总第 三百八十二 期
常常听到有人主张，将佛法去适应现代已有的歷史学、哲学、心理学、科学，他们误以為只有将佛法作為科学、哲学乃至比较宗教学，才能解释佛法，这是不会成功的。从中国佛教发展的歷史上的「格义佛教」上看，就是例子。
这种用借助的方法、观点、价值认知，实质上贬低了佛教的文化精神与心地法门之独特性，同时也导致佛法第一义与佛学研究（学问）之间的混同。
佛法，本来就是人类的生活智慧，不需要屈从科学、哲学、艺术、心理学、歷史学，当然佛法也不排斥和拒绝这些。
也就是说，不必依赖任何外在学问方法為佛法壮胆，也不需要借助外在任何的方法，才能体现佛法自身的意义与价值。
佛陀及传承者的使命，就是启悟眾生的生命智慧。如《妙法莲华经》中说：「正直舍方便，但说无上道」即可。只有这样才能让佛法独树法幢、屹立不倒、正法久住、慧命千秋。恰恰这样，才能对这个时代的人们更加有吸引力。
文章 | 道伟法师
图片 | 玉泉禅寺数据中心
玉泉Monastery
天台祖庭 智者道场
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