本 期 導 讀
焦慮的產生，常常是因為心念渙散，分享一些生活之中可以運用的方法，可以幫助心念收攝，放下過分緊張的情緒，找回淡定、從容的自己。
面對紛亂的生活環境、嘈雜的外界聲音，很多人都開始感到焦慮、惶恐，心理的焦慮映射在身體上，有的人會渾身乏力，甚至出現胸悶、頭痛、腹瀉等症狀。
在這樣相對特殊的時刻，小編整理出油麻菜老師、楊碩誠老師對鍛鍊定力的談論，我們一起閱讀學習。
希望能夠讓大家感受到安心穩定、正念向上的力量，從中獲得一些應對當下心理困境的啟發，找到迴歸正軌的方法。
油麻菜老師
把困境，變成一些有趣的事情
殘缺，本來就是生活的一部分。我覺得不太敢談這個事情，因為我自己就活得一地雞毛，永遠在雞毛中前行。
然而我有一個優點就是天生樂觀，雞毛滿天的時候，我可能會看成大雪紛飛，我可以把它拍得很美，嘗試在雞毛裡舞蹈，把困境變成一些有趣的事情。
擁有定力的第一步，就是面對一切，不貼標籤。
打個比方，作為攝影師，我們做紀錄片的時候，客觀存在的事物，它就是真實的，就是好，我們不要去定義好跟壞。這與對待生活裡的事物的道理也是相似的。
因為你有定義了，你就有了分別心，你就會有一個標準，得到我就會高興，得不到就不高興，從此你就會被很多的情緒給左右了。
每個人都在用自己的言行寫歷史，作為記錄者，無需評判，不要焦慮，只是如是我聞作見證就好。帶著情緒，就開始遠離客觀了，不客觀，記錄這件事的價值，就很低很低啦。
但是，我們無須緊張，這是每個人的成長腳步，修行之路。沒人可以借你一雙慧眼，替你看透人生的。該走的彎路該犯的錯誤，一個少不了。
簡單評判，過多自責批評，都是不合適。對被記錄的事情，還有對我們自己，一樣需要一顆包容的心。
「凡人皆有一死，凡人皆須侍奉......」 這是美劇《權力的遊戲》裡無面者的信仰。倘若如此，那我們就試著學習安安靜靜接受這個結果，高高興興走完這一生吧。
楊碩誠老師
如何讓自己的心念穩定下來
人生在世，脫離不了與萬物的關係，其中有跟自己的關係、跟他人的關係、跟一切有形事物的關係。當我們透過覺察器官與萬物交流相處、接受訊息時，就是在禪當中鍛鍊了。
一個安靜穩定的外環境固然重要，但是更重要的是自己要站穩。擁有與世界相處的能力，自己能站穩，是所有一切的基礎。
你如果自己站不穩，就會被外界的關係帶著走，而刻意地去追求一種完美。
一旦有外在噪音出現，心念馬上不穩定。心是被分段的，只能在好的環境中心念穩定，一旦環境浮躁，就穩定不了。
因此只能在相對安穩的環境中，稍稍看見自己。這種能力很薄弱，莫說看見自己，不被外在環境影響都很難。
要解決這個問題，必須養成一些習慣：儘量保持念念分明。我們常常處於一心多用的狀態，我們誤以為這樣效率高，節省時間，往往這樣處理事情的品質更差。因而要養成一心一境的習慣。
教大家收攝心念的方法：打坐
建議大家，常常打坐，打坐幾秒鐘或幾分鐘。經常閉上眼睛，吸氣，吐氣。閉眼之前，心念外放亂串。在閉上眼睛的一刻，將所有的心念全部回到眼前，就是所有的念頭、心力，瞬間回來。
回到這一口呼吸上來。幾秒鐘幾分鐘就可以，不用很長時間，但是要經常讓自己回來一下。
我們自己常常被以前的「自己」粘附，拉扯，因此我們的心境常常不穩定。從閉上眼睛，覺察的那一刻起，將所有的心念回收，和剛剛所有的一切說再見，要慢慢養成這樣的習慣。
任何時候都可以閉上眼睛這樣做，時間也不用很長，感覺自己的腳步非常快的時候，閉上眼睛停一下。講話速度快時，也閉上眼睛停一下。
透過閉上眼睛，跟之前的自己切割，跟外面的所有一切說再見，把自己叫回家。張開眼睛時，就從零開始，重新出發。
儘量將這樣的狀態帶入到生活的方方面面，喝茶時，感覺喝茶的過程；寫字時，感覺寫字的過程；走路時，感覺走路的過程；慢慢過渡到工作時，感覺工作的過程；說話時，感覺說話的過程；開始時感覺會比較難。從不耗費心力也能做的事情開始，如喝茶、吃飯、走路，活在過程中，當你感覺到它，心就不容易晃動慌張。
這是一種習慣，剛開始會比較難，也許會有些刻意，有些累，這是有次第的，需要漸漸學習。也許會常常忘記，忘記就忘記，忘記就算了。不要為以前的你自責、承擔業力，從察覺的這一刻，從知道的當下這一刻開始就好啦。
這樣的人，慢慢會出現對生活莊嚴以對的氣勢，不會萎靡，無精打采，氣勢就會出來了，面對自己的心態不但穩定，而且敢於承擔與包容。養成平等對待的心情，對於所出現的一切平等對待。這樣的習慣養成，再觀察自己，則水到渠成。
心念很複雜，想要讓他穩定，先要讓它先抓住一個玩具。打坐時，呼吸就是這個玩具。走路時，走路的過程就是玩具。讓心念收攝在玩具上。打拳時，心念收攝在動作上，貓步的時候心念就收攝在貓步上。
站樁也是這樣。心念收攝一處，也要注意放鬆的收攝。不要緊張，不要太過用力，緊張不利於心胸開闊。抓心念要鬆鬆地抓不要太過用力。
其他生活中的小訣竅
在此之外，有一些小訣竅，生活之中運用，可以幫助心念收攝：
比如：叩齒、咬緊牙根幾秒鐘然後放鬆。從道家來看，這對氣血循環比較有幫助。
比如：拇指放在手中，握緊拳頭—放鬆—握緊—放鬆。焦慮時可以做這件事，幫助自己心念收攝。
比如：打打拳、走走貓步。想象自己是一隻貓，緩緩地感知抬腳走路的過程。透過打太極和貓步練習心念慢慢逐漸穩定下來。這樣其實一點都不無聊，其中有無盡樂趣，享受其中的寧靜、與環境合二為一的狀態。
以上這些的原理，都是將心念收攝在一處。也就是打坐的原理，自心一處。這時心念必須要有收攝對象，比如收攝在呼吸上，看鼻子的呼吸，看丹田的呼吸。
建議初學者打坐不要太長，因為心念不容易穩定收攝，時間一長就散亂打瞌睡。
不要為了坐著而打坐，為了功課而打坐，可能就將打坐跟焦慮、慌張、瞌睡連接，打坐品質就不好，於是不能在靜坐中獲得樂趣，要從打坐中尋找到樂趣。
真正打坐很長時間且品質好的人，一定是這一秒打坐品質很好的人。打坐30分鐘就是打坐1分鐘，品嚐其中的樂趣和滋味。在睜開眼那一刻全部斬斷，一切從零開始，這是鍛鍊定力的非常好的方法。
總之打拳，站樁，打坐，走貓步，甚至聽音樂，這些都是收攝心念的方法，但方法不是重點，重點是收攝心念的原理：制心一處。
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