電影《活著》截圖——福貴和家珍在兩個孩子的墳前
電影介紹：電影《活著》改編自餘華同名小說，但是結局做了較大調整，電影中的結局比小說要溫馨很多。故事背景發生在上個世紀解放前到文化大革命期間，主人公福貴的父母、兒子、女兒相繼離世，有時代背景的原因，也有人的原因。本部電影表達的中心思想是：人生就是一場苦旅，活著本身就是最大的意義。
kenji將結合劇情，跟大家分享一下幾個心理學的知識點。
01福貴賭博：跟心理有關，但不屬於心理疾病範疇。
在電影的開頭，福貴還是個大少爺，家裡有大院子和100多畝地。
福貴一直沉迷於賭博，日夜顛倒，把他老婆家珍氣得夠嗆。
福貴自己也知道賭博不好，在家珍面前承諾：下次不玩了。
但是下次照賭不誤，最後把全部的家產都輸掉了。
賭徒的心理活動是：我下一次肯定能贏。從心理學上，沉迷於某件事情的重要原因就是及時反饋。
及時反饋的機制讓人做某件事情根本停不下來。大家可以覺察一下，我們在嗑瓜子的時候，是不是容易停不下來。沒嗑完一個瓜子，我們就遲到了一個瓜子仁，這個瓜子仁對我們的獎勵，勾引著我們繼續嗑下一個瓜子。
但是賭博的上癮行為遠不止這麼簡單。
誘人的目標。所有的賭徒都是為了贏錢，賭注越大，越讓人上癮。
俗話說：玩的就是心跳。心跳加快，人體內分泌的多巴胺也會變多，人會感覺到興奮和開心。
福貴賭博的目的肯定不是為了輸錢，也是為了贏錢回家，但是用錯了方式。
積極的反饋。很多人剛開始賭博是沒有癮的，但是在贏錢了之後才會上癮。
所以很多做局的伎倆都是剛開始的時候，讓你贏錢，等你上癮後，就開始割韭菜。
福貴剛開始也是贏錢了，但是上癮了之後，被龍二做局，輸了個底兒掉。
輕鬆的付出。賭徒自身不用付出太多的努力來賭博，身體和心理都不用靠意志力去克服困難。
福貴在賭博的時候，有專人端茶送水，賭完回家，都不用自己走路，一個胖妓女給揹回去的。
未完成的緊張。蔡加尼克效應指出，人天生具有完成的驅動力，在一件事情沒有完成時，會一直惦記著這件事，直到事情被完成。
但是有些人會走向極端，要麼因為拖拉永遠也完不成一件事，要麼非得一口氣把事做完不可。福貴屬於後一種。
這也是為什麼家珍讓福貴離開賭桌的時候，福貴不願離開，一定要賭完這一局。
那賭博上癮該怎麼辦呢？
可以採取厭惡療法。比如在他上賭桌的時候，就進行電擊，每次只要上賭桌，都進行電擊。
時間一長，他就會把賭博和電擊這種不好的感受聯繫在一起，從而遠離賭博。
電影中福貴戒賭的原理其實跟厭惡療法是一樣的。
因為賭博，福貴輸掉了所有家產，他的父親也當場去世，足以讓他對賭博恨之入骨，在那以後，福貴再也沒有賭博過，而是開始唱起了皮影戲，賺錢養家了。
02福貴父子：最成功的家庭教養是言傳身教。
福貴一大早賭博回來，他父親罵他是王八蛋。福貴非常淡定地回了一句：小王八蛋是老王八蛋生的。
從後來的劇情中，我們也知道福貴父親在年輕時，把家產輸掉了三分之一。
這顯然是“上樑不正下樑歪”的家庭。
教育子女不僅要言傳還要身教。
現在很多家庭教育，都把重點放在了言傳上，實際身教更加重要。
父母是孩子的第一任老師，孩子對世界的所有認知，剛開始都來自於父母。
孩子最原始和最重要的學習方式是模仿。模仿在嬰兒時期，就會模仿父母的聲音和表情。
研究表明，我們人對行為動作、聲音表情的信息處理能力更強，而對語言等抽象信息處理能力很弱。
因而，口頭上的教育遠遠不及行為上的示範作用。
如果你希望孩子外向開朗，那自己就多交朋友；
如果你希望孩子獨立思考，那自己就不要人云亦云；
如果你希望孩子出類拔萃，那自己先努力去變得優秀。
03大躍進：群體是衝動和無知的。
在電影中，大躍進時期大家都把自己家做飯的鍋砸掉，拿過去鍊鋼，最後煉出來的鋼也是一言難盡。
但是鎮長竟然要拿著粗糙的一個鐵塊，敲鑼打鼓地去縣裡報喜，說鋼被練出來了。
那時候還有個口號：人有多大膽，地有多大產。大家覺得畝產萬斤糧，根本不是問題。
顯然，這些口號是偏離客觀規律的，那時候人的行為也偏離了正常範圍。
是那時候的人智商太低了嗎？
不是，而是人在一個魔幻的群體中，缺乏了獨立思考的能力。
人在群體中，無論這個群體的決定是什麼，對於個人來講，都不用承擔責任，只要和大家一樣，個體就是安全的。
一個群體經常會做錯誤的決定，裡面某些個體肯定是知道的，但是他也默認了，因為“法不責眾”。
群體是衝動的，情緒非常容易被煽動。
煽動一個群體的情緒，只需要做到以下幾點：下定義；簡單直接；不斷重複。
很多傳銷就是這個套路，先是把傳銷的行為定義成國家扶持的XX項目，不做多於解釋，直接下定義，每天上課洗腦，不斷重複。
04家珍哭泣：哭泣是緩解緊張的應對方式。
家珍在電影中有5次哭泣：福貴沉迷賭博不顧家時；福貴從軍歸來時；有慶意外去世時；鳳霞結婚時；鳳霞難產死亡時。
哭泣跟情緒是緊密聯繫在一起的。人最基本的情緒有四種：快樂、憤怒、悲哀和恐懼，這個跟我們平時說的喜怒哀樂有一定區別。這四種最基本的情緒跟人的基本需要相關聯，具有很高的緊張性。
哭泣是緩解緊張的最直接和有效的方式。
在非常快樂的時候會哭泣，我們常說“喜極而泣”，實際上是通過哭泣來緩解一下過於快樂的緊張體驗。
人在憤怒的時候也會哭泣，但是人們更常用的緩解憤怒的方式是對外攻擊。
在電影中，福貴輸錢時，兒子被撞死時，都有要打人的行為出現。
失去會引起人的悲哀，親人的離世、戀人的分手都會引起我們的悲哀情緒。哭泣是最常見的緩解悲哀的應對方式。
如果沒有哭泣，這種悲哀的緊張情緒一直在，反而會造成不良後果。
在心理干預過程中，我們發現對於緊急情況發生時，比如親人遭遇車禍這種情況，個體痛哭流涕，甚至暈厥，反而比看起來很平靜的那些人要好。
因為哭泣可以宣洩和緩解我們內心的悲傷，如果沒有進行宣洩，這種悲哀情緒一直積壓在那，反而會導致個體的過激行為。
人在恐懼的時候也會哭泣。比如遇到可怕的情況，被嚇哭等。
在福貴從軍歸來和鳳霞結婚時，家珍的哭泣是緩解了過於開心的緊張情緒。
而在有慶和鳳霞死亡時的哭泣，則是由於過度悲傷引起的。
在福貴沉迷於賭博時，家珍的哭泣更像是由於憤怒引起的哭泣。
05鳳霞婚禮：所有具有儀式感的行為都具有催眠作用。
鳳霞的婚禮在當時屬於比較盛大的，迎親隊伍有很多人，敲鑼打鼓，熱鬧非凡。在鳳霞隨著迎親隊伍離開父母的時候，她回頭看著父母，不捨離去。
很多女兒出嫁時，父母都非常傷心難過，覺得女兒不再是自家人，從此就到別人家去了。
婚禮對不同對象的催眠作用是不一樣的。
對於雙方父母：孩子結婚了，有了自己的小家了，不再屬於我們原來的家庭了；
對於兩位新人：我已婚了，不再是一個人了，從此我要負起家庭和復婚的責任了；
對於賓客：他們結婚了，愛情還是挺美好的。
戴戒指也具有催眠的作用。有的人說戒指是帶給別人看的，意思是：我結婚了，生人勿進。
從心理學上，戒指更多是帶給自己看的：喔，我結婚了，我不可以再三心二意了。戒指咋隨時提醒著它的主人，需要對已婚身份負責。
葬禮具有更強的催眠作用。葬禮不是給逝去的人辦的，而是給活著的人辦的。
葬禮幫助活著的人跟逝去的人徹底地告別，以葬禮地方式強烈地暗示活著的人：這個人真的走了！
06福貴命硬：抑鬱症是自我否定與攻擊。
電影中，福貴的父親去世，是在福貴輸掉全部家產後，被氣死的；
福貴的母親去世時，福貴不在身邊，最後眼睛都沒合上；
福貴硬是要兒子去學校參加鍊鋼，兒子有慶才會被意外撞死；
福貴買了7個饅頭把婦產科教授撐得半死不活，導致鳳霞在關鍵時刻，沒能得到有效救治而大出血死亡。
電影中的結局算是比較溫馨的，小說中更慘。福貴買豆子給苦根吃，結果苦根撐死了。
我看完電影和小說的感受是，福貴命硬，而且內心也非常強大。像福貴這種人，絕對不會得抑鬱症。
周邊的親人都相繼離他而去，而且有些人的去世跟他有直接或者間接的關係，但是福貴並沒有什麼心理創傷。依然努力地活著，而且他覺得也許這就是命。
這一點特別難得，如果放在其他人身上，非常有可能就得了抑鬱症了。
抑鬱症的一大特點是就算自怨自艾，覺得偶然因素也是自己造成的，過度引申和誇大，對自己全盤的否認。
福貴在面對暗淡人生的時候，按照自己的節奏努力地或者；在面對親人離世時，不怨天尤人，不自我否認和攻擊。
福貴強大的內心自洽，是絕大部分人都沒有的優秀品質。
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