主要区域就在新郑、新密、禹州周边范围之内。
西胡狗肉
有些河南人不要老想着把什么都据为己有，发明了“玉皇大帝故里”、“黄帝故里”，正在发明“夏都”，又想发明“炎帝故里”。老这么发明历史，世人会对你们嗤之以鼻的。
汉风唐韵828
首先排除河南，炎黄部落最早生活在陕西，后来活动范围逐渐扩大到河南，历史上陕西人多次移民填充河南，也就是说河南人最早的先祖来自陕西。除了炎黄二帝，河南是中国历史上名人故里最多的省份。
君临天下999
古老的石期时代 没有书籍，那时候留下来的历史事迹全都是依靠口口相传；自从黄帝的左史官 仓颉的出现，才开始有了文字记载 。
《 国语 》是唯一最早记载炎帝与黄帝的史记书籍，据《国语》载：昔 少典氏娶平逢山 有娇氏部族之女，生炎帝 、黄帝 。
有熊国 国君 （少典氏）娶平逢山以蜜蜂为图腾的有嬌氏部族两个女儿作妃，长妃女登、次妃附宝 。
炎帝之母女登（任姒），黄帝之母附宝 。
【 黄帝与炎帝 】
炎黄二帝的父亲有熊国 国君 少典（今河南 新郑人），故此炎黄故里为河南 。
ABC护花使者
感觉远古史全凭拿嘴说，谁脸皮厚谁不要脸谁胆大，敢信口雌黄胡说八道胡编乱造，谁就是真的！说到底还是要拿出货真价实的凭据，譬如洛阳铲，尽管是盗墓贼发明的，但现在一直为科学勘探服务着，是真实的东西。高举洛阳铲，大呼一声，谁与争锋，谁敢不服，谁敢不认这是河南的发明创造！面对真货谁敢说二话？
菊园书巢
首先应该排除陕西省，陕西历史上某段时间的确辉煌，但陕西的历史比较短，是从公元前1046西周建立开始的，之前约等于0，在人类文明前，陕西几乎荒芜人烟，都周边省份人迁徙过去的，因此上古时期名人故里都与陕西无关！
隨菠飘荡
首先所谓的黄帝、炎帝都是子虚乌有的人物，还谈什么故里？
黄帝、炎帝、蚩尤就跟伏羲、女娲补天、共工撞不周山、王母娘娘、玉皇大帝、后羿射日、夸父逐日一样都是神化传说中的人物，虚构人物一点都不靠谱，还在这里争论什么黄帝故里、炎帝故里？
黄帝、炎帝被视为中华民族的共同先祖，是中华民族的精神图腾象征，中国人被称之为炎黄子孙，意思是大家有着共同的祖先，这样一来也就有了凝聚力和亲和力，仅此而已。
黄帝、炎帝、黄帝陵、炎帝陵就是一个精神象征和图腾符号，就是一个虚构的东西，是为了让你找到一点归属感和认同感，还当个真事一样闹腾，争抢什么炎帝故里、黄帝故里。
西贼闻之心胆摇
黄炎皆是神话传说，其实并没有其人，三皇五帝皆为虚，争来争去没意义，真正影响中国文化的朝代是商朝时期，汉字源自殷商时期的甲骨文，甲骨文是汉字的早期形式，汉族，汉字继承了中原王朝的主流文化、文字是一个国家的文化载体，有了文字才能产生姓氏，书写历史，使人类摆脱野蛮，真正的走向文明
